Lien Social

Séjours de rupture pour personnes SDF

admin — 2013-05-15T22:00:00Z

Offrir aux personnes sans domicile fixe quelques jours de vacances pour les sortir de leur quotidien est une initiative assez originale pour être soulignée.
Pour la cinquième année consécutive, à Rennes, le restaurant social Le Fourneau propose à huit personnes sans domicile fixe de partir une semaine en séjour de plein air. Objectif : atteindre ou approcher des micro-objectifs grâce à des activités sportives et la redécouverte du corps, la vie en collectivité et l'échange. Au final, c'est bien d'estime de soi dont il est question.

Social actualités
La chronique d'Étienne Liebig
Le billet de Jacques Trémintin
L'actu de la semaine
- De la morale laïque pour tous à l'école
Dossier : Séjours de rupture pour personnes SDF
- « Il n'y a pas de SDF heureux », interview d'Alain Mercuel, psychiatre
Documentaire
- Universités populaires ATD Quart Monde : la route vers la citoyenneté
Interview
- « L'enfant est expert pour brouiller les pistes », le témoignage de Céline Raphaël, soumise à la violence d'un père, auteure de La Démesure.
Rebonds
- Marine Le Pen dans le bidonville de Moulin Galand
- Donner du sens au travail éducatif
Colloque
- Et si l'on construisait ensemble ?
Offres d'emploi
Livres
- Mensonges et faux-semblants - Lisa Heme
- Enfants violés et violentés. Le scandale ignoré - Gérard Lopez

De la morale laïque pour tous à l'école

admin — 2013-05-15T22:00:00Z

Des cours d'éducation civique, juridique et sociale (ECJS) existent déjà. En quoi les nouveaux cours de morale laïque annoncés apporteront-ils quelque chose de plus ? À quoi vont-ils ressembler ? Explication de texte.

Jules Ferry avait laïcisé l'école publique par les lois de 1881 – 1882 qui, de (très) religieuse, l'ont rendue laïque, gratuite et obligatoire. Mais aujourd'hui, les enquêtes internationales (PISA, OCDE…) convergent pour estimer que l'écolier français se sent beaucoup moins bien à l'école que les enfants des autres pays développés : l'école, par exemple, développe moins le goût de la coopération que celui de la compétition, et l'enfant se sent très peu appartenir à une communauté.

C'est officiel depuis le 22 avril dernier. Dès la rentrée 2015, des cours de morale laïque seront dispensés aux élèves, du primaire au lycée : au minimum une heure par semaine à l'école primaire et au collège, et dix-huit heures annuelles au lycée. Ces enseignements de morale seront mis en œuvre après saisine du conseil supérieur des programmes (CSP), créé cette année.

De quoi s'agit-il ? Dans un premier temps et pour désamorcer une polémique suscitée en septembre 2012, le ministre spécifie bien que cette morale laïque « n'est pas antireligieuse et n'est pas non plus une morale d'État, une orthodoxie à rebours ». L'instruction civique insistant uniquement sur la connaissance des institutions, il n'existe pas actuellement d'enseignement affirmant des valeurs et une éthique.

Or, la nécessité est impérieuse de former les enseignants à la laïcité dans le cadre des futures ESPE (Écoles supérieures du professorat et de l'éducation, fonctionnant dès la rentrée prochaine) en insistant sur un socle commun de valeurs républicaines comme le respect de la dignité humaine, le rejet du racisme, des discriminations sexistes… Ce sera de fait l'élaboration d'une morale commune favorisant le vivre-ensemble, une entreprise de « réarmement moral » appuyée sur le projet d'établissement.

Ce ne sera pas une discipline à proprement parler

À quoi ressembleront ces cours ? « Chaque citoyen doit construire son jugement »… ; « le respect de toutes les convictions, toutes les croyances » doit fonder notre société, souligne Vincent Peillon, ministre de l'Éducation, qui estime que ces heures devront apprendre aux enfants « les idées d'humanité et de raison », et promouvoir « la connaissance, le dévouement, la solidarité, plutôt que les valeurs de l'argent, de la concurrence, de l'égoïsme ». Certes.

