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	<title>Lien Social</title>
	<link>https://www.lien-social.com/</link>
	<description>76 rue Garance
31670 Lab&#232;ge
T&#233;l. : 05 62 73 34 40
Fax : 05 62 73 00 29</description>
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		<title>Lien Social</title>
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		<title>Une autre voie est possible</title>
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		<dc:subject>Emploi</dc:subject>
		<dc:subject>Politique</dc:subject>
		<dc:subject>1274</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Sortir de la r&#233;signation On nous l'a dit et r&#233;p&#233;t&#233; depuis des d&#233;cennies : la France est le malade de l'Europe, cumulant un fort taux de ch&#244;mage et une faible croissance. La cause ? Un code du travail trop rigide, des d&#233;penses sociales dispendieuses et une comp&#233;titivit&#233; en berne. Il est vrai que l'&#201;tat social intervient, r&#233;gule, organise, accompagne, redistribue. C'est lui qui a permis de maintenir en France le taux de pauvret&#233; &#224; 13,4 % contre une moyenne europ&#233;enne de 17,4 %, de garantir jusqu'&#224; peu la (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.lien-social.com/Critiques-de-livres" rel="directory"&gt;Critiques de livres (acc&#232;s libre)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.lien-social.com/Emploi" rel="tag"&gt;Emploi&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.lien-social.com/Politique" rel="tag"&gt;Politique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.lien-social.com/-1274-" rel="tag"&gt;1274&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.lien-social.com/local/cache-vignettes/L93xH150/arton6140-7c34b.jpg?1693496707' width='93' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Sortir de la r&#233;signation &lt;/strong&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
On nous l'a dit et r&#233;p&#233;t&#233; depuis des d&#233;cennies : la France est le malade de l'Europe, cumulant un fort taux de ch&#244;mage et une faible croissance. La cause ? Un code du travail trop rigide, des d&#233;penses sociales dispendieuses et une comp&#233;titivit&#233; en berne. &lt;br class='autobr' /&gt;
Il est vrai que l'&#201;tat social intervient, r&#233;gule, organise, accompagne, redistribue. C'est lui qui a permis de maintenir en France le taux de pauvret&#233; &#224; 13,4 % contre une moyenne europ&#233;enne de 17,4 %, de garantir jusqu'&#224; peu la performance du syst&#232;me hospitalier et d'assurer la protection des salari&#233;s. Mais, il fallait engager des r&#233;formes courageuses permettant de s'adapter aux exigences de la mondialisation. &lt;br class='autobr' /&gt;
La politique de l'offre a &#233;t&#233; men&#233;e pour am&#233;liorer les marges des entreprises susceptibles d'&#234;tre ensuite r&#233;investies et de cr&#233;er des emplois. Pourtant, la productivit&#233; fran&#231;aise est parmi les plus &#233;lev&#233;es au monde. &lt;br class='autobr' /&gt;
Les r&#232;gles du march&#233; du travail ont &#233;t&#233; assouplies. Mais, jamais aucune causalit&#233; n'a pu &#234;tre &#233;tablie avec ses effets sur le ch&#244;mage (comme le montre la comparaison entre la l&#233;gislation et le taux de sans-emplois respectivement de l'Allemagne et de l'Espagne). &lt;br class='autobr' /&gt;
Les all&#232;gements de charges sociales ont &#233;t&#233; massifs. Or, une entreprise ne recrute pas en fonction du co&#251;t du travail, mais de son carnet de commande. &lt;br class='autobr' /&gt;
Les auteurs s'insurgent, en affirmant que le but d'une soci&#233;t&#233; n'est pas d'atteindre l'&#233;quilibre financier, mais d'assurer &#224; sa population les meilleures conditions d'existence, une esp&#233;rance de vie croissante, des ressources suffisantes, une couverture sociale ainsi que des conditions de s&#233;curit&#233; et de logement satisfaisantes. Poussant leurs convictions utopiques jusqu'au bout, ils &#233;num&#232;rent comment toutes ces ambitions incroyables pourrait se d&#233;cliner concr&#232;tement. Ahurissant, n'est-ce pas ? &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Jacques Tr&#233;mintin &lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#201;d. Flammarion, 2018 (360 p. &#8211; 21 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Crise sanitaire &#8226; Quelles le&#231;ons pour l'avenir ?</title>
