Lien Social

Sur la crête

admin — 2023-05-31T22:00:00Z

Entretien vidéo avec Rozenn Le Berre

À propos de l'enfance délinquante

Ados, montagne et écriture

L'enfance délinquante est souvent présentée comme classe dangereuse, oubliant en premier lieu que derrière cette dénomination se trouvent d'abord des enfants pour lesquels l'éducatif doit primer sur le répressif.

Sur la crête est un livre saisissant, une pépite. Rozenn Le Berre, son autrice, nous livre un récit du réel pour nous immerger dans les coulisses de deux années dans un foyer de la protection judiciaire de la jeunesse (PJJ) accueillant des adolescent-es en difficultés, au travers d'une longue marche dans les Alpes, accolée à un atelier d'écriture.
Il est dédié à tous « les jeunes qui se cachent sous les prénoms Jordan, Lyam et Omar, pour tous les autres aux vies orageuses » : des jeunes carencés en protection de l'enfance. Ce roman-réel résonne ainsi pour tout travailleur social du secteur, exerçant en foyer ou en milieu ouvert et donnera à coup sûr l'envie à d'autres d'aller s'y essayer. Ce livre raconte donc surtout la rencontre entre deux mondes, sur le fil, tendu, de la relation éducative mais aussi la tendresse, la beauté, l'amour pour ces jeunes.

Atelier d'écriture
Rozenn est allée à la rencontre de ces jeunes par des ateliers d'écriture avec le Labo des histoires, une association qui a pour mission d'encourager les jeunes à écrire et à faire de l'écriture un moyen d'insertion culturelle et sociale. Elle a tissé, au fil du temps, un lien. Et les a accompagnés dans les Alpes. Il y a tout, dans ce livre. Tout ce que l'on peut lire de théories sur l'enfance, l'adolescence en difficulté y est distillée en filigrane au fur et à mesure que l'histoire s'écrit.

Dans les Alpes
Ainsi, sans teaser l'ouvrage, le lecteur est invité à « un café avalé trop tôt sous des néons trop blancs » (p. 11). C'est le jour du départ pour les Alpes. Le contexte est posé. Un matin comme nous en connaissons tous dans nos métiers, où, jusqu'au départ, le risque est de ne pas partir. Où l'on s'apprête à « vivre avec et faire avec » 24 h/24 avec ces jeunes « à marcher toute la journée et à partager les conditions sommaires des refuges » (p. 19), dans la proximité de l'être. La violence de ces jeunes abandonniques, broyés par les problèmes est prégnante. Il y a la tempête des corps meurtris, des émotions vives à gérer, les coups et des mots trop hauts. Il y a la protection de l'enfance, avec tous ses acteurs : éducateurs, maîtresse de maison, cuisinière, juges, familles, jeunes. Et les petites victoires à cultiver. Parce que tout est sur la corde raide de la relation éducative, du lien de confiance que l'on teste pour voir si l'adulte est fiable, s'il ne va pas lui aussi nous abandonner à son tour. Il s'agit d'apprivoisement, d'approche, d'accroche et d'accompagnement. Ici symbolisé par cette cordée, cette chaîne de solidarité partie à l'assaut des Alpes.
Jusqu'au bout, en apnée, nous suivons les histoires de ces jeunes et des familles. Derrière ce qui semble être impénétrable, s'esquisse aussi au fil des pages la fragilité de leur être, la tendresse, les visages redevenus enfants. Et l'amour qu'il faut pour les accompagner, parfois au détriment de sa propre famille. Tout se délite sous les pieds, les masques tombent, et l'on avance dans les rencontres authentiques sans stigmatisation aux croisements des chemins, des rencontres et des gardiens de refuge qui souhaitent la bienvenue. Rare pour ces jeunes, transformant.
Écrit sous forme d'aller-retour entre les Alpes et le foyer, pour mieux comprendre la genèse du projet et les jeunes, Rozenn Le Berre nous offre un récit palpitant, réaliste. Une fois ouvert, on ne s'arrête plus !

Ludwig Maquet

L'autrice
Après des études à Sciences Po Toulouse, Rozenn Le Berre s'oriente vers le journalisme, le travail social et la création de projets culturels autour de l'écrit et de la parole en prisons, foyers de l'enfance, centres sociaux, etc. Elle collabore régulièrement à Lien Social en tant que journaliste. Elle est l'autrice d'un premier livre De rêves et de papiers, (Éd. La Découverte, 2017).

