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Injuriez-vous ! Du bon usage de l'insulte

stagiaire — 2021-07-30T07:03:20Z

Les mots de la colère

Il existe un langage normalisé et standardisé seul légitime, excluant des gros mots punis par les adultes quand on est enfant et la justice quand on est majeur. Encore faut-il distinguer le registre de l'insulte de celui de l'injure ou du juron.

L'insulte est une vexation directe se référant à un lexique bien précis (« crétin », « idiot », « pédé »). L'injure fonctionne par interprétation d'une énonciation indirecte (« nique ta mère », « fis de pute »). Dans les deux cas, il s'agit de qualifier autrui d'un vocable peu valorisant stigmatisant son corps, ses origines ou le comparant à un animal. L'objectif recherché est bien de le vexer, de le blesser, de le choquer ou de l'humilier.

Quant au juron, il est à usage personnel, moyen pour le locuteur d'évacuer un trop plein de tension ou d'émotion. La force de l'impact de l'insulte ou de l'injure dépend tant de l'intentionnalité de l'émetteur que de la façon dont elle est reçue. À l'intérieur d'un groupe de pairs, son usage peut s'assimiler à une vanne malicieuse, contribuant ainsi à construire une contre-culture, mais constituant un affront à l'extérieur de celui-ci.
Certaines identités sont protégées par le législateur français qui a fait le choix de pénaliser l'injure proférée en raison d'une race, d'une ethnie, d'une religion, d'un physique ou d'un genre. Il en va de même pour la fonction liée à l'autorité publique protégée contre tout outrage sous la forme d'une offense ou d'une manifestation de mépris.

Pour autant, l'anti-politesse peut être considérée aussi comme le refus de se soumettre à la domination d'un système, en contestant ses codes et ses schèmes de communication accusés d'être des vecteurs de
subordination.-

Jacques Trémintin

éd. Les empêcheurs de tourner
en rond/La Découverte, 2016, (143 p. – 13 €)

Aliénation et accélération : Vers une théorie critique de la modernité tardive

stagiaire — 2021-07-30T07:03:16Z

Une course folle

Notre monde est soumis à un vertigineux processus d'accélération. Au niveau technique d'abord : la vitesse de communication s'est accrue de 107 %, celle des transports de 102 % et celle du traitement des données de… 1 010 %. Le changement social est aussi concerné : la famille ou le travail connaissent des bouleversements à l'intérieur d'une même génération (quand il en fallait plusieurs, auparavant). Il en va de même pour le rythme de vie : nous faisons plus de choses en moins de temps et plus dans le même temps, la liste de ce que nous n'arrivons pas à faire s'allongeant chaque année.
C'est là le résultat direct d'un capitalisme recherchant toujours plus d'avantages concurrentiels induits par les gains de productivité. Les implications sont nombreuses. La multiplication des réseaux de communication anesthésie nos réactions émotionnelles. L'incroyable augmentation de la vitesse de production rend obsolètes les produits avant même qu'ils n'aient commencé à s'user. Dans les sociétés stratifiées d'autrefois la reconnaissance sociale était liée aux places immuables de chacun dans la société que les enfants héritaient de leurs parents. Dorénavant, elle est dépendante de la course à la performance qui s'impose à tous, remplaçant les dépendances anciennes par de nouvelles.
Cette perception inédite du temps et de l'espace modifie profondément les modèles d'interaction et de subjectivité. Le diktat de la vitesse et de la compétitivité qui s'impose à tous les niveaux a créé de graves pathologies sociales. Pourtant, la résistance s'organise, sous la forme d'oasis de production à l'ancienne ou de choix de décélération volontaire. Voilà un livre qui pose des questions essentielles, venant résonner avec un quotidien que nous partageons tous.-

Jacques Trémintin

éd. La Découverte,
2014, (153 p. — 9 €)

Handicap • Les maisons départementales en pleine mutation

stagiaire — 2018-02-06T08:03:00Z

Les Maisons départementales des personnes handicapées (MDPH) traversent depuis quelques années des réformes profondes et revoient leurs procédures. Exemple avec la MDPH de la Savoie.

Entretien Pascal Galvez, coordonnateur du service Enfance de la MDPH de la Savoie

Pour quelles raisons la MDPH a-t-elle réformée ?
Plusieurs facteurs ont amené les MDPH à s'adapter. En tout premier lieu, l'inflation constante du nombre de demandes déposées chaque année qui nous contraint à modifier nos protocoles pour les rendre plus efficaces. Le rapport de l'IGAS (2015) a constaté une inégalité dans l'attribution de l'allocation d'éducation de l'enfant handicapé, selon les départements. La Caisse nationale de solidarité pour l'autonomie (CNSA) a impulsé un large mouvement de réflexion visant à renouveler et à améliorer tant le traitement administratif des dossiers que l'évaluation, afin de garantir une meilleure équité.

Elle a lancé en février 2014 le projet IMPACT (Innover et Moderniser les Processus MDPH pour l'Accès à la Compensation sur les Territoires), afin de simplifier et de personnaliser le parcours des usagers, d'améliorer les délais de traitement, de renforcer la qualité de la prise de décision et son équité quel que soit le territoire.

Cette réorganisation s'est-elle faite par le haut ?
Pas du tout. Des appels ont été lancés par la CNSA, encourageant les 101 MDPH existantes à expérimenter localement de nouveaux dispositifs. Ce qu'elles ont fait, pour nombre d'entre elles. Dans certains départements, par exemple, deux professionnels sont chargés de vérifier que le dossier est bien complet avant sa numérisation. Ils le retournent dans les 48 heures à l'usager, si ce n'est pas le cas. Ailleurs, des équipes pluridisciplinaires restreintes dissocient les dossiers simples à traiter de ceux qui sont plus complexes : les premiers sont réglés rapidement, seuls les seconds étant soumis aux équipes pluridisciplinaires d'évaluation élargies. Quand des bonnes pratiques de ce type sont identifiées, elles sont diffusées nationalement.

La CNSA encourage aussi l'harmonisation des procédures, en réunissant régulièrement les coordonnateurs des équipes pluridisciplinaires d'évaluation, les correspondants scolarisation, les chargés d'accueil, les référents insertion professionnelle, fonctions que l'on retrouve dans toute les MDPH, pour leur permettre de mutualiser leurs pratiques.

Cette mutualisation ne risque-t-elle pas de se faire au détriment des usagers ?

