Lien Social

Choisir les usagers, une pratique acceptable ?

admin — 2013-11-13T23:00:00Z

Lors d'une de mes chroniques dans Lien Social, j'avais dit mon constat, et un peu mon énervement à voir les institutions qui le peuvent choisir leurs « usagers » en fonction de critères qui pouvaient a priori ressembler à de la recherche de confort. J'avais rappelé à ce sujet que le métier d'éducateur n'est a priori pas un métier de confort et que c'est précisément son inconfort qui en fait son intérêt ! Ça a fait débat avec quelques lecteurs : les Pour/les Contre et Lien Social a décidé de débattre de ce sujet à l'occasion de sa première Table ronde.
Etienne Liebig

Social actualités
La chronique d'Étienne Liebig
Le billet de Jacques Trémintin
L'actu de la semaine
- Le beau-parent en quête d'un statut
Dossier : Choisir les usagers, une pratique acceptable ?
- Compte rendu de la Table ronde organisée par Lien Social le 11 octobre 2013
- Pourquoi ce thème ? par Étienne Liebig, éducateur spécialisé
- Est-il possible de choisir de… ne pas choisir les usagers ? par Jacques Trémintin, assistant social
- Décrypter nos processus cognitifs lorsque nous construisons un jugement, par Thierry Michalot, éducateur spécialisé, docteur en sciences de l'éducation
- Qu'est ce qui amène aujourd'hui à formuler cette question ? par Jean-François Mignard, formateur
- Oui, toute institution, toute personne a ses limites ! par Michel Defrance, éducateur spécialisé
- Savoir dépasser les enjeux relationnels, par Florence Dorges, éducatrice spécialisée en CHRS
Réflexion
- La vie d'Adèle, par Jean Cartry
Le point sur…
- Seine-Saint-Denis, mobilisation autour du polyhandicap
Offres d'emploi
Livres
- Les jardiniers de l'âme. Innover pour donner leur chance aux enfants en difficulté - Martine Roussel-Adam
- Pour faire société, on est capables de tout - Capacitation citoyenne

Le beau-parent en quête d'un statut

admin — 2013-11-13T23:00:00Z

Les pouvoirs successifs n'ont cessé de trébucher sur la question du statut juridique du beau-parent. Le vide juridique doit d'autant plus être comblé que la famille évolue dans ses modèles. Où en sommes-nous ?

Le 21 octobre dernier, quatre groupes de travail – médiation familiale, nouveaux droits pour les enfants, filiation, protection de l'enfance… – ont été chargés par le gouvernement de faire des propositions pour le mois de décembre, en vue d'élaborer une nouvelle loi sur la famille qui doit être présentée dès janvier 2014, donc avant les municipales. Les questions autour du partage de l'autorité parentale et d'un statut pour le beau-parent, par exemple, pourraient, devraient enfin clarifier la répartition des rôles et des responsabilités vis-à-vis de l'enfant. D'autres sujets feront partie de la panoplie du futur texte : la médiation familiale, par exemple, trop peu utilisée — dans seulement 4 % des séparations, selon le ministère — pourrait être rendue obligatoire en amont d'une audience devant le juge.

Des voix officielles se sont toujours fait entendre pour réhabiliter le beau-parent : en 2006, le rapport de la Défenseure des enfants avait plaidé pour un « statut des tiers », de même que le rapport Bockel, en 2010, avait réclamé un statut du beau-parent. En pure perte. Le conseil économique, social et environnemental (CESE) s'intéresse également aux évolutions contemporaines de la famille et à « leurs conséquences en matière de politiques publiques ». Mais du côté des associations familiales, les résistances existent bel et bien. Du côté de La Manif pour tous, le Grenelle de la famille tenu mi-octobre avait énoncé les priorités : d'abord le père et la mère. Pourtant, le problème reste entier : par exemple, la transmission des biens entre beau-parent et beaux-enfants n'est aucunement prévue.