		<link>https://www.lien-social.com/Crise-sanitaire-o-Quelles-lecons-pour-l-avenir</link>
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		<dc:date>2020-05-26T06:15:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>admin</dc:creator>


		<dc:subject>Travail social</dc:subject>
		<dc:subject>1274</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Num&#233;ro sp&#233;cial : Paroles de Professionnels Le confinement a impact&#233; toute la soci&#233;t&#233;. Mais les populations les plus en difficult&#233; l'ont v&#233;cu avec encore plus d'intensit&#233;. Et avec elles, les travailleurs sociaux les accompagnant qui ont d&#251; encore plus que d'habitude, bricoler, s'adapter, innover, improviser, cr&#233;er et imaginer, avec une r&#233;activit&#233; et une efficacit&#233; amplifi&#233;es par l'urgence. Aujourd'hui, il est temps de penser &#224; demain. Que va devenir le travail social ? Les changements de pratique vont-ils se (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.lien-social.com/-1274-" rel="tag"&gt;1274&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.lien-social.com/local/cache-vignettes/L106xH150/arton6139-b669e.png?1693496708' width='106' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Num&#233;ro sp&#233;cial : Paroles de Professionnels&lt;br class='autobr' /&gt;
Le confinement a impact&#233; toute la soci&#233;t&#233;. Mais les populations les plus en difficult&#233; l'ont v&#233;cu avec encore plus d'intensit&#233;. Et avec elles, les travailleurs sociaux les accompagnant qui ont d&#251; encore plus que d'habitude, bricoler, s'adapter, innover, improviser, cr&#233;er et imaginer, avec une r&#233;activit&#233; et une efficacit&#233; amplifi&#233;es par l'urgence.&lt;br class='autobr' /&gt;
Aujourd'hui, il est temps de penser &#224; demain. Que va devenir le travail social ? Les changements de pratique vont-ils se p&#233;renniser ? Les conditions d'exercice de nos missions encore s'aggraver ou au contraire s'am&#233;liorer ? Les initiatives de solidarit&#233; qui ont &#233;merg&#233; un peu partout donneront-elles un nouveau visage au vivre ensemble ou &#224; l'inverse dispara&#238;tront-elles aussi rapidement qu'elles sont apparues ? Pendant le confinement Lien Social a sollicit&#233; des professionnels pour r&#233;pondre &#224; la question : comment voyez-vous l'action sociale demain, apr&#232;s le Covid-19 ? Ils nous ont rendu des contributions &#224; la fois disparates et compl&#233;mentaires, centr&#233;es sur le quotidien et sur la globalit&#233;, pessimistes et optimistes. De quoi nourrir nos r&#233;flexions et ouvrir le d&#233;bat.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Social actu&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;La plume de C&#233;lia Carpaye&lt;/strong&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;R&#233;parer les vivants&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;L'humeur de Jacques Tr&#233;mintin&lt;/strong&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;Vers des lendemains qui d&#233;chantent ?&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Sur le vif d'&#201;tienne Liebig&lt;/strong&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;T&#233;l&#233;travail&#8230; ou pas ?&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Dossier&lt;/strong&gt; : Crise sanitaire
&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;Quelles le&#231;ons pour l'avenir ?&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;On parle avec les papas&lt;/strong&gt; par Christine Maurey&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;&#171; Il pleut des Sous &#187;&lt;/strong&gt; par Ga&#235;lle&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Faire vivre le lien social : une urgence virale !&lt;/strong&gt; Pour le collectif Avenir &#201;ducs : Didier, Kanti, Mathieu, Muriel&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Entretien avec Dominique Raimbourg&lt;/strong&gt; :&lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; L'inflexion de la politique p&#233;nale initi&#233;e aujourd'hui doit &#234;tre prolong&#233;e demain &#187;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Ce que devrait &#234;tre l'apr&#232;s Pand&#233;mie&lt;/strong&gt; par Jean-Luc Boero&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Entretien avec Florent Gueguen&lt;/strong&gt; :&lt;br class='autobr' /&gt;