C'est, au contraire, à leur bénéfice. Prenez la généralisation du concept de dispositif ITEP qui, depuis 2013, était expérimenté dans cinq régions pilotes. Cette procédure introduit une grande souplesse dans le parcours de l'usager, qui devient plus modulable selon ses besoins, pouvant passer de l'internat au semi-internat ou à l'externat et inversement, d'un établissement à un suivi hors les murs de type SESSAD et réciproquement, sans qu'il soit nécessaire à chaque fois de saisir la MDPH. Cela évite des passages en commission.

Pouvez-vous donner d'autres illustrations de modifications qui vont bénéficier aux usagers ?

Les MDPH changent complètement de logique. Jusque là, elles répondaient à la demande, l'usager devant renseigner un formulaire en précisant ce qu'il souhaitait obtenir comme prestation ou statut. Il n'était pas toujours simple de traiter un dossier quand une case avait été cochée par erreur ou au contraire si elle ne l'avait pas été, par oubli. Dorénavant, nous devons répondre à une logique de besoin : il revient à l'équipe pluridisciplinaire d'évaluation de mesurer l'éligibilité de l'usager à tous les droits existants. C'est à elle de lui proposer tout ce dont il peut bénéficier, en s'appuyant sur une estimation globale de sa problématique en fonction de ses besoins et de ses attentes (ou de son projet de vie).

C'est pour cette raison que le formulaire de demande qui faisait initialement 8 pages en fait 20, le certificat médical étant quant à lui passé de 4 à 8 pages. Il s'agit de fournir le plus d'éléments de compréhension, pour permettre une évaluation la plus large et complète.

Ce formulaire, en s'allongeant, ne va-t-il pas être encore plus complexe à remplir ?

La CNSA pilote des groupes de travail destinés à permettre l'accès de ces formulaires aux publics pas toujours familiarisés avec l'écrit. Des usagers y participent, faisant reformuler les passages imprégnés de jargon professionnel. L'ambition est de proposer un document normalisé, écrit de façon simple et explicite, plus facile à renseigner et plus intuitif, en s'inspirant des règles « facile à lire et à comprendre ». Autre avancée notable, il sera bientôt possible de saisir directement sa demande sur Internet, grâce à un document en pdf interactif que l'on pourra remplir à partir d'un ordinateur. On pourra l'enregistrer, y revenir pour apporter des correctifs, la garder en mémoire et en reprendre les premières pages lors du renouvellement. Et, bientôt, sans doute, la transmettre par courriel. Tout sera numérisé. Plus de papier.

Tout cela est en train de se mettre en place. La décision a été prise d'harmoniser les systèmes d'information, à partir d'un même référentiel national. Chaque MDPH garde le choix de ses logiciels, mais doit les adapter aux exigences de facilité d'accès, de transparence, mais aussi de visibilité. On doit pouvoir disposer d'une vision claire de la mise en œuvre des décisions, ce qui a toujours été complexe. Certaines MDPH disposent déjà d'un logiciel où apparaissent les décisions d'orientation et la réponse des établissements, les usagers pouvant se connecter à la page les concernant. En un clic, nous pourrons alors connaître le nombre de « sans solution », les secteurs géographiques et les types de handicap où ils s'accumulent.

Justement, où en êtes-vous avec les personnes « sans solution » ?

À la suite du rapport Piveteau (2014) préconisant le « zéro sans solution », a été élaborée la RAPT (« Réponse accompagnée pour tous »). Lorsqu'une orientation de la MDPH ne peut s'appliquer, par manque de place, un référent est désigné, chargé de coordonner le suivi du parcours de l'usager non intégré au dispositif. Il peut lui être proposé un plan d'accompagnement global qui n'attend pas l'affectation officielle pour commencer à être appliqué. Des mesures provisoires peuvent être prises par défaut : un établissement remplacé momentanément par un suivi à domicile de type SESSAD ou une place qui ne convient pas tout à fait, en attendant une disponibilité dans une structure plus adaptée. Il peut également être proposé un parcours de soins auprès de prestataires libéraux (ergothérapie, psychothérapie, orthophonie).

Les longs délais de réponse vont-ils pouvoir être réduits ?

Les délais moyens de traitement d'une demande étaient en 2015, au niveau national, de trois mois et demi pour un enfant et quatre mois et demi pour un adulte. Tous les changements que j'ai évoqués n'ont pas tant pour objectif de réduire cette marge que de faciliter le traitement des demandes simples, afin de nous permettre de nous recentrer sur les dossiers vraiment complexes, particulièrement chronophages. Mais il est quand même probable que l'on puisse espérer, à terme, un gain de temps sur les délais.

Communauté • L'autogestion au cœur de l'insertion

stagiaire — 2018-02-06T08:03:00Z

On croyait le concept dépassé et ingérable. Cinquante ans après 1968, l'utopie se perpétue pourtant d'une vie en communauté. Il s'agit, en Loire-Atlantique, d'une association tournée vers l'insertion, dont les membres vivent en autogestion.

Une douzaine de camions aménagés, de camping-cars et de caravanes sur un terrain clôturé de 1800 m² à Saint-Nazaire. Non, nous ne nous trouvons pas sur une aire réservée aux gens du voyage, mais sur le site de la CIRC : la Compagnie itinérante de réinsertion et de culture.

Ce que cette association a d'original tient au moins à trois caractéristiques atypiques. La première d'entre elles s'attache à une réalité plus qu'étonnante : ce lieu où l'on peut se poser un temps ne bénéficie d'aucun financement public. Pour y entrer, il suffit de payer les 15 euros d'adhésion à l'association et les 45 euros de cotisations mensuelles permettant de contribuer aux frais de loyer et de consommation d'eau et d'électricité.
Deuxième spécificité : il n'y a aucun encadrement direct par un professionnel du social. Pour être admis sur le terrain, il faut avoir au préalable signé le règlement intérieur qui régule le fonctionnement quotidien, interdisant notamment toute consommation de drogue et limitant les prises d'alcool. Mais il faut aussi se présenter avec un projet individuel : cela peut aller de la réparation du moteur de son camion à l'objectif d'accéder à un logement, en passant par le renouvellement de ses papiers d'identité ou l'ouverture de ses droits sociaux. Un contrat est alors signé pour trois mois, renouvelable trois fois. Au-delà, cela se négocie. L'association tient cependant à préserver la dimension temporaire et transitoire de l'accueil.

Troisième originalité de la CIRC, son fonctionnement en autogestion. Chaque dimanche, les résidents se réunissent à 17 heures pour gérer leur communauté. Les tâches collectives sont réparties : il faut s'occuper du potager biologique, vider les toilettes, nettoyer le terrain, nourrir les poules. C'est aussi l'occasion d'aborder les projets à venir et de présenter les candidatures reçues, quand une place est disponible, toute admission d'un nouvel arrivant faisant l'objet d'un vote (cinq départs en moyenne par an).

