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Si l’univers du travail social s’envisageait sous le prisme des contes qui bercent l’enfance, il ne deviendrait pas plus rose que le mois d’octobre, mais pourrait commencer par Il était une fois.
Ainsi, nous pourrions être Blanche-neige, entourée des sept nains – collègues – attendant son prince charmant comme l’éthique et le positionnement se font attendre chez nos employeurs. Apparentés à la Belle au bois dormant, nous pourrions nous réveiller désillusionnés, après quelques années d’expériences professionnelles, pour accepter d’entrevoir que la structure du social est loin d’être parfaite, voire négligée, et que notre volonté de faire le « bien » s’étiole. Puis, l’obligation de fricoter avec les forces obscures de notre système s’imagerait par la Bête de la Belle. Nous pourrions aussi être Cendrillon, qui ne trouve pas chaussure à son pied dans ces dispositifs qui enferment et perdent du sens.
Ici, nous ne serions pas les seuls à affronter les Reines et les Sorcières qui insufflent une terreur pour mieux régner. Il y aurait également tous ceux pour qui nous nous levons le matin : les villageois qui ont mordu dans la pomme empoisonnée, ceux en douleur, en souffrance, perdus, désorientés et souvent qualifiés, dans notre monarchie contemporaine, de « sans » – abri, papier, emploi, famille, argent, etc. –.
Alors, nous rencontrerions le Roi Lion dans ces enfants qui affrontent de multiples ruptures et perdent des parents ou des racines dans leurs placements, déplacements et replacements. En grandissant, ils pourraient agrandir la famille d’Aladin et ses quarante voleurs par leurs actes de délinquance, pour devenir Raiponce, prisonniers de leur nécessité de survie. Ensuite, nous croiserions Peter Pan chez tous ces adultes refusant ou fuyant les responsabilités qui leur incombent et préférant s’installer dans le déni d’un monde qui avancerait sans eux. Puis, Pocahontas apparaîtrait pour obtenir une vie meilleure, en s’exilant sur la terre natale des colons qui l’ont, autrefois, tant persécutée pour qu’elle accepte leurs cultures et leurs idéaux. Enfin, la Petite Sirène s’incarnerait chez tous ceux qui se sentent oppressés par le carcan de la société et qui rêvent de rejoindre la terre ferme.
Alors quotidiennement, comme des marraines bonnes fées et grâce à notre baguette magique, nous tentons d’exaucer les désirs d’une population pour lui permettre d’accéder à un mieux-être, un mieux-vivre. Nécessairement, nous combattons, au jour le jour, cette noirceur qui semble se développer et recouvrir le Royaume de givre, quand les fêtes au Palais paraissent s’éloigner et n’être accessibles qu’aux méchants de ces contes.
En cette époque moderne, telle une Fée Cabossée – par les milliers d’histoires qui se dévoilent au creux de son carrosse de citrouille –, nous poursuivons, coûte que coûte et vaille que vaille, notre volonté d’un monde meilleur pour que, finalement, ils vécurent heureux.

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