Sans-abrisme - &#201;viter l'explosion de la pauvret&#233;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;L'action sociale doit-elle &#234;tre revisit&#233;e ?&lt;/strong&gt; par Didier Dubasque&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;D'hier &#224; demain&lt;/strong&gt; par Jacques Tr&#233;mintin&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Une crise sanitaire r&#233;v&#233;latrice des fragilit&#233;s&lt;/strong&gt; par Jean-Marie Vauchez&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Y aura-t-il un jour d'apr&#232;s ?&lt;/strong&gt; par Laurent Ott&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Aux jours meilleurs&lt;/strong&gt; par Ludwig Maquet&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Offres d'emploi&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Livres&lt;/strong&gt; - Paroles sur le social de demain&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;7,50&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Antisocial. La guerre est d&#233;clar&#233;e</title>
		<link>https://www.lien-social.com/Antisocial-La-guerre-est-declaree</link>
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		<dc:subject>Emploi</dc:subject>
		<dc:subject>Politique</dc:subject>
		<dc:subject>1274</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Combattre les mensonges Le processus politique de destruction du syst&#232;me social fran&#231;ais est en marche. Thomas Gu&#233;nol&#233; en d&#233;crit les d&#233;tails. Ce n'est plus &#224; la soci&#233;t&#233; de fournir un emploi &#224; chaque salari&#233;, mais &#224; lui d'en trouver un, le soup&#231;on pesant sur lui de ne pas le vouloir. La baisse du taux de ch&#244;mage quand l'&#233;conomie red&#233;marre est-il le signe qu'il y a alors moins de fain&#233;ants ? Pour combler le trou de la s&#233;curit&#233; sociale, on a responsabilis&#233; le patient par l'augmentation du forfait hospitalier. (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.lien-social.com/Politique" rel="tag"&gt;Politique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.lien-social.com/-1274-" rel="tag"&gt;1274&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.lien-social.com/local/cache-vignettes/L99xH150/arton6141-7c53a.jpg?1693496708' width='99' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Combattre les mensonges &lt;/strong&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
Le processus politique de destruction du syst&#232;me social fran&#231;ais est en marche. Thomas Gu&#233;nol&#233; en d&#233;crit les d&#233;tails. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ce n'est plus &#224; la soci&#233;t&#233; de fournir un emploi &#224; chaque salari&#233;, mais &#224; lui d'en trouver un, le soup&#231;on pesant sur lui de ne pas le vouloir. La baisse du taux de ch&#244;mage quand l'&#233;conomie red&#233;marre est-il le signe qu'il y a alors moins de fain&#233;ants ?&lt;br class='autobr' /&gt;
Pour combler le trou de la s&#233;curit&#233; sociale, on a responsabilis&#233; le patient par l'augmentation du forfait hospitalier. Est-ce la perte de civisme qui a fait passer la qualit&#233; de nos h&#244;pitaux en dix-septi&#232;me place, alors qu'il &#233;tait class&#233; le meilleur du monde par l'OMS en 2000 ? Retarder l'&#226;ge de la retraite permet de r&#233;tablir une comp&#233;titivit&#233; l&#233;s&#233;e par les d&#233;penses sociales. Travailler plus longtemps n'est-ce pas r&#233;duire l'esp&#233;rance de vie des plus pr&#233;caires, un cadre vivant jusqu'&#224; 82 ans en moyenne, alors qu'un ouvrier ne d&#233;passe pas les 76 ans ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Privatiser permettrait aux services publics de b&#233;n&#233;ficier d'une stimulante concurrence. Pourquoi alors, cent quatre-vingt villes et collectivit&#233;s dans le monde ont repris au priv&#233; le contr&#244;le du service des eaux ? &lt;br class='autobr' /&gt;