De la récup' à la soudure

Même si l'ambition de l'association est bien de proposer un espace où les personnes en errance peuvent trouver un accueil provisoire, la communauté ainsi constituée n'est pas repliée sur elle-même. L'une de ses spécialités est la récupération de palettes de bois qu'elle réutilise pour construire des toilettes sèches, des composteurs ou des bacs à fleurs revendus ensuite à des particuliers, à des collectivités ou à d'autres associations. Des ateliers sont animés par une dizaine de bénévoles, proposant de la mécanique, du jardinage ou de la soudure…

Si l'un des membres du bureau a suivi une formation de moniteur éducateur, il n'y a pas de travailleur social attitré à la CIRC. Laquelle est cependant en lien étroit avec les associations d'insertion du secteur, qu'elle sollicite comme relais pour aider les résidents à faire face aux problèmes qu'ils rencontrent. Un étroit partenariat a ainsi été tissé avec Oppelia / La Rose de vents (qui propose une aide aux personnes en situation d'addiction), Anef-Ferrer (qui accompagne socialement dans l'accès au logement), l'Apui (centre d'hébergement et de réadaptation sociale assurant un suivi social), le Trait d'union (restaurant social), la Mission locale (pour l'orientation des moins de vingt-cinq ans), et le conseil départemental.
Des contacts ont été pris avec l'équipe Psychiatrie mobile dépendant de l'hôpital, pour la faire intervenir. La Maraude et la protection civile se rendent régulièrement sur le terrain, qui reçoit aussi la visite d'anciens
résidents ou de personnes de passage venant se ressourcer, en profitant de l'atmosphère de convivialité et de sérénité qui y règne. La CIRC s'est en outre inscrite dans le réseau des Ceméa « jeunes en errance » et s'associe à leurs événements. Loin d'être isolée, c'est donc au cœur d'un terreau riche de potentialités que l'association déploie son action.

Sérieux reconnu et utile pérennité

L'ambition de la CIRC n'est pas d'accroître son potentiel d'accueil. Les dix résidents installés sur le terrain (qui vont le plus souvent jusqu'à quinze) ont réussi à créer une dynamique positive qui pourrait bien se gâter s'il devait y avoir un afflux non maîtrisé. Certes, cette expérience a essaimé, une personne accueillie un temps et repartie ensuite vers sa Bourgogne natale, a acheté un terrain et y a reproduit une association sur le même modèle que la CIRC. Ce que recherche cette communauté, c'est bien de sécuriser et de pérenniser son existence. Du côté de la mairie de Saint-Nazaire, le bail de trois ans n'est pas remis en cause. L'intégration au tissu social, les bonnes relations avec le voisinage et l'engagement dans une démarche d'insertion constituent autant de garanties de sérieux et de pertinence. Restent à trouver d'autres financements que ceux qui se limitent aujourd'hui aux seuls dons ponctuels (ils ont déjà permis d'acquérir un camion pour le transport des structures associatives) et aux ventes des productions en bois.
Deux constructions modulaires de type préfabriqué ont ainsi été achetées pour la somme symbolique de 30 € pièce. Elles conviendraient tout à fait pour accueillir les ateliers et un bureau. Mais il faut débourser 2 000 € pour tracter chacun d'entre eux jusqu'au terrain. Deux nouvelles caravanes pourraient aussi être acquises pour renforcer la seule qui assure l'accueil d'urgence. Mais comment les financer ? De même, Gauthier, l'un des plus anciens résidents, joue un rôle essentiel de médiation dans le quotidien. Il a été pressenti pour devenir travailleur pair. Sa formation et son poste devront alors être budgétés.

En quelques années, l'association a fait ses preuves et tient une place reconnue au sein du dispositif d'insertion de la région (lire l'interview). Si les moyens dont elle a besoin sont très loin de se rapprocher des prix de journée du secteur socio-éducatif, un minimum de ressources reste indispensable pour la faire vivre.

Aide éducative • Où finit le diagnostic, où commence le pronostic ?

stagiaire — 2018-02-06T08:03:00Z

Déterminer la situation de celui que l'on veut accompagner est essentiel, à condition de ne pas l'enfermer dans ce que l'on croit comprendre de lui.

Le diagnostic social se trouve au cœur de toute démarche professionnelle. Face à une problématique individuelle ou collective, d'abord viennent l'écoute et l'observation attentives ; puis l'identification tant des difficultés existantes que des compétences disponibles ; enfin des pistes d'accompagnement construites en étroite collaboration avec la personne concernée, à partir des hypothèses de compréhension. Quoi de plus logique et de plus légitime que d'établir un tel plan d'action ?

Et pourtant, cette démarche, qui cultive une ambition initiale d'ouverture sur l'ensemble des possibles, comporte en elle-même le risque de se transformer en enfermement. C'est le cas quand le diagnostic emprisonne l'usager dans un pronostic qui apparaît peu ou prou comme inéluctable. Quand l'évaluation instrumentalise la problématique à travers une lecture unique, au lieu de l'étudier dans ses dimensions multifactorielles. Quand la compréhension des symptômes se traduit par une prise en otage des signes apparents par une idéologie qui impose une vision globalisante et totalitaire de la réalité. Ces dérives, toutes les écoles de pensée en ont pris conscience et ont forgé des concepts pour les identifier.

L'audience judiciaire a fait le pari pour cette famille d'une aide éducative en milieu ouvert (Aemo). Pourtant, les préconisations du signalement transmis au juge des enfants allaient dans le sens d'un placement de l'enfant. L'éducatrice référente du service désigné pour exécuter la mesure s'est imprégnée des analyses contenues dans les quinze pages détaillées du rapport fournissant une évaluation fine de la problématique. L'intervention a été mûrement réfléchie en équipe qui reste dubitative quant à la réussite de l'accompagnement.

Quand la professionnelle fait la connaissance de la famille, elle va être confrontée au risque de ne retenir que les éléments venant alimenter la grille de lecture établie préalablement et de ne trouver que ce qu'elle est venue chercher : la confirmation de l'évaluation initiale. Elle pourrait être un peu plus attentive au potentiel familial, en connaissant les mécanismes de la « prophétie auto réalisatrice » mise à jour en 1928, par le sociologue William Isaac Thomas qui affirmait : « Si les hommes définissent des situations comme réelles, alors elles sont réelles dans leurs conséquences. »

En 1942, le sociologue Robert K. Merton reprenant à son compte ce qu'il nommera le « théorème de Thomas » le complète, expliquant la dérive d'« une définition fausse de la situation qui provoque un comportement qui fait que cette définition initialement fausse devient vraie ». C'est non seulement les conséquences, mais la vision de la réalité qui se trouvent alors validées, dès lors qu'on y attache une forte croyance. Aborder une situation, à partir d'une hypothèse unique, c'est prendre le risque de la confirmer, en ne retenant de la réalité dont on est témoin que ce qui vient la justifier. Mais, bien sûr, la plupart des professionnels savent se garder d'une telle méprise. Voire.

