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Une troupe de théâtre de l'Adapei de Vendée prend son Envol

admin — 2013-11-27T23:00:00Z

Depuis une vingtaine d'années, une troupe de théâtre, l'Envol, composée d'acteurs souffrant de handicap mental et vivant dans le centre habitat de Haute Roche en Vendée part en tournée à travers les routes de la région. D'abord en roulotte, puis en minibus, ils proposent des spectacles qu'ils ont longuement travaillés dans des ateliers pendant l'année. Leur histoire, comme toujours dans ces cas-là, tient à la rencontre de professionnels qui ont eu à cœur de repousser les limites du handicap.

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La chronique d'Étienne Liebig
Le billet de Jacques Trémintin
L'actu de la semaine
- Du rififi dans les centres éducatifs fermés
Dossier : Handicap mental et théâtre
- Une troupe de théâtre de l'Adapei de Vendée prend son Envol
- « Cette activité est porteuse d'espoir », entretien avec Jean-Marc Fillon, animateur de la troupe l'Envol
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- Le travailleur social serait-il un con vaincu ?
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- La parenté en question(s) - Véronique Bedin & Martine Fournier
- La famille : ressource ou handicap ? Sous la direction de Daniel Coum

Du rififi dans les centres éducatifs fermés

admin — 2013-11-27T23:00:00Z

Âgés de dix ans, les centres éducatifs fermés sont englués dans une réputation exécrable, faite de violences, d'incompétence des professionnels et d'impréparation de projet. Faut-il les conserver ?

Dix ans déjà. En 2003, l'ouverture de deux premiers centres éducatifs fermés (CEF, réservés aux mineurs délinquants récidivistes) avait suscité une jolie polémique chez les professionnels, nombre d'entre eux criant au retour des maisons de correction (le juge Rosenczveig, Libé du 15 juillet 2003) et dénonçant une formidable régression pour l'éducation spécialisée. Des centres défraient parfois la chronique par des incidents violents récurrents et par leur coût… Dans un article intitulé L'échec prévisible des centres éducatifs fermés, le groupe Claris (agir pour clarifier le débat public sur la sécurité, initié par le sociologue Laurent Mucchielli) parle de « dévoiement de la justice des mineurs », de politique du chiffre et de logique sécuritaire.

Le Contrôleur général des lieux de privation de liberté (CGLPL), Jean-Marie Delarue, s'était déjà inquiété en 2010 de la faiblesse de l'encadrement dans les CEF et de leur violence. Aujourd'hui, ses équipes en ont visité 42 sur 47. Le 13 novembre, déclenchant une nouvelle fois la procédure d'urgence, il constate de nouveau le manque de programme éducatif, des problèmes de sécurité et… d'encadrement. Sont pêle-mêle dénoncés l'impréparation des activités, des travailleurs sociaux sans connaissance du projet d'établissement (et parfois embauchés sur leur seule carrure physique), l'instabilité des directions, des problèmes d'hygiène et de sécurité, etc.

Sa conclusion est rude : « Les centres éducatifs fermés ont une finalité de mise à l'écart et de relégation ». S'appuyant sur l'exemple de deux CEF, il surligne « des atteintes graves aux droits fondamentaux, à la santé et à la sécurité » dans ces lieux où « l'éducation des enfants est en péril grave ». Ses préconisations vont sans surprise vers un encadrement à étoffer, l'individualisation des prises en charge et la création d'un cahier des charges unique, commun à la PJJ et au secteur associatif, « intégrant des références éducatives prégnantes et identifiant la spécificité de ce dispositif dans l'offre de placement ». Enfonçant le clou, le syndicat SNPES-PJJ-FSU, dans un rapport truffé de témoignages, évoquait les « effets destructeurs » de CEF se développant au détriment d'autres unités éducatives.

« Alternatives crédibles à l'incarcération »

Le candidat Hollande en avait annoncé 80 pour la fin du quinquennat ; le ministère de la Justice, lui, n'en prévoit que 59 en 2017. Sceptique mais ambivalente, Christiane Taubira s'appuie sur un rapport des inspections des affaires sociales, des services judiciaires et de la protection judiciaire de la jeunesse (IGAS, IGSJ, IGPJJ) – bizarrement daté de janvier dernier, mais rendu public il y a quelques jours – les qualifiant d'« alternatives crédibles à l'incarcération » à la condition d'une formation et d'une organisation adaptées. Devant la charge du CGLPL, la ministre a promis une révision du cahier des charges des CEF, principalement sur la gestion des incidents, et le renforcement de leur gouvernance « à tous les échelons territoriaux ». Le ministère prévoit enfin de recruter un psychologue dans chaque CEF, et de mesurer l'impact d'un placement en CEF dans le parcours des jeunes.

La Convention nationale des associations de protection de l'enfance (Cnape) dénonce, elle, le « CEF bashing », accusant les médias de positions « simplificatrices et dogmatiques » et défend « cette prise en charge éducative qui constitue une véritable alternative à l'incarcération ». Il n'empêche : si certains CEF fonctionnent correctement, les améliorations à apporter sont urgentes.