La baisse du niveau scolaire montre les &#233;checs de l'Education nationale. Comment expliquer que le taux d'illettrisme baisse avec l'&#226;ge : 4 % chez les 18-25 ans, contre 8 % chez les 46-55 ans et 12 % chez les 56-64 ans ? &lt;br class='autobr' /&gt;
La pression fiscale en France, l'une des plus fortes de l'OCDE, p&#232;serait sur notre comp&#233;titivit&#233;. Comment comprendre alors que le montant des dividendes capt&#233;s par l'actionnariat s'est accru de 11,8 % en 2016, alors que l'augmentation des salaires ne d&#233;passait pas 1 % ? &lt;br class='autobr' /&gt;
L'auteur rappelle que dans l'histoire, tous nos acquis ont &#233;t&#233; obtenus gr&#226;ce aux mouvements sociaux (1919-2020, 1936, 1 968). Il n'y a que par eux que l'on pourra les pr&#233;server. &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Jacques Tr&#233;mintin &lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#201;d. Plon, 2018 (274 p. &#8211; 17,90 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>D&#233;faire le capitalisme, refaire la d&#233;mocratie. Les enjeux du d&#233;lib&#233;ralisme</title>
		<link>https://www.lien-social.com/Defaire-le-capitalisme-refaire-la-democratie-Les-enjeux-du-deliberalisme</link>
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		<dc:date>2020-05-26T06:14:55Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>admin</dc:creator>


		<dc:subject>Citoyennet&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Politique</dc:subject>
		<dc:subject>1274</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;En finir avec le capitalisme Notre soci&#233;t&#233; n&#233;olib&#233;rale est fond&#233;e sur l'imp&#233;ratif de croissance, la recherche du profit maximum, la concurrence pure et parfaite et l'utilitarisme. Avec comme r&#233;sultats : l'objet produit est plus important que l'&#234;tre humain, l'individu est mis au service de la technique et la politique est soumise &#224; l'&#233;conomie. Alors qu'il y a une diversit&#233; de mod&#232;les &#233;conomiques (domestique, publique, sociale), le capitalisme n'admet que la logique orthodoxe de marchandisation potentielle de (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.lien-social.com/Critiques-de-livres" rel="directory"&gt;Critiques de livres (acc&#232;s libre)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.lien-social.com/Citoyennete" rel="tag"&gt;Citoyennet&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.lien-social.com/Politique" rel="tag"&gt;Politique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.lien-social.com/-1274-" rel="tag"&gt;1274&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.lien-social.com/local/cache-vignettes/L96xH150/arton6142-df171.png?1693496708' width='96' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;En finir avec le capitalisme &lt;/strong&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
Notre soci&#233;t&#233; n&#233;olib&#233;rale est fond&#233;e sur l'imp&#233;ratif de croissance, la recherche du profit maximum, la concurrence pure et parfaite et l'utilitarisme. Avec comme r&#233;sultats : l'objet produit est plus important que l'&#234;tre humain, l'individu est mis au service de la technique et la politique est soumise &#224; l'&#233;conomie. &lt;br class='autobr' /&gt;
Alors qu'il y a une diversit&#233; de mod&#232;les &#233;conomiques (domestique, publique, sociale), le capitalisme n'admet que la logique orthodoxe de marchandisation potentielle de tout ce qui existe, impr&#233;gnant fortement les mentalit&#233;s autour du triptyque : acquisition, comp&#233;tition et rationalit&#233;. Or il n'existe pas de lois universelles qui r&#233;giraient le march&#233; consid&#233;r&#233; comme soit disant &#171; naturel &#187;, mais des rapports de force sociaux qui construisent des normes &#233;conomiques fluctuantes et &#233;volutives que l'on doit contextualiser dans le temps et l'espace. Or contrairement &#224; ce que l'on nous fait croire, des alternatives non seulement sont possibles, mais existent d&#233;j&#224; : les r&#233;gies de quartier, les garages solidaires, les recycleries, les coop&#233;ratives ouvri&#232;res, l'&#233;conomie auto-g&#233;r&#233;e, les monnaies locales, les banques solidaires, l'habitat participatif, le commerce &#233;quitable, les boutiques sans argent, les entreprises cog&#233;r&#233;es entre financeurs et salari&#233;s, les coop&#233;ratives d'int&#233;r&#234;ts collectif, les repair caf&#233;s&#8230; si toutes ces initiatives sectoris&#233;es et localis&#233;es ne constituent pas une r&#233;ponse globale, elles d&#233;montrent n&#233;anmoins que les rapports de domination, la marchandisation des biens et services ainsi que la quantification des performance ne constituent pas la seule et unique voie. &lt;br class='autobr' /&gt;