Concrètement, tous les professeurs seront formés pour pouvoir assurer cet enseignement, même si dans le secondaire, les professeurs de français, d'histoire-géographie et éducation civique, de sciences de la vie et de la terre ou d'éducation physique et sportive (qui peuvent travailler notamment autour des notions de règles et de respect) seront plus impliqués… Une évaluation est d'ores et déjà prévue (une « forme de contrôle continu au bac » est évoquée). Mais le contenu reste encore à préciser, même si la capacité à argumenter semble acquise comme objectif, dès le primaire. Ce ne sera pas une discipline à proprement parler : il n'y aura pas de Capes ni d'agrégation spécifique pour cet enseignement. Et la morale ne tombant pas verticalement d'une chaire, il s'agira plutôt de faire réfléchir les élèves à partir de mises en situation (jeux de rôle, théâtre…).

Mais des objections pointent ici ou là : nombre de professeurs estiment déjà enseigner les valeurs à l'école, et aimeraient privilégier une « pédagogie par l'exemple » plutôt que des cours. Certains ont mis en place des ateliers philosophie, de vivre-ensemble ou traitant des valeurs. Nombre d'enseignants se réclament du pédagogue Célestin Freinet, dont un des axes pédagogiques est, entre autres, de permettre au groupe scolaire de s'intéresser à son propre fonctionnement…

Mensonges et faux-semblants

admin — 2013-05-15T22:00:00Z

Le travail d'écriture est potentiellement libérateur. Et cela à double titre. Pour soi-même tout d'abord, quand il permet de mettre des mots sur un passé lourdement chargé. Pour les autres ensuite, quand le vécu décrit est à ce point proche de l'expérience de tant d'autres, que beaucoup pourront volontiers s'y retrouver.

Lisa Heme aura attendu presque soixante-dix ans pour raconter son enfance massacrée. Le style est élégant, la mémoire est précise et le récit bien construit. Ce que l'auteure nous raconte avec une émotion retenue, mais palpable à chaque page, est vu à travers les yeux d'une petite fille qui commence son existence au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Tout aurait pu et/ou dû bien se passer. Et puis, l'insouciance d'une mère qui faillit dans l'attention due à son enfant, l'impuissance d'un père trop vite et trop longtemps écarté, la malveillance d'un beau-père abuseur vont constituer les ingrédients d'un drame qui va broyer le début d'existence pourtant prometteur.

Est-ce pour s'en débarrasser ou pour la protéger ? La petite Lisa est envoyée successivement dans trois lieux de placement. Elle y connaît des joies et des peines, y rencontre une bienveillance et une méchanceté qu'elle nous dépeint d'une manière méticuleuse. Elle s'y sent surtout abandonnée. Cela aurait pu continuer ainsi. Mais les adultes du dernier lieu d'accueil font le choix de dénoncer à la justice les agressions subies par l'enfant. Réflexe courant aujourd'hui. Il ne l'était pas alors : l'omertà l'emportant sur la protection de l'enfant. Ce qui comptait pour les proches de Lisa, c'était de n'avoir ni ennuis, ni soucis ; l'innocence de la petite fille dut-elle en souffrir.

Il se dégage de l'ouvrage l'atmosphère d'une période qui pour être révolue n'en partage pas moins bien des points communs avec notre époque contemporaine. On y retrouve des mécanismes connus depuis longtemps qui sont très loin d'avoir disparu : agression sexuelle se déroulant dans le déni de l'entourage proche, dénonciation provoquant la colère familiale non pas tant contre l'agresseur que contre la victime, séparation parentale entraînant la mise à distance de l'un des parents, rejet affectif de l'enfant mal aimé, enfin, mise à l'écart de l'enfant qui gêne la relation du couple reconstitué.

Ces mémoires de Lisa Heme sont à la fois poignantes, précieuses et inquiétantes. Poignantes, parce qu'elles témoignent d'événements dont les terribles effets restent à travers le temps toujours aussi destructeurs. Précieuses, parce qu'elles présentent les ressentis de ce que vit un enfant, ce qu'on n'a pas toujours la possibilité de se représenter. Inquiétantes, parce que l'on se rend compte en refermant ce livre que rien n'a vraiment changé depuis tant d'années.

éd. Les 2 Encres, 2013 (118 p. ; 13,50 €)

Enfants violés et violentés. Le scandale ignoré

admin — 2013-05-15T22:00:00Z

Gérard Lopez l'annonce d'emblée : son ouvrage s'appuie sur des données validées par la recherche, privilégiant les études scientifiques parues dans des revues avec comité de lecture, et non sur les théories fonctionnant à partir des seules convictions. Ainsi, tous les travaux rétrospectifs ou longitudinaux qu'il cite convergent pour démontrer le rôle joué par les maltraitances subies par les enfants dans le déclenchement de troubles ultérieurs tant physiques que psychologiques : dépression, anxiété majeure, conduites antisociales, délinquance, dépendances aux drogues, tentatives de suicide, troubles cognitifs etc.