Une synthèse confronte des intervenants n'ayant pas le même vécu dans la relation avec cette famille qui se montre agressive et querelleuse avec les uns, conciliante et attentive avec les autres. Les premiers se plaignent de l'hostilité de la famille, quand les autres constatent sa bienveillance. Le concept de « clivage » conçu par la psychanalyste Mélanie Klein vient à propos expliquer que certains professionnels ont été investis comme de « bons objets », quand d'autres sont rejetés comme de « mauvais objets ». Bien vu ! Mais peut-on simplement renvoyer la responsabilité de cette situation à cette famille ?

En 1968, Robert Rosenthal et Lenore Jacobson font passer un test d'intelligence à tous les enfants de l'école primaire d'Oak School, dans la région de San Francisco. Ils présentent leur recherche comme devant détecter les capacités de progression. Ils amplifient en secret les résultats de cinq élèves au hasard, les désignant aux enseignants comme dotés d'un « haut potentiel ». Repassant le même test en fin d'année, ils constatent que ce groupe « d'élite » a effectivement progressé de façon spectaculaire.

L'attitude encourageante et bienveillante des enseignants semble avoir pesé non seulement sur leur façon de percevoir ces cinq élèves, mais aussi sur les résultats de ces derniers. C'est l'effet Pygmalion qui a repris le nom de ce héros de la mythologie grecque qui, tombant amoureux de Galatée, la statue qu'il avait sculptée, obtint de la déesse Aphrodite de lui donner vie. Les postures défiantes ou plus indulgentes des professionnels auraient-ils pesé sur le comportement de cette famille ? Hypothèse farfelue, bien entendu : les intervenants sont trop expérimentés pour tomber dans ce piège. Quoique !

Madame Martin, juge des enfants, est réputée pour refuser de retirer les bébés à leur maman, même quand celle-ci se montre dangereuse. C'est plus fort qu'elle : elle veut donner leur chance à ces mamans, et ce malgré les rapports alarmistes des services sociaux. La psychanalyse a forgé deux concepts permettant de comprendre cette attitude. Le premier mécanisme est celui de la projection. C'est l'opération par laquelle le sujet localise chez une personne tierce des qualités et des défauts, des sentiments et des désirs qui lui appartiennent à lui, sans être forcément chez l'autre.
Madame Martin sait combien la maternité l'a personnellement bousculée. Mais elle a réussi à surmonter cette épreuve. Pourquoi ces mères n'y arriveraient-elles pas, elles aussi ? L'autre concept est l'identification, processus par lequel une personne assimile de façon provisoire ou permanente un trait ou un attribut, partiel ou total, d'une autre personne. Madame Martin est-elle prisonnière de l'identification, mouvement inverse qui va de l'autre vers soi ? Elle fait sienne la détresse de ces femmes à qui ont retire leur bébé, ressentant leur angoisse. Qu'elle fonctionne par projection ou par identification, il lui est difficile de prononcer une mesure de placement. Elle désigne un service pour assurer un suivi à domicile de ces bébés. Mais bien sûr, les travailleurs sociaux sont formés pour éviter de telles dérives. Encore que.

Bien d'autres concepts proches ont été forgés par les neurosciences (biais cognitifs), l'analyse transactionnelle (méconnaissances) ou la médecine (placebo) qui auraient tout aussi bien pu être décrits ici. L'épistémologie constructiviste affirme que le Réel n'existe pas en soi : ce sur quoi porte une connaissance donnée ne préexiste pas à l'observation que l'on en fait. Ce que nous percevons est intimement dépendant du regard que l'on porte. Aucun acteur ne pouvant être ni neutre ni objectif, notre manière de considérer le réel influence notre vision, nos intentions implicites ou explicites guidant la façon dont nous construisons notre interprétation.

Personne n'est à l'abri d'un diagnostic enfermant la personne accompagnée dans des présupposés, des préjugés et des analyses limitant la complexité à une explication réductrice. S'il est incontournable d'élaborer un diagnostic, celui-ci doit toujours être considéré comme une construction structurée à un moment donné et fondé sur des hypothèses fragiles. Les pistes de travail envisagées doivent se montrer souples, adaptables et réversibles. Forcément, c'est ce que nous faisons tous en permanence... Mais en sommes-nous vraiment certains ?

Les plantes de Jean-Marc, jardinier schizophrène

stagiaire — 2018-02-06T08:03:00Z

Un des résidents avec lequel j'avais tissé un lien privilégié dans le centre d'hébergement où je travaille, Jean-Marc, est retourné dans la rue alors que je ne m'y attendais pas. Presque un an plus tard, il est décédé très loin de Lyon, je l'ai appris alors que son enterrement avait déjà eu lieu. J'ai appris qu'un de ses frères avait lancé un appel aux travailleurs sociaux qui l'avaient connu, pour lui envoyer photos et témoignages.

Que peut-il être énoncé à travers la question de la discrétion professionnelle, qu'aurait souhaité Jean-Marc, de quoi la famille a-t-elle besoin dans son travail de deuil, qu'est-ce que l'institution me permettra ou non ? J'ai commencé à me souvenir, à écrire au sujet de Jean-Marc, ce que j'avais compris et tout ce qui m'avait échappé, ce que j'ai essayé et qui a pu fonctionner et surtout les échecs, une manière de dire à cette famille que parfois un frère peut s'enfuir et qu'il n'est pas possible de le retenir, ce n'est de la faute de personne.

Le travail social nécessite de s'approcher suffisamment près de la personne, de la penser en fonction de sa propre subjectivité, d'être capable de la porter dans sa tête en terme de holding, d'essayer et de réessayer sans cesse, d'entrer par la fenêtre lorsque la porte n'ouvre plus, de faire des paris fous auxquels nul ne croit, s'autoriser et non toujours se défendre de, s'ouvrir aux possibles et inventer ceux qui n'existent pas encore, et parfois avec le risque que ce soit en vain.