Le concept de d&#233;lib&#233;ralisme propose justement une radicalisation th&#233;orique de cette constatation empirique. Ce n&#233;ologisme est bas&#233; sur un jeu de mot qui marque la n&#233;cessit&#233; de se d&#233;faire du lib&#233;ralisme pour entrer dans la d&#233;lib&#233;ration citoyenne, comme seul moyen l&#233;gitime de d&#233;cider d&#233;mocratiquement. On ne doit pas restreindre le d&#233;bat citoyen aux seules ar&#232;nes politiques traditionnelles. Tout au contraire, c'est lui qui doit d&#233;terminer les principes devant gouverner le vivre ensemble, les croyances qui donnent sens &#224; la vie et les ressources qui doivent &#234;tre valoris&#233;es. &lt;br class='autobr' /&gt;
Et les auteurs d'esquisser ce que pourraient &#234;tre une monnaie &#171; d&#233;lib&#233;r&#233;e &#187; et d'une allocation universelle pouvant symboliser l'&#233;mergence d'une nouvelle post capitaliste. &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Jacques Tr&#233;mintin &lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#201;d. Er&#232;s, 2020 (353 p. &#8211; 29,50 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Organisation communautaire et radicalit&#233;</title>
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		<dc:subject>Citoyennet&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Politique</dc:subject>
		<dc:subject>1274</dc:subject>

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&lt;p&gt;Un radical &#224; suivre Sa&#220;L ALINSKY (1909-1972) est un sociologue militant de l'alter-radicalit&#233; qui a consacr&#233; sa vie &#224; sillonner les USA pour aider les communaut&#233;s &#224; s'organiser contre les puissances qui les opprimaient. Convaincu que les mouvements r&#233;volutionnaires d&#233;butent toujours dans la puret&#233; virginale avant de sombrer dans la d&#233;cadence, il n'a jamais cr&#233;&#233; d'organisation, n'adh&#233;rant &#224; aucune. L'attitude qu'il adopta, &#224; chaque fois, fut d'&#233;couter avant de parler, afin de commencer par apprendre quels (...)&lt;/p&gt;


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		</description>


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		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Un radical &#224; suivre &lt;/strong&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
Sa&#220;L ALINSKY (1909-1972) est un sociologue militant de l'alter-radicalit&#233; qui a consacr&#233; sa vie &#224; sillonner les USA pour aider les communaut&#233;s &#224; s'organiser contre les puissances qui les opprimaient. Convaincu que les mouvements r&#233;volutionnaires d&#233;butent toujours dans la puret&#233; virginale avant de sombrer dans la d&#233;cadence, il n'a jamais cr&#233;&#233; d'organisation, n'adh&#233;rant &#224; aucune. L'attitude qu'il adopta, &#224; chaque fois, fut d'&#233;couter avant de parler, afin de commencer par apprendre quels &#233;taient les probl&#232;mes et aspirations de celles et ceux qui lui faisaient appel. Il cherchait alors &#224; initier des actions, en laissant aux acteurs le soin d'agir ensuite &#224; leur guise. Emprisonn&#233;, tabass&#233;, mitraill&#233;, il a toujours r&#233;agi avec discernement. &lt;br class='autobr' /&gt;
Le conflit avec le maire de Chicago ? Il convainquit des centaines de manifestants de simplement utiliser en permanence les toilettes de l'a&#233;roport. L'&#233;dile c&#233;da rapidement. &lt;br class='autobr' /&gt;
La confrontation avec l'usine Kodak ? Ses ouvriers prirent en masse des billets du concert philarmonique sponsoris&#233; par la c&#233;l&#232;bre firme. Ayant beaucoup mang&#233; de f&#233;culents, ils improvis&#232;rent une sonate de pets et de flatulence. L'usine s'inclina. &lt;br class='autobr' /&gt;