De « nouveaux droits » pour les beaux-parents et les co-parents

Le débat est ancien. Déjà en 2001, la ministre déléguée à la Famille et à l'Enfance, Ségolène Royal, avait proposé de permettre, pour l'enfant, « la coexistence auprès de lui des différents adultes qui ont contribué à son histoire, chacun à la place qui est la sienne, parent, beau-parent, grand-parent, parent biologique… ». Certes, depuis la loi sur l'autorité parentale du 4 mars 2002, le beau-parent peut bénéficier d'une délégation d'autorité parentale. Pas plus.

En 2007, peu après l'arrivée au pouvoir de Nicolas Sarkozy, la question de l'existence juridique du beau-parent a de nouveau agité la société. Un « mandat d'éducation ponctuel » avait été suggéré pour les actes de la vie quotidienne assurés par un tiers. L'objectif était « de permettre aux adultes qui vivent avec des enfants dont ils ne sont pas les parents biologiques de pouvoir procéder pour eux aux démarches habituelles de la vie quotidienne », et de « protéger juridiquement » les liens affectifs entre ces enfants et ces adultes. Il s'agissait là aussi de réparer une injustice, le beau-parent n'ayant aucun droit, alors que le nombre de familles recomposées est en pleine expansion (environ 720 000 aujourd'hui, a chiffré l'Insee fin octobre). Puis l'idée avait été réactivée en 2009 (ministre en charge : Nadine Morano), avec encore un projet de loi à la clé pour le beau-parent. Là encore, l'idée avait été abandonnée devant l'hostilité d'un certain nombre de parlementaires de droite.

Pour l'heure, la sociologue Irène Théry, chargée de l'actuel groupe de travail, préfère parler de « nouveaux droits » – pour les beaux-parents, les co-parents des familles homoparentales et même les grands-parents – que d'un « statut contraignant ». Le problème reste de taille, d'autant plus complexe que les familles recomposées sont extrêmement diverses. Rassembler tous les beaux-parents sous un même statut, alors que des milliers d'entre eux exercent déjà, de fait mais non de droit, des responsabilités parentales ?

Les jardiniers de l'âme. Innover pour donner leur chance aux enfants en difficulté

admin — 2013-11-13T23:00:00Z

C'est à la suite d'un voyage en Inde et d'une rencontre avec les enfants des rues que l'auteure décide de changer d'existence. Renonçant à la gestion de ses entreprises, elle crée l'association Chemins d'enfance qui œuvre pour le bien-être des enfants en difficulté. Se faisant globe-trotter, Martine Roussel-Adam nous propose un tour du monde des actions innovantes. Et ce qu'elle nous décrit est véritablement passionnant. Les initiatives présentées sont d'une richesse et d'une ingéniosité assez exceptionnelles.

La France est représentée, entre autres, par le Rire médecin, cette troupe de clowns qui intervient dans trente-sept services hospitaliers de pédiatrie, aidant les petits malades à prendre de la distance avec une souffrance qui les coupe de l'imagination, leur meilleur allié, et les enferme dans un présent sans avenir. Si l'on franchit l'Atlantique, on retrouve l'étonnante expérience menée par Marie Gordon, au Canada : faire venir régulièrement un petit bébé avec l'un de ses parents, au sein d'une classe d'école, pour travailler sur l'empathie et faire baisser le degré d'agressivité. Le bambin étant trop jeune pour s'exprimer, les élèves ont pour mission de l'observer et d'essayer de comprendre ce qu'il ressent. Ils sont ensuite interrogés sur leurs propres émotions.

Plus au sud, en Colombie, il y a Felicity Sompson qui a conçu El Circo para todos, à destination des enfants les plus démunis, l'apprentissage des métiers du cirque permettant une socialisation alliant la rigueur de l'entraînement physique avec le plaisir. Au Venezuela voisin, José Antonio Abru mène, depuis 1979, un programme peu commun : permettre à tout enfant dès cinq ans de recevoir un instrument de musique et d'intégrer un orchestre : 350 000 en bénéficient chaque année. En traversant le pacifique, on gagne l'Inde, pays où l'association Nanban propose un espace à la fois ludique et d'entraide aux enfants des rues.