Jean-Marc a donc vécu avec nous, au centre d'hébergement, de décembre 2015 à octobre 2016. Notre structure d'origine était en travaux pour une rénovation sur une année, nous avons été contraints durant ce temps de déménager dans différents lieux d'accueil. Jean-Marc a décidé de partir définitivement de notre établissement la veille de notre retour sur la structure d'origine, sans pouvoir énoncer les raisons de son choix, je suis la seule à l'avoir vu passer la porte, j'ai tenté de le dissuader de nous quitter en vain. Nous devions partir dans un parc d'activité sans commerce, entourés de bureaux, plus éloigné du métro. Nous lui avions dit qu'il aurait une petite maisonnette en bois avec une terrasse où il pourrait poser toutes ses plantes. Mais il ne parvenait guère à évoquer ses voix, qu'il était seul à entendre, qu'il ne parvenait pas toujours à faire taire quand elles lui affirmaient que nous l'attaquions, il vivait avec elles depuis si longtemps. Il n'était pas prêt à accepter des soins psychiques, préférant dans ces temps d'envahissement s'enfermer, ne voir personne, ne parler à personne et si nous le sollicitions quand même, il s'énervait, c'était peut-être sa façon de nous protéger. Il refusait aussi de passer un scanner de contrôle dans le cadre de son suivi pour un ancien cancer qu'il avait pu soigner auparavant. Je devais l'y accompagner un jour, il est parti avant mon arrivée sur la structure assurant qu'il me retrouverait à l'hôpital. Je l'y ai attendu durant une heure alors que je pressentais qu'il n'avait pas pu refuser ma proposition et qu'il signifiait de la sorte son refus qui me désolait tant. Il fallait parfois nous éloigner un peu de lui pour pouvoir ensuite revenir. C'est la raison pour laquelle nous avons travaillé avec lui sa demande de retraite, avec l'hypothèse qu'une confiance suffisante se créerait afin de pouvoir travailler la question de l'accès aux soins dans un second temps.
Jean-Marc était partie prenante dans ce projet de mise en place de sa retraite, touché d'apprendre qu'il avait effectivement un droit reconnu à celle-ci du fait de ses périodes de travail, d'avoir un statut de retraité possible et ainsi une place sociale reconnue. Cela a pris un peu de temps car il avait été sous mesure de protection des années plus tôt, une tutrice avait été nommée mais n'ayant plus de ses nouvelles, l'avait déclaré décédé comme le veut la procédure. Jean-Marc a dû se dire vivant pour pouvoir ouvrir un compte et accéder ainsi à sa retraite. Il a obtenu cette reconnaissance d'homme encore en vie après son départ de notre structure. Il provoquait l'empathie, semblait un artiste bohème, avait un sourire rare mais éblouissant, intelligent, il marmonnait dans sa longue barbe souvent mais lorsqu'il le souhaitait, il se montrait capable d'échanges intéressants, d'humour, d'attention à l'autre, de transmission.

Jean-Marc avait deux refuges, le jardinage et le dessin. Il s'achetait des fleurs et des plantes en pot, un rosier, un hortensia, une marguerite, un pin, des cactus, des plantes dont j'ignore le nom, et il en prenait grand soin. Lorsqu'il allait mal, elles fanaient, et quand il se sentait mieux elles semblaient renaître. Il achetait également des blocs de papier à dessin, il dessinait et parfois annotait ses dessins. Il les gardait précieusement acceptant parfois de nous les montrer. Quelques résidents participaient au journal de la structure, un jour il a accepté de faire un dessin pour la page de garde. J'ai affiché cette page de garde au mur de mon bureau, j'aimais ses dessins. Cela a surpris Jean-Marc, il dessinait pour lui non pour autrui. Il m'a proposé de faire des photocopies de quelques-uns de ses dessins que je pourrais conserver, il m'a autorisée à faire des copies en couleur. Je lui ai assuré que je les afficherai dans mon nouveau bureau, il en était d'accord. Je l'ai remercié infiniment de ce cadeau, je le savais précieux à ses yeux, il l'était aux miens.

Ses dessins sont depuis notre aménagement dans notre structure d'origine, affichés dans mon bureau. Les personnes de la structure et les partenaires extérieurs les regardent, tous disent qu'ils sont beaux. J'aime les plantes mais je n'ai pas une once d'aptitude à les garder en vie, je n'accepte jamais de prendre soin de celles des vacanciers par crainte de les réduire à néant. Au départ de Jean-Marc, il a pris quelques affaires qu'il pouvait transporter mais il a dû laisser ses fleurs. Je les ai amenées dans notre structure, l'informant qu'il pourrait ainsi les reprendre quand il le voudrait, quand il aurait trouvé un nouveau lieu de vie. Il m'a alors offert un cyclamen pour me remercier. Il a pu dire qu'il ne souhaitait pas revenir dans notre structure. Ses plantes survivaient à mon absence de main verte, les collègues prenaient le relais aussi.

J'ai eu des nouvelles de Jean-Marc par le Samu Social, de son départ de Lyon et de son retour pour repartir une dernière fois. Ses plantes sont soudainement mortes les unes après les autres, seul restait un cactus… Je m'inquiétais pour Jean-Marc, parce que ses plantes décédaient sans bruit. Peut-être sentait-il qu'il était temps de partir, de lâcher le fil de la vie qu'il avait tenu, retenu avec force durant tout ce temps. Jean-Marc était un grand homme, un homme extraordinaire, il avait une maladie qu'on nomme schizophrénie qui l'amenait à mettre à mal son lien à l'autre parfois et à lui-même mais il ne l'avait pas choisi, elle s'était insinuée en lui malgré lui, nul n'est responsable. Il parlait de sa famille disant ne pas l'avoir vu depuis longtemps, la revoir peut-être plus tard, il était secret, réservé mais nous avait confié vouloir partir pour vivre à la campagne ou la montagne, au bord de l'eau.

Cinéma • La fragilité, arme politique

stagiaire — 2018-02-06T08:03:00Z

Corps porté, soutenu, transféré, levé, habillé, lavé, baigné… Antonio Centeno, tétraplégique, est accompagné dans tous les gestes du quotidien par son assistante. Elle connaît son corps par cœur mais refuse de lui reconnaître la possibilité d'une sexualité. Quand Antonio organise dans son appartement un lieu d'assistance sexuelle pour ses amis et lui, lorsqu'il revendique sa sexualité comme un combat politique, elle ne le comprend pas. Son assistant de vie, Pepe Rovira, est plus radical : il part.

Habité par le souvenir d'un fils disparu, Pepe mène un dialogue incessant comme un fil ténu avec son souvenir, pour tenter d'apaiser les chagrins de son âme qui l'ont mené à trois ans d'hôpital psychiatrique. Vivir y otras ficciones, vivre et autres fictions en français, est un film puissant sur la fragilité. Fragilité du corps, fragilité de l'esprit, fragilité de la voix qui tente d'ouvrir, par le chant, les barreaux de l'âme. Le cinéaste espagnol Jo Sol filme les fissures de ses personnages au plus près et transforme ces fêlures en armes politiques.