Un quartier mal desservi par les &#233;boueurs ? Les habitants all&#232;rent d&#233;verser leur d&#233;tritus sur la pelouse du conseiller municipal. Les ripeurs pass&#232;rent bien plus fr&#233;quemment. &lt;br class='autobr' /&gt;
Insolite ? Certes, mais terriblement cr&#233;atif et efficace ! &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Jacques Tr&#233;mintin &lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#201;d. du Commun, 2018 (113 p. &#8211; 11 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Et si les habitants participaient ?</title>
		<link>https://www.lien-social.com/Et-si-les-habitants-participaient</link>
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		<dc:subject>Citoyennet&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Politique</dc:subject>
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&lt;p&gt;Pour une participation non fictive La d&#233;mocratie repr&#233;sentative ne pr&#233;voit pas la consultation des citoyens hors p&#233;riode &#233;lectorale. Pourtant, ont &#233;merg&#233;, un peu partout dans le monde, des exp&#233;riences plurielles, floues et non stabilis&#233;es de participation citoyenne. La France n'y a pas &#233;chapp&#233; connaissant une importante production d'initiatives : comit&#233; des sages, conseil de quartier, assembl&#233;e de voisinage, jury citoyen, budget participatif&#8230; Mais, ces tentatives de d&#233;mocratie directe ressemblent trop (...)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.lien-social.com/local/cache-vignettes/L93xH150/arton6144-f098b.jpg?1693496708' width='93' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pour une participation non fictive &lt;/strong&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
La d&#233;mocratie repr&#233;sentative ne pr&#233;voit pas la consultation des citoyens hors p&#233;riode &#233;lectorale. Pourtant, ont &#233;merg&#233;, un peu partout dans le monde, des exp&#233;riences plurielles, floues et non stabilis&#233;es de participation citoyenne. &lt;br class='autobr' /&gt;
La France n'y a pas &#233;chapp&#233; connaissant une importante production d'initiatives : comit&#233; des sages, conseil de quartier, assembl&#233;e de voisinage, jury citoyen, budget participatif&#8230; Mais, ces tentatives de d&#233;mocratie directe ressemblent trop souvent &#224; la simple ratification &#224; posteriori de choix faits a priori, sous le contr&#244;le d'&#233;lus et de bureaucrates les r&#233;duisant au r&#244;le d'auxiliaire du jeu repr&#233;sentatif. Les participants sont somm&#233;s de s'investir sans que le sens de leur r&#244;le ne soit explicit&#233;. Leur fid&#233;lisation est inversement proportionnelle &#224; la r&#233;alit&#233; de leur pouvoir d'agir. Victimes de l'impr&#233;paration, de la condescendance et de la culpabilisation, ils en sortent d&#233;&#231;us et humili&#233;s par des rapports de domination et des violences symboliques, avec un sentiment de trahison. &lt;br class='autobr' /&gt;
Bien diff&#233;rents sont ces collectifs citoyens reconnus dans leur comp&#233;tence &#224; dire leurs besoins et &#224; proposer des r&#233;ponses concr&#232;tes. C'est cette exp&#233;rience de contre-pouvoir r&#233;ussi que nous d&#233;crit l'auteur qui s'est immerg&#233; de 2015 &#224; 2018 au coeur du quartier d'&#201;touvie situ&#233; sur Amiens ouest. Ses habitants se sont ainsi montr&#233;s capables d'inventer des espaces d&#233;mocratiques leur permettant d'agir directement sur leur quotidien en &#233;tant force de proposition concr&#232;te aupr&#232;s des pouvoirs publics. Ils sont devenus les acteurs des changements les concernant, utilisant une multitude d'outils pour affirmer leur propre expertise : actions de sensibilisation, balade diagnostic, enqu&#234;te de besoins, questionnaires, porte-&#224;-porte, propositions alternatives&#8230; &lt;br class='autobr' /&gt;
Un exemple &#224; d&#233;multiplier. &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Jacques Tr&#233;mintin &lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#201;d. L'Harmattan - &#201;d Licorne, 2018 (199 p. &#8211; 17 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>R&#233;inventer l'association</title>
		<link>https://www.lien-social.com/Reinventer-l-association</link>