Le lecteur pourra découvrir encore bien d'autres initiatives, toutes partageant, au-delà de leur diversité et leur originalité, les mêmes ressorts : s'adresser aux enfants à partir de la sphère émotionnelle, créer les conditions de leur épanouissement, mobiliser leurs compétences, leur offrir un miroir positif en leur assurant une acceptation inconditionnelle, leur donner le goût d'exister, leur offrir la possibilité de redonner du sens à leur existence… Toutes ces actions sont marquées par des fragilités liées à la recherche de financement et ne pourront atteindre leur pleine efficacité qu'avec leur pérennisation. Mais elles tirent leur force de l'implication de la société civile et de l'investissement des populations au sein desquelles elles se déploient.

2011, éd. JC Lattès, (343 p. ; 19 €)

Pour faire société, on est capables de tout

admin — 2013-11-13T23:00:00Z

Si le pouvoir d'agir, version francophone de l'empowerment, définit la possibilité pour les individus et les groupes de s'approprier une autonomie d'action, le concept de capacitation fait référence, quant à lui, à la révélation du potentiel que chacun possède en lui, sans forcément en avoir toujours conscience. En fait, ces deux notions s'avèrent plus complémentaires et plus liées l'une à l'autre, que contradictoires.

En 1990, se crée à Fortaleza, dans le nord-est du Brésil, l'école des « leaders des quartiers ». C'est un espace où s'échangent les pratiques entre membres d'associations ou de collectifs locaux. Quand un groupe de Français découvre cette dynamique, à l'occasion d'un voyage, ils n'ont de cesse, à leur retour, que de vouloir reproduire cette idée en Europe. Treize ans après le premier regroupement de Dunkerque, ce sont une centaine de collectifs et de structures, regroupant des habitants, des chômeurs, des femmes, des sans-papiers ou des habitants de la rue qui se retrouvent, régulièrement, venant de France, de Belgique, du Sénégal ou du Brésil. Le mouvement Capacité citoyenne a émergé en réaction à une société qui se fracture dans l'entre soi, amplifiant les inégalités et fragilisant les plus faibles, valorisant le gagnant solitaire et stigmatisant le perdant isolé, aggravant la misère et déconsidérant toute notion de solidarité.

À l'inverse, il propose des rencontres qui font se croiser des personnes très diverses qui, n'abdiquant pas devant la souffrance, prennent la parole, alors même qu'elles ne le feraient sans doute pas ailleurs. C'est l'occasion pour chacun de retrouver du sens à sa vie et de puiser de l'énergie positive au contact de l'autre. Pour autant, cette mouvance refuse de s'enfermer dans une identité collective qui opposerait les valeurs du groupe ainsi constitué à celles et à ceux qui n'en font pas partie, risquant alors un repli sur soi et une potentielle stigmatisation de l'autre. Personne ne ressemble à personne et ne veut lui ressembler, chacun doit affirmer sa spécificité tout en étant ouvert à la différence et aux avis divergents. La richesse de Capacitation citoyenne tient, justement, dans cette possibilité de ne pas être d'accord. C'est un ensemble d'activités qui refusent de chercher un quelconque consensus en faisant tribu. Ce regroupement de personnes de culture et de provenance diverses et variées constitue un véritable catalyseur d'intelligence collective.

L'ouvrage, publié par les éditions Couleur livres, est rédigé par plus d'une vingtaine de contributeurs, chacun proposant son propre regard sur l'association. Quatre-vingt-dix livrets ont été rédigés, décrivant l'action menée par chacune des associations participantes. On peut aller les consulter sur leur site.

éd. Couleur livres, 2013 (95 p. ; 10 €)