Antonio Centeno est, dans le film comme dans la réalité, un militant espagnol de l'assistance sexuelle pour les personnes handicapées. Pour lui, il s'agit d'une révolution, parce que son corps taxé d'inutile, d'inadapté, de handicapé est « un corps pour la révolution » qui montre à notre époque utilitariste, individualiste, capitaliste, ce qu'elle refuse de voir : « la fragilité, la mort, la vulnérabilité, l'impossibilité d'exister sans les autres ». Jo Sol s'est inspiré des mouvements Crip et Queer qui se réapproprient les stigmates du handicap et de l'homosexualité pour remettre le système actuel en question. « Le corps est devenu un lieu vers lequel convergent divers mouvements contemporains qui apportent une réflexion sur l'identité », explique le réalisateur au regard poétique et politique.

Vivir y otras ficciones, un film de Jo Sol présenté par Les Films des deux rives et Shaktimetta productions, 1h21, sortie en salles le 7 février.

Scène • Le spectacle de la vie

stagiaire — 2018-02-06T08:03:00Z

Dans le noir, une voix. « Je suis né à l'instant. J'ai un jour, un an, 10 ans, 100 ans, 2 000 ans…, 15 milliards d'années. » Le tambour chamanique résonne. Des ondes sonores vibrent dans le corps. Bruits du corps de la mère, battements de cœur, rumeur du monde… Une lumière douce envahit le plateau. La voix poursuit « Tu es là, si petit. D'où viens-tu petit bébé ? » La mère accueille son enfant. Et si aux premiers instants de la vie le nouveau-né racontait son expérience ? Tel est le point de départ de ce spectacle La vie qui pousse. Le bébé prend la parole. Une parole fictive et subjective qui tente de retrouver cette mémoire enfouie, ancienne et universelle.

Née du constat des professionnels des institutions qu'il n'existe pas d'ateliers et de spectacles adaptés aux enfants atteints de troubles autistiques et/ou sourds, la Compagnie des Toupies propose dans La vie qui pousse une approche multi-sensorielle pour éveiller les sens de ces enfants.

Ce spectacle sensoriel, ludique et poétique, jeu de cache-cache animé par des éléments visuels, sonores, tactiles et olfactifs, a été créé en immersion avec les enfants et l'équipe éducatrice de l'Hôpital de jour Vacola à Paris (19e) et se décline en deux versions. L'une en immersion auprès des enfants qui deviennent acteurs, sous forme d'un parcours spectacle qui se joue en institution. L'autre, plus classique, dans un dispositif frontal où le public n'intervient pas, s'adresse aux tout petits enfants ordinaires de 18 mois à 4 ans. « Maman, j'étais où avant de venir dans ton ventre ? » À cette question sans réponse ouverte sur un mystère, l'auteure et metteuse en scène Sabine d'Halluin imagine cette expérience primaire et fondamentale que sont la vie intra-utérine et la naissance.-

La vie qui pousse de la compagnie Les Toupies
Spectacle très jeune public de 18 mois à 4 ans existe en deux versions. Durée : 40 min. | Jeu, danse et chant : Chiara Zerlini, Sabine d'Halluin | Musique et créations sonores : Didier Moreira Scénographie et lumières : François Penaud
Infos pratiques : www.compagnielestoupies.org

Théâtre • Ella et les femmes de sa vie

stagiaire — 2018-02-06T08:03:00Z

La compagnie L'Œil Brun, clôture sa trilogie Identité et parole avec Les Monstrueuses, un spectacle qui explore les rapports mère-fille.

« Mes règles ont dix jours de retard, je sais ce que ça veut dire… » Nous sommes en France en 2008, Ella (Leïla Anis) a trente ans. En apprenant qu'elle est enceinte, Ella s'évanouit et se réveille dans une chambre d'hôpital… en 1929, sujette à une amnésie traumatique. Accompagnée d'un médecin (Karim Hammiche), elle va (re)construire son histoire familiale, parcourant le voyage de 1913 à 2008. « Parlez-moi de tout ce dont vous vous souvenez, même si certaines choses vous semblent anachroniques, sans cela je ne pourrai pas comprendre, sans comprendre je ne pourrai pas venir vous chercher là où vous vous trouvez à présent, vous comprenez ? On ne perd pas connaissance par hasard », lui dit-il.

Des femmes viennent à elle, telles des revenantes qui, après avoir traversé le xxe siècle, remontent à la surface de sa mémoire. « Pourquoi quand je pense à l'enfant qui viendra, monte dans ma gorge et mes mains une violence immonde ? » La maternité réveille en elle les ombres des femmes qui l'ont précédée. De Jeanne l'arrière grand-mère à Rosa et Zeïna les deux grands-mères, de Joséphine la mère à Ella la fille, quatre générations racontent l'épopée d'une lignée féminine, du Yémen à la France, entre cultures orientale et occidentale.

Bouleversée parce que « les histoires de nos ventres sont des histoires d'horreur », Ella refuse de se résigner comme ses ancêtres l'ont été. « Mettre au monde un enfant a toujours été une mort en partage. » Ella se révolte, rompt le silence. Elle interrompt sa mère au téléphone. « Toi et tes mensonges… l'enfant que j'ai été est encore tordue sous leur poids et aujourd'hui dans mon ventre je dois faire de la place à celui qui vient ! »
Comment se transmet ou pas une histoire familiale ? De souvenirs perçus aux parcelles d'émotions, comment reconstituer l'histoire générationnelle, porteuse de fragments de mémoire morcelée ? Au fil de ce récit intime et poétique touchant à l'universel, se tissent et se relient les fils de ce voyage dans l'inconscient familial, permettant une possible cicatrisation des blessures enfouies. « Pourquoi aucune de vous, ni Jeanne, ni Rosa, ni Joséphine, ni Zeina n'a jamais écrit une lettre aux suivantes pour les prévenir de l'onde de choc à venir ? » Terrorisées par l'absence d'instinct maternel ou face au fantasme d'infanticide, figées dans la culpabilité, les filles devenues mères apparaissent comme les gardiennes et passeuses de la monstruosité de leurs propres filles, perpétuant leurs conditions féminines et maternelles.

Dans un corps à corps, la frêle et douce Leïla Anis interprète et traverse ces cinq figures féminines fantomatiques, mutiques et multiples faites de contradictions, d'opposition, de souffrances inhérentes à la condition féminine de l'époque. Son écriture organique devient rédemptrice.