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		<dc:date>2020-05-26T06:14:49Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>admin</dc:creator>


		<dc:subject>Association</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;conomie sociale</dc:subject>
		<dc:subject>1274</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;R&#233;habiliter l'association L'associationnisme (1909-1972) est n&#233; des secours mutuels, des entraides paysannes pour les semences et les r&#233;coltes, de l'&#233;conomie informelle, de l'&#233;change mon&#233;taire des biens et des services, les travaux collectifs pour le bien commun. Il sera rejet&#233; par le marxisme qui revendiqua l'affrontement avec le capital jusqu'&#224; la prise du pouvoir. Il est ainsi r&#233;duit &#224; un romantisme ang&#233;lique entach&#233; de socialisme utopique. L'&#201;tat keyn&#233;sien et l'&#201;tat social d&#233;montr&#232;rent, un temps, (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.lien-social.com/Critiques-de-livres" rel="directory"&gt;Critiques de livres (acc&#232;s libre)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.lien-social.com/Association" rel="tag"&gt;Association&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.lien-social.com/Economie-sociale" rel="tag"&gt;&#201;conomie sociale&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.lien-social.com/-1274-" rel="tag"&gt;1274&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.lien-social.com/local/cache-vignettes/L103xH150/arton6145-c77b7.jpg?1693496708' width='103' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;R&#233;habiliter l'association&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
L'associationnisme (1909-1972) est n&#233; des secours mutuels, des entraides paysannes pour les semences et les r&#233;coltes, de l'&#233;conomie informelle, de l'&#233;change mon&#233;taire des biens et des services, les travaux collectifs pour le bien commun. &lt;br class='autobr' /&gt;
Il sera rejet&#233; par le marxisme qui revendiqua l'affrontement avec le capital jusqu'&#224; la prise du pouvoir. Il est ainsi r&#233;duit &#224; un romantisme ang&#233;lique entach&#233; de socialisme utopique. &lt;br class='autobr' /&gt;
L'&#201;tat keyn&#233;sien et l'&#201;tat social d&#233;montr&#232;rent, un temps, leur capacit&#233; &#224; orienter la dynamique du march&#233; et &#224; en corriger les d&#233;rives par la redistribution sociale. Jusqu'&#224; ce que pari social-d&#233;mocrate ne se mue en social lib&#233;ralisme, que l'&#233;conomie sociale ne s'aligne sur le mod&#232;le gestionnaire du priv&#233; et que la responsabilit&#233; sociale des entreprises ne vienne menacer la r&#233;gulation publique. Sous l'effet de la d&#233;r&#233;glementation, de la privatisation, de la concurrence g&#233;n&#233;ralis&#233;e et d'un march&#233; financier globalis&#233;, la perspective d'une meilleure r&#233;partition des richesses a &#233;t&#233; subordonn&#233;e aux contraintes budg&#233;taires et &#224; l'augmentation des marges des entreprises. Le peuple est somm&#233; d'attendre le retour de la croissance, alors que son niveau de vie baisse r&#233;guli&#232;rement. &lt;br class='autobr' /&gt;
Plut&#244;t que de s'en remettre &#224; d'hypoth&#233;tiques figures providentielles, mieux vaut se r&#233;approprier cette m&#233;moire oubli&#233;e que r&#233;activent les exp&#233;riences concr&#232;tes surgissant un peu partout dans le monde : les circuits courts, les coop&#233;ratives, l'auto-organisation qui interrogent les finalit&#233;s de la production et son utilit&#233; sociale. &lt;br class='autobr' /&gt;
Pour l'auteur, il est temps de revendiquer l'actualit&#233; de l'associationnisme, en le distinguant du manag&#233;rialisme ou de la n&#233;o philanthropie qui subordonnent son ambition &#233;mancipatrice &#224; l'imp&#233;ratif gestionnaire et productiviste pour l'une et au paternalisme de la bienfaisance pour l'autre. &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;i&gt;Jacques Tr&#233;mintin &lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#201;d. du Descl&#233;e de Brouwer, 2019 (235 p. &#8211; 16 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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