Matière à pensées

Où commence l’exclusion et où se termine la reconnaissance de la personne handicapée ?

Nous présentons des éléments d’observation et des hypothèses concernant les dynamiques de groupes en internat. La pratique en internat est complexe, un jeu d’équilibriste où le personnel peut parfois prendre une place importante. Trois jeux relationnels impossibles peuvent être identifiés.

La formation des éducateurs spécialisés en France est construite par un processus d’alternance intégrative (1) entre un Établissement de Formation en Travail Social (EFTS) et l’immersion au sein de lieux d’exercice professionnel. Nous nous intéressons dans cet article à la transition du métier d’élève (2), vers la profession d’éducateur spécialisé, en explorant ce qui participe à la construction de « programmes institutionnels individuels » (3).

Le quotidien de jeunes filles résidant dans les quartiers populaires et occupant les espaces publics est peu connu en général. Comparé au nombre important d’ouvrages qui traitent des quartiers populaires, il n’existe que peu d’études concernant le quotidien des jeunes filles.

Le travail social est, à l’heure actuel, soumis à bon nombre d’injonctions paradoxales qui inhibent les énergies déployées par les professionnels. Malmenés dans leurs pratiques et leurs identités professionnelles, certains d’entre eux tentent de résister aux pannes de sens. Voyons dans quelle mesure des pratiques managériales qui nourrissent les égos, les conflits entre pairs, et exacerbent les individualités participent à l’altération des idéalités professionnelles.

«  Une faible en moins, il n’y a pas mort d’homme  ». (1)

Les «  personnes handicapées  » apparaissent comme un groupe social d’où les effets du genre seraient absents. Pourtant, le vécu des femmes handicapées est non seulement subordonné au «  validisme  » – la prise en compte exclusive des visions du monde, des besoins, des usages et des intérêts des personnes valides –, mais aussi au patriarcat.

Les figures sinistres des hospices et autres mouroirs des Pays de l’Est ont contribué à forger la conviction qu’il fallait à tout prix tenir les usagers de l’intervention sociale hors des institutions. Pourtant, faire institution me semble être une nécessité que nous devons tenir à l’heure où la question du commun est en crise.

L’action contre le non-recours aux droits, particulièrement aux minima sociaux, est devenue un objectif essentiel de préservation de la cohésion sociale.

Dans quelle mesure pourrions-nous transposer ce qui existe dans le domaine sanitaire avec les infirmiers en pratiques de soins avancées, responsables de protocoles d’organisation des soins des patients, dans le secteur médico-social et ses éducateurs ? Voilà quelques pistes de réflexion.

L’approche systémique se révèle être une des approches des plus pertinentes pour appréhender une famille, dans le travail social et en protection de l’enfance. Mais ses principes permettent aussi une démarche de supervision.

C’est un fait connu. Plus la détresse est grande, plus le système est opaque. Et face à la pauvreté, le système de prise en charge s’avère peut-être de plus en plus opaque. C’est ce dont je cherche à rendre compte avec ce schéma que j’ai commencé à renseigner il y maintenant une vingtaine d’années, dans le cadre d’un doctorat de sociologie. Dans la troisième édition de l’ouvrage issu de cette thèse (La Question SDF, PUF, «  Quadrige  », 2021) on lit aisément, d’un regard, ce que donne l’accumulation de (...)

Comprendre les humains n’est pas une mince affaire. La multiplicité des approches pour y parvenir doivent-elles se combattre ou s’articuler ?