L'auteur cherche ensuite les raisons des blocages empêchant l'utilisation de ces résultats démontrés objectivement pour mettre en œuvre efficacement la protection de l'enfance. Il désigne plusieurs fautifs. C'est d'abord la psychanalyse qui est visée, elle qui dénia, pendant longtemps, les violences réelles subies, en les considérant comme relevant de fantasmes œdipiens. Les prises de position idéologiques, ensuite, qui préfèrent défendre des idées (éthique de conviction) plutôt que de se déterminer à partir de ce qui est prouvé (éthique de discussion). Les dérives sécuritaires, encore, qui se contentent de réprimer les transgressions pénales, sans s'interroger sur les corrélations, pourtant scientifiquement attestées, avec les mauvais traitements vécus antérieurement. Puis vient la résilience, accusée de banaliser les traumatismes vécus en laissant croire qu'ils pourraient être exempts de conséquences néfastes à l'âge adulte. Quant au syndrome d'aliénation parentale ou à celui des faux souvenirs, n'étant pas démontrés statistiquement, ils serviraient surtout à semer le doute et à discréditer la parole de l'enfant victime.

L'auteur consacre la dernière partie de son propos à décrire les modalités scientifiques de repérage et de détection des maltraitances et à décliner les différentes prises en charge thérapeutiques qui ont fait leurs preuves. Certes, la lecture de cet ouvrage permet de ne plus rien ignorer ni des capacités cognitives d'un enfant (permettant d'apprécier, selon son âge, ce qu'il peut ou non identifier), ni de l'examen médico-légal de la petite victime (facilitant les traces physiologiques de son agression), ni du protocole d'entretien des psychologues experts (garantissant le respect de la parole de l'enfant). Tout cela est certainement très utile, très objectif et très savant. C'est sûr que c'est très rationnel. Pourtant, l'ouvrage donne la sensation d'une autopsie de la question de la maltraitance, disséquée sur une table d'opération, avec scalpel, scie et pèse-organe. Il manque juste un peu de cette humanité complexe et énigmatique que les vignettes cliniques ne permettent pas de rétablir. Si c'était aussi simple !

éd. Dunod, 2013 (248 p. ; 19,50 €)

Envie d'enfant : y a-t-il un âge pour être parent ?

admin — 2013-05-15T22:00:00Z

L'évolution de notre société bouscule les jeunes générations dans leur rapport à la parentalité. Si le contrôle des naissances a permis de distinguer la sexualité de l'enfantement et de l'envie d'être parent, il a tout autant confronté la procréation à la culture consumériste. La banalisation de la fourniture d'ovocyte ou de paillettes de sperme, tout autant que l'échographie permettant de vérifier la conformité de l'embryon au modèle attendu, laissent croire que l'on pourrait choisir le sexe ou la couleur des cheveux de son futur bébé, comme au supermarché. Or, s'il y a bien un état qui s'oppose à l'immédiateté, c'est bien la grossesse. Le désir d'enfant doit mûrir. Le temps est l'allié de la maternité qui ne doit survenir ni trop tôt, ni trop tard. Devenir parent implique de s'opposer au tout, tout de suite.

Attendre un « heureux événement », c'est accepter le risque de la différence et se préparer au deuil de l'enfant idéal ou imaginaire. Autant de postures qui sont bouleversées par les grossesses précoces. Certes, il existe toujours des accidents de parcours. Mais ce n'est pas le plus fréquent. Même s'ils n'établissent pas toujours le lien avec les rapports sexuels, les adolescents sont bien informés des mécanismes de la reproduction. Il faut aller chercher ailleurs les raisons possibles : besoin de vérifier si son corps est bien opérationnel, reproduction d'un schéma familial où il est de coutume d'enfanter jeune, compensation d'une carence affective, grossesse auto-agressive… Ce n'est que par le dialogue et l'empathie, ainsi que dans l'accordage de nos temporalités si différentes, que l'on pourra accompagner les adolescentes enceintes, en se plaçant ni trop près, ni trop loin d'elles.

DVD 39 €
Anthéa
BP 219
83006 Draguignan Cedex
Tél. 04 94 68 98 48