Les Monstrueuses de Leïla Anis (Lansman Editeur),
mise en scène Karim Hammiche, avec Leïla Anis et Karim Hammiche.
Production Compagnie de l'Œil Brun.
En tournée :
Atelier à spectacle à Vernouillet (78) : 13 février 2018
Théâtre de Fresnes (94) : 16 février 2018
Théâtre de la Tête Noire à Saran (45) : 15 et 16 mars 2018
La compagnie envisage une diffusion au festival Off d'Avignon 2018
www.compagnieoeilbrun.com

Hébergement • Boire ou dormir, ne plus choisir

stagiaire — 2018-02-06T08:03:00Z

Les structures d'hébergement ont longtemps refusé d'accueillir les personnes souffrant d'addiction à l'alcool. Les pratiques évoluent grâce à une réflexion commune entre acteurs de la solidarité, du soin et personnes concernées.

« J'ai vécu dix-neuf ans à la rue. À l'époque, quand je toquais à la porte d'un centre d'hébergement et de réinsertion sociale (CHRS), le travailleur social me tendait un éthylotest, sans doute pour me mettre en confiance ! Si j'avais consommé, je restais dehors même par – 2° », a évoqué Jean-François Krzyzaniak lors du colloque L'accueil inconditionnel au défi des consommations, organisé par la Fédération des acteurs de la solidarité (FAS) et France addiction à Paris en octobre dernier. Aujourd'hui bénéficiaire d'un bail glissant à Angers et membre du Conseil régional de personnes accueillies/accompagnées (CRPA) des Pays-de-la-Loire, il constate que « la mise en place des Services intégrés de l'accueil et de l'orientation (SIAO) en 2010 a changé la donne ». Certains filtres ont disparu et les équipes des centres d'hébergement admettent plus facilement des personnes dépendantes de l'alcool. Pour autant, une partie d'entre elles continuent à les refuser en dépit du principe d'inconditionnalité inscrit dans le code de l'action sociale et des familles (CASF). « Nous ne pouvons pas forcément les blâmer, le manque criant de places d'hébergement, de moyens et de temps pour nouer des partenariats, les incitent parfois à refuser les personnes qui présentent des besoins spécifiques ou complexes », nuance Nathalie Latour, déléguée générale de la Fédération Addiction.

Par ailleurs, si la consommation d'alcool est légale, le règlement intérieur de nombreuses structures d'hébergement l'interdit pour limiter les risques de surconsommation, d'agressivité ou de violence. Les résidents dépendants, sachant que la consommation d'alcool au sein de l'établissement entraîne l'exclusion, arrivent souvent très éméchés, cachent une bouteille, peuvent être bruyants, incorrects, agressifs, provoquer des troubles gênants pour les autres résidents et le voisinage. Une situation très difficile à gérer et parfois anxiogène pour les équipes.

L'alcoolisme, une maladie

Pourtant les choses bougent : si pour de nombreuses équipes l'alcool demeure un tabou, si elles imaginent mal les personnes en situation d'addiction prendre soin de leur santé sans arrêter totalement de boire, d'autres ont choisi d'entrer dans une démarche de réduction des risques et des dommages (RdRD). Elles acceptent d'accueillir les personnes dépendantes là où elles en sont, autorisent une consommation d'alcool encadrée en lien avec un service d'addictologie. Elles constatent alors une baisse spectaculaire de la consommation, de l'agressivité et des exclusions. « Les équipes doivent connaître la réalité de l'alcool : quand une personne vit longtemps dans la rue, sa consommation augmente, tout comme ses troubles psychiques. Dès qu'elle bénéficie d'un toit, qu'elle se sent à l'abri, elle peut apprendre peu à peu à consommer autrement, soutient Jean-François Krzyzaniak. C'est ce que j'ai fait : je bois aujourd'hui un litre et demi de vin par jour contre plus de cinq avant. »

« Si l'on considère l'alcoolisme comme une maladie, nous n'avons aucune raison de refuser l'accueil d'une personne qui en souffre, abonde Christophe Louis, directeur de l'Association Les Enfants du Canal. Il s'agit d'éviter le déni et de considérer qu'elle peut se soigner. » Depuis 2007, l'association qui accueille de façon inconditionnelle des personnes venant de la rue, tolère la consommation dans les espaces privatifs de ses deux centres d'hébergement de stabilisation – Vesale et Grancey – et l'interdit formellement dans les parties communes. Née du mouvement de l'association Les Enfants de Don Quichotte (1), sa réflexion avec les personnes sans abri a montré que celles-ci fuient les structures d'hébergement notamment à cause de l'interdiction de consommer de l'alcool.

À leur arrivée, les résidents signent une charte élaborée tous les trois ans avec eux. Si l'un d'eux rentre alcoolisé, l'équipe lui demande de rejoindre sa chambre, si la situation se renouvelle plusieurs fois, s'il dérange les autres, elle pose des sanctions progressives pouvant aller jusqu'à une réorientation dans une autre structure par le SIAO insertion.

Dans les centres d'hébergement de l'association, 80 % des résidents consomment de l'alcool massivement. « Cet usage constitue une composante de la situation des personnes à la rue, une cause, une conséquence, une spirale infernale, observe Manon Glowacki-Labrette, éducatrice spécialisée au centre Vésale. Nous les accompagnons avec leurs forces et leurs faiblesses, dont cette dépendance. Leur interdire de consommer équivaudrait à refuser de travailler sur leurs problèmes. » Dans leur chambre, elles peuvent réguler leur consommation. « J'essaie d'en parler avec elles sans forcer mais contrairement à mes collègues, je ne suis pas toujours à l'aise avec cette question, je manque de billes. » L'équipe a cependant bénéficié d'une formation de deux journées en 2017 avec l'association Charonne, spécialisée dans la RdRD. « Nous ne culpabilisons pas le résident, nous partons du principe que la consommation d'alcool trouve sa racine dans une souffrance et nous lui demandons s'il souhaite la travailler, complète Charles Lavaud, chef de service. Dans l'affirmative, nous réfléchissons au pourquoi puis au comment. Les gens qui vivent dans la rue ont des conduites addictives qui s'apparentent à un lent suicide car leur vision de l'avenir ne dépasse pas huit jours. Il faut donner du temps au temps, leur permettre de se projeter, les aider à ouvrir des fenêtres intéressantes. »

Si un certain nombre de personnes se déclarent incapables de sobriété, elles peuvent cependant apprendre à réduire leur consommation et si elles le souhaitent, être orientées vers un centre de soins, d'accompagnement et de prévention en addictologie (CSAPA), un centre médico-psychologique (CMP) ou un hôpital.