Éd. La Découverte, sorti le 11 mai 2023 (356 p.- 22 €)

Aide sociale à l'enfance • Les pairs prennent la parole

admin — 2023-05-22T22:00:00Z

En Seine-Saint-Denis, des enfants de l'aide sociale à l'enfance se réunissent en Conseil des jeunes pour aborder les sujets qui fâchent : nourriture, sorties, argent de poche, préparation à l'autonomie. Le fruit des premiers ateliers sera étudié en vue d'améliorer les conditions d'accueil.

Constitué en novembre 2022, le Conseil des jeunes de l'aide sociale à l'enfance répond à une préconisation du schéma départemental de protection de l'enfance de Seine-Saint-Denis. Objectifs ? Favoriser l'expression des enfants confiés et s'appuyer sur leurs remarques pour améliorer le quotidien des lieux de placement. Pour libérer leur parole, quatre sessions d'ateliers ont été organisées. Une restitution aura lieu en juin. « Tous les enfants ou ex-enfants placés, de 6 à 25 ans, ont été invités à participer, répartis en quatre groupes d'âge. Une centaine se sont inscrits, dont un tiers a été présent à tous les ateliers », indique Alice Best, responsable de l'observatoire départemental de protection de l'enfance (ODPE), qui anime le projet.
Les thèmes abordés ont été choisis par les enfants en amont et concernent principalement la vie quotidienne : droits et libertés, sorties, activités, alimentation, hygiène, sécurité, argent de poche, écrans. Pour les plus de 16 ans s'ajoutent des sujets d'orientation scolaire et de préparation à l'autonomie. « Au fil des ateliers ils sont plus à l'aise pour s'exprimer, prendre la parole, ils attendent beaucoup de ces ateliers », note Laura Biaud, chargée de mission à l'ODPE, qui participe à l'animation des ateliers avec des étudiants en travail social.
La majorité des demandes ne semblent pas extravagantes : choisir leurs produits d'hygiène (savon, shampoing), avoir une armoire qui ferme à clé, pouvoir régler la température de l'eau dans la douche… En gros, ils attendent juste d'être davantage associés aux décisions qui les concernent : nourritures, sorties, activités. « Ils demandent aussi plus de liberté pour personnaliser leur chambre, avoir des animaux dans l'établissement, un assouplissement des horaires de sorties, pouvoir inviter des amis dans l'établissement », rapporte Alice Best.
Ils aspirent également à plus de moments festifs, de rencontres avec d'autres enfants confiés et pointent les différences de pratiques concernant l'argent de poche. « Les 16-25 ans voudraient surtout être mieux préparés à l'autonomie, à la gestion du budget, avec des ateliers dédiés et pouvoir rencontrer des anciens, bénéficier d'une entraide par les pairs », ajoute Laura Biaud.

Toutes les doléances seront restituées en juin aux enfants, aux professionnels et aux partenaires. En septembre les jeunes découvriront celles qui pourront être satisfaites ou pas. « Nous ne pouvons rien imposer aux établissements, mais nous devons inciter les associations gestionnaires à travailler ces questions. Par exemple, ça peut être assez facile de donner plus de choix dans les produits d'hygiène, d'harmoniser les pratiques sur l'argent de poche ou d'organiser des ateliers sur la gestion du budget. L'alimentation c'est plus compliqué car certains établissements ne cuisinent pas sur place ». Ces différents axes de travail devraient nourrir le prochain schéma départemental. à suivre.

Le vivre-avec est-il toujours d'actualité comme médiation éducative ?

admin — 2023-04-24T22:00:00Z

Le vivre-avec, en éprouvant les mêmes vécus que la personne accompagnée, a toujours fait partie de l'ADN des éducateurs. Quel sort est réservé à cette incontournable démarche pédagogique pour les professionnels du XXIème siècle ?