La parenté en question(s)

admin — 2013-11-27T23:00:00Z

Quand les sciences humaines s'emparent de la question de la famille, on quitte l'univers des fantasmes et des idéologies, pour entrer dans celui de la réalité. L'ouvrage édité par la célèbre revue éponyme démontre que si toutes les sociétés ont énoncé des règles et des tabous concernant les unions sexuelles de ses membres, la procréation et l'éducation des enfants, il n'existe aucun archétype uniforme et absolu, mais plutôt une grande diversité de modèles. Les nombreuses façons de faire famille, auxquelles on assiste aujourd'hui ne sont pas l'exception mais sont le reflet de la variété que nous offrent l'histoire et la diversité ethnographiques.

Tout interdit moral relève non d'un donné de nature, mais d'une convention passée à un moment. Et le système familial n'échappe pas à cette construction culturelle. La prohibition de l'inceste ? Elle n'a rien d'universelle, les Égyptiens épousant couramment leur sœur. La distinction entre parenté sociale et parenté biologique ? Bien des sociétés traditionnelles différenciaient celui qui engendrait, de celui qui élevait et de celui qui inscrivait l'enfant dans sa lignée, à l'image des structures matriliénaires où le personnage central est le frère de la mère. La différenciation entre engendrement et filiation ? Dans la tradition coutumière, il a toujours fallu plus de deux personnes pour faire un enfant. On y associait soit l'esprit d'un ancêtre, soit un Dieu. Les familles monoparentales ? Chez les Na, peuple d'agriculteurs de l'Himalaya, l'amant de la mère (le terme « père » n'existe pas) n'a aucun lien social, ni juridique avec l'enfant qu'il a procréé. Le mariage homosexuel ? Il a existé pendant des millénaires chez les Azandé qui, ne trouvant que difficilement à se marier avant 35 ans, épousaient des garçons plus jeunes qu'eux, la sœur de ces derniers prenant leur place, quand elles atteignaient l'âge convenable.

Même si notre société contemporaine n'a donc rien inventé, elle offre néanmoins une mosaïque de modèles familiaux qui constituent un véritable paradis pour les ethnologues ! Les familles PME (Père-Mère-Enfant), encore majoritairement représentées, côtoient les familles monoparentale, homosexuelle, recomposée, adoptive, par procréation assistée ou gestion par autrui, illustrant combien les fonctions de conception/mise au monde, de nourrissage, d'éducation et d'accompagnement vers l'âge adulte peuvent tout aussi bien être concentrées sur les mêmes personnes que se trouver dispersées. Quant au dicton voulant que la mère soit toujours certaine, il est remis en cause : qui est la « vraie » mère ? Celle qui fournit ses ovocytes ? Celle qui porte l'enfant ? Ou celle qui l'élève au quotidien ? On s'achemine vers une logique de parenté plurielle, additionnelle et complémentaire.

éd. Sciences Humaines, 2013 (235 p. ; 12,70 €)

La famille : ressource ou handicap ?

admin — 2013-11-27T23:00:00Z

Quelles que soient les modalités diverses et variées de faire famille, celle-ci a toujours été le creuset permettant à l'enfant, nourri de lait autant que de fantasmes et de références culturelles, de grandir. Les parents ont toujours pour fonction de transmettre au petit d'homme, par imprégnation longue, ce qui lui permettra d'accéder à l'âge adulte. Ce qui lui est nécessaire pour atteindre cet objectif relève d'un véritable paradoxe : bénéficier du soutien et de l'aliénation primordiale que lui impose son immaturité, tout en agissant pour s'en dégager progressivement et assumer l'indispensable séparation. Il est fréquent d'accuser la famille de n'être qu'une figure autoritaire et aliénante, en raison du refoulement, du manque et de la frustration qu'elle impose face au désir et à la recherche de satisfaction de l'enfant. Autant de postures pourtant essentielles pour éviter que l'être humain ne se limite à la recherche du plaisir immédiat et à l'assouvissement de ses seuls besoins physiologiques.

La famille reste le lieu privilégié où l'enfant expérimente ses premières relations à l'autre. Chacune décline ses manières d'éduquer dans des tonalités qui lui sont propres, dans la limite de la sécurité, de la santé et de la moralité qui bornent les situations de risque et de danger. Et ce sont ces limites qu'explore l'ouvrage rédigé sous la direction de Daniel Coum.

Trois figures constituent un péril potentiel pour l'enfant. D'abord, lorsque celui-ci est enfermé dans une projection d'objet partiel : attendu à une place dont il ne peut se déloger. Chargé d'une mission à laquelle il ne peut déroger, il devient le prolongement du narcissisme parental et ne peut plus alors exister, par et pour lui-même. Vient ensuite l'enfant partenaire, celui pour qui ses parents préfèrent apparaître comme compagnons de route plutôt que comme figures d'autorité. Considéré comme un égal, on lui suppose des capacités qui n'existent qu'à l'état de potentiel. Troisième figure, celle de l'enfant parentifié devenu soutien de ses parents et sur qui l'adulte s'appuie, avec comme conséquence d'assumer des responsabilités qui le dépassent.

S'il existe des situations de familles défaillantes, il en est d'autres qui jouent les prolongations, à l'image de ces parents d'enfants porteurs de handicap qui investissent leur fonction protectrice, bien au-delà de l'âge adulte. Ils partagent alors leurs tâches éducatives avec des professionnels mandatés par une société soucieuse du devenir des plus fragiles de ses membres, pour suppléer et compenser et/ou accompagner et épauler les familles déficientes ou éprouvées. L'ouvrage aborde une question lancinante et récurrente : qui aide ces aidants qui prennent soin des parents et de leurs enfants ?

éd. érès, 2013 (231 p. ; 22 €)