Le centre Grancey réserve quatre places au Service d'appui « Santé mentale – Exclusion sociale (SMES) » de l'hôpital Saint-Anne, dirigé par Alain Mercuel, médecin psychiatre (voir interview p.31). Un infirmier du service passe chaque semaine rencontrer les résidents et assure un soutien par rapport à la dépendance à l'alcool.

En 2011, l'unité Saint-Roch de l'Ehpad Saint-Barthélémy à Marseille lève l'interdit de l'alcool dans son établissement et met en place des règles pour éviter les débordements (voir LS n°1125) .

De la parole libérée à l'alcool maîtrisé

L'association parisienne Aux captifs, la libération mène le « Programme Marcel Olivier » avec Micheline Claudon, psychologue clinicienne à l'hôpital Bichat, et Matthieu Fieulaine, anthropologue, alcoologue, créateur de la démarche dite de « réduction des risques Alcool » et fondateur de l'association SANTé ! à Marseille. « Micheline Claudon a permis de libérer la parole autour de l'alcool, d'impliquer les travailleurs sociaux dans l'aller-vers et dans « l'avance de la parole » ; Matthieu Fieulaine nous a énormément fait avancer sur la question de la RdRD, apprécie François Le Forestier, directeur du pôle exclusion. Auparavant, nous prenions peu en compte ce sujet pourtant omniprésent et nous nous cantonnions à une logique d'alcool zéro avec des résultats très mitigés. »

Depuis un an et demi, l'équipe de Valgiros, le centre d'hébergement de stabilisation de l'association, mène une formation-action avec l'anthropologue et les résidents, financée par l'Agence régionale de santé (ARS). Après un travail sur l'accompagnement social prenant en compte les consommations, leurs fonctions et usages, elle autorise aujourd'hui la consommation d'alcool dans les espaces communs et privatifs. « L'intérêt ? Se conformer à la loi – le code légal du CASF n'interdit pas la consommation d'alcool dans les établissements sociaux ; éviter la surconsommation à l'extérieur ou la sous-alcoolisation à l'intérieur, qui chez une personne dépendante peut provoquer des effets de manque allant jusqu'au syndrome de Delirium Tremens ; rendre visibles les consommations et permettre aux travailleurs sociaux de travailler la question avec les résidents », déroule François Le Forestier.

Depuis, les tensions générées par la consommation d'alcool se sont dissipées. En parallèle, une psychologue addictologue de l'association mène un travail de prévention et d'information sur la consommation d'alcool dans ses accueils de jour et propose un accompagnement psychologique individuel. Dans un lieu dédié, une équipe pluridisciplinaire anime un groupe de parole et des activités d'art thérapie pour des personnes sans abri ou hébergées depuis peu.

L'association juge les centres d'accueil et d'accompagnement à la réduction des risques pour usagers de drogues (Caarud) en panne d'outils pour l'accueil des personnes en difficulté avec leur consommation d'alcool et les CSAPA bien souvent démunis face au public en grande exclusion. Elle souhaite ouvrir un lieu d'accueil type « bistrot », animé par une équipe pluridisciplinaire, autorisant la consommation d'alcool pour travailler en RdRD à l'image de l'association SANTé ! (voir Fabrique du social dans LS n° 1214), devenir un lieu ressource pour les personnes addictes à l'alcool et les travailleurs sociaux.

Équipes mobiles et groupes de parole

« Il faut prendre en compte le sujet de la dépendance à l'alcool dans les structures d'hébergement et proposer un soutien extérieur aux équipes concernées, avance Éric Pliez, directeur général de l'association Aurore et président du Samu Social. Plutôt que demander des financements supplémentaires pour des postes infirmiers ou médicaux – de moins en moins nombreux – dans les structures d'hébergement, je prône une réflexion avec les programmes régionaux pour l'accès à la prévention et aux soins des personnes les plus démunies (PRAPS) pour mettre en place des équipes mobiles allant à la rencontre des résidents, apportant un soutien aux équipes, participant à leurs réunions de synthèse et leur proposant des groupes de parole. »

La Fédération addiction, pour sa part, appelle au développement de la démarche de RdRD en matière d'alcool. Elle incite les politiques publiques à s'inspirer du dispositif Un chez-soi d'abord (2) qui propose un logement ordinaire à des personnes en situation d'errance souffrant de troubles psychiques sévères et pour 79 % d'entre elles, associés à des addictions dont celle à l'alcool. Le logement constitue un outil et un point de départ dans le processus de rétablissement. « Des professionnels de différents dispositifs médico-sociaux soutiennent la personne, ne lui demandent pas de coller à un parcours d'intégration et de soins pré-établi mais prennent en compte son histoire singulière, sa temporalité, voient avec elle où elle en est et favorisent son pouvoir d'agir », apprécie Nathalie Latour.

Les différents acteurs jugent indispensable l'introduction de modules consacrés à l'addiction à l'alcool en formation initiale et continue, dispensés par des équipes mobiles, des personnes accompagnées ou des travailleurs pairs. « Qui mieux qu'une personne qui a connu la rue, la surconsommation d'alcool et qui s'en est sortie peut en parler ? », appuie Jean-François Krzyzaniak.

En ce qui concerne les troubles liés à l'alcoolisation, Éric Pliez estime important d'amener l'ensemble des résidents vers l'autogestion, en réfléchissant avec eux à leurs comportements, en les responsabilisant : « Si untel rentre ivre, tout le groupe est ainsi impliqué, chacun peut intervenir au mieux », dit-il.

Cependant, les grandes associations s'inquiètent de l'avenir des crédits octroyés aux CHRS. En novembre dernier, la Direction générale de la cohésion sociale (DGCS) leur a annoncé la mise en place, dès le premier trimestre 2018, de tarifs plafonds. « Ce couperet entre en totale contradiction avec le Contrat pluriannuel d'objectifs et de moyens – espace de négociation –, juge Éric Pliez. Les tarifs plafonds ne tiendront plus compte des projets innovants et spécifiques, les structures se recentreront sur leur cœur de métier (toit, nourriture, aide à l'insertion professionnelle) et n'accueilleront plus les publics les plus vulnérables. » Une perspective qui va à l'encontre du développement de la démarche de RdRD en matière d'alcool que les associations appellent de leurs vœux.

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(2) De décembre 2006 à avril 2007, l'association a installé deux cent tentes le long canal Saint-Martin pour porter à la connaissance de tous les conditions de vie des personnes sans abri, déclenchant une tempête médiatique et politique.
(3) Expérimenté en 2001 dans quatre villes et généralisé à l'ensemble du territoire par le décret du 1er janvier 2017.