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Le Monde après nous

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Un film de Louda Ben Salah-Cazanas. 1 h 25.

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Avec Aurélien Gabrielli (Labidi), Louise Chevillotte (Élisa), Saadia Bentaïeb (Fatma), Jacques Nolot (Jacques), Léon Cunha da Costa (Alekseï).

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Sortie 20 avril.

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Jeune et précaire
Lorsqu’à la précarité s’ajoutent des douleurs plus intimes, la vie devient fatigante, même si l’on est jeune avec des projets. Labidi, écrivain en devenir, survit à Paris, entre débrouille et petits jobs.

En coloc dans une chambre de bonne, livreur de pizzas à vélo — souffrance des corps invisibilisés, surexploités et sous-payés —, en perpétuel déficit sur son compte bancaire, frigo vide, Labidi vit aussi de belles amours naissantes et nourrit un projet de livre, accepté par un éditeur. L’espoir d’une meilleure vie se profile ; en attendant, c’est la galère.

Transfuge de classe
Une mère tendre, toujours encourageante, d’origine tunisienne ; un père aimant — au point de prendre le nom et le dieu de sa femme —, dont la mort représentera le passage à l’âge adulte (enfin) de Labidi. Tous deux sont bistrotiers lyonnais. Lui, à Paris, vit au-dessus de ses moyens et fréquente les éditeurs : « je suis un bâtard de classe, transfuge, transclasse, bobo, prolo aussi, qui fait semblant de vivre comme les riches  »…

Honte sociale
Dans les rues de Paris comme dans ses relations, le jeune homme trimballe son mal-être… et sa honte. Il essaie de refuser — en vain — l’aide financière de ses parents ; par hasard, il livre une pizza chez un copain de fac, et lui ment : « C’est pour mon roman, pour me mettre dans la peau de mon personnage » ; à répétition, les distributeurs bancaires refusent d’honorer ses demandes ; il essuie le mépris de son conseiller littéraire lorsqu’il décide de changer de style…

Paris-Lyon, allers retours
Les trajets sont pour le jeune homme un moyen de sortir de la violence parisienne, de la promiscuité des lieux de vie. Fatma et Jacques, ses parents, sont là, toujours, pour lui, à tel point qu’il donnera dans leur troquet un rendez-vous surprise à Élisa, son amour vacillant, encore fragile. Mais être transclasse reste violent : on n’appartient à aucune des deux rives.

Combines et démerdes
Labidi bricole de fausses fiches de paie, énonce de dangereuses velléités d’emprunter du fric pour le placer en bourse, vend son appareil photo et son IPad avant de les déclarer volés pour toucher l’assurance. Lorsqu’il se fait embaucher dans un magasin d’optique — payé au smic « plus les primes  » — aux techniques de vente et aux pratiques managériales sidérantes, il vend dans la rue les paires de lunettes qu’il vole. Pour s’en sortir, il faut une énergie folle.

Précarité à tous les étages
Ces jeunes, nous indique le réalisateur, se caractérisent par l’urgence dans laquelle ils se meuvent. Et par leur fragilité : un soir, son coloc et ami, Alexeï, le reconnaît « je suis un boulet, j’étais avec mon plan Tinder, elle m’a jarté après une première bière » ; le tout est à l’avenant. Labidi pique des pâtes au saumon pour inviter sa copine à dîner. Toujours, il est sur une corde raide, le bout du rouleau ne semblant jamais loin.

Portrait d’une génération
Comment être jeune à Paris, sans argent et issu d’une classe qui ne permet pas de vivre à la capitale ? Avec une poésie et un humour salvateurs, dans un monde du travail générateur de précarité, se dessine la silhouette paumée, mais lumineuse, d’une génération décidée à survivre, et à aimer. Ici, les barrières invisibles — en l’occurrence les origines sociales et « ethniques » du personnage principal — ont du mal à être pulvérisées. In fine, une belle peinture du monde de demain.

Joël Plantet