Par Vincent Pallard, éducateur spécialisé en protection de l'enfance

J'aurais peine à déterminer de manière binaire si l'activité est encore d'actualité en tant que médiation éducative dans notre secteur. Déjà parce que j'envisage ma réponse à travers un prisme de croyances parfaitement subjectif basé sur l'expérience. C'est donc de l'expérience et par le témoignage que mon avis va naître et s'élargir à une question qui, plus que la première, me passionne autant qu'elle m'attriste. Bien sûr, si je me laissais aller à répondre « fermement », sans distance et avec aigreur, je dirais que non, elle n'est plus d'actualité. Bien sûr, si je me laissais happer par l'optimisme et la résistance, je dirais que oui. Bien sûr, si je me laissais séduire par la nuance, je dirais qu'en tous les cas, elle devrait encore l'être. Or le phénomène est bien plus complexe que cela et varie selon la grille de lecture avec laquelle il est envisagé. Je pense que dans l'esprit d'une majorité des acteurs sociaux de terrain, l'essence de ce qu'est l'activité, la médiation éducative/thérapeutique, est encore bien présente. Le sens que ces derniers continuent de chercher à donner à leur travail les pousse à l'envisager toujours comme un réel levier à la rencontre. Cette mise en sens, cet étayage, habitent encore fermement, j'ose le croire, le cœur de métier des intervenants, tout en étant confrontés à une bien triste réalité : celle des institutions et l'environnement dans lequel elles doivent perpétuellement se justifier pour continuer à être légitimes aux yeux des décideurs de haute instance.
Au-delà d'être un outil qui élargit le champ du grandir ensemble, qui déploie et renforce les compétences contrariées, l'activité est aussi devenue une prestation vitrine qui fait office de valeur ajoutée encourageant la validation pyramidale des certifications. Nous avons une communauté professionnelle, portée par de réelles valeurs de fond, fatiguée, voire épuisée, de recevoir des injonctions limitatrices et paradoxales qui la soumettent à davantage de qualité et de profondeur dans l'accompagnement, tout en étant réduite au silence lorsque la volonté de mise en sens se concrétise auprès des gens. Parce que cette mise en sens nécessite de vrais moyens et des énergies préservées pour être déployée dignement. Comment voulez-vous donner du sens à un projet si le temps et le nombre sont cisaillés par les multiples carences qui parsèment le sol de nos institutions ? Demandez à un haut décideur de garantir la santé d'un écosystème sans notion d'équité, de gouvernance partagée, ni même d'expertise de terrain, il vous répondra que chacun doit y mettre du sien. Une différence de traitement douloureuse, mais non moins motivée par des enjeux économiques qui divisent et tuent l'essence de nos métiers. Et j'ai de plus en plus l'impression que l'enjeu de l'activité éducative d'aujourd'hui est, plus que d'aider, de quantifier de manière tout à fait sommaire et résolument caricaturale le potentiel si intangible et pourtant si beau de nos objectifs (fussent-ils parfois aussi naïfs à certains égards).
Pourquoi ? Pour prouver que nous existons en clamant vouloir faire. À défaut de montrer qui nous sommes et comment nous savons réaliser. D'autant que le premier se rapproche de la prestation, voire de l'exécution, là où le deuxième se rapproche de l'expertise. De plus, cet entêtement à vouloir à tout prix remplir tous les espaces de vie à coût d'activités bâclées écrase cruellement le pouvoir incontestable du vide.
Et c'est là, comme je le disais en début d'article, où mes croyances se bousculent entre passion et tristesse. Car l'individu a besoin d'éprouver son rapport au vide pour, un jour peut-être, caresser l'idée d'être repu d'épanouissement.

Par Laurent Ott, philosophe social, Intermèdes-Robinson

En tant que professionnel dans le secteur social, puis à l'Éducation nationale, j'ai pratiqué la pédagogie Freinet sans même savoir que cela en était. Il en est souvent ainsi, la pédagogie Freinet, la pédagogie sociale découlent de pratiques et de rencontres vraies. C'est en ce sens que l'autre nom que Freinet donnait à sa pédagogie était « méthode naturelle ».
Il n'y a pas de théorie sans pratique, et il n'y a pas de pratique sans activité. La relation ne tombe pas du ciel, elle se construit autour d'un agir commun. Mais cela suffit-il ?
Trop longtemps, le terme d'activité, tel qu'il était constamment employé dans le travail social, semblait directement lié à la question d'occuper le temps. En bref, l'activité remplissait les emplois du temps des bénéficiaires des actions du social, un peu comme s'il s'agissait de singer l'école, mais avec des contenus plus souples plus indéterminés.
Immédiatement de cette fonction d'occuper le temps, le terme d'activité s'est trouvé lié à la notion de prétexte. En effet, il était courant d'entendre de la bouche de nombreux acteurs sociaux, que l'activité, au fond, était un prétexte, et que ce qui comptait vraiment, c'était la construction d'une relation qu'elle permettrait en parallèle.
De là, de manière un peu plus construite, est née la pensée d'activités de médiation éducative, un peu sur le modèle scolaire. Or, et nous le savons, il n'existe en réalité aucune activité neutre et l'agir ne peut être disjoint du ressentir et de l'être.
À l'inverse d'une position qui met toujours en avant le projet et l'intention comme un préalable, quelque chose décidé d'avance, que l'activité viendrait en quelque sorte « révéler » ou « concrétiser », il en est une autre bien plus réaliste et matérialiste.
Ce n'est pas l'activité, car tout le monde agit, qui est importante : c'est le travail. Le travail ce n'est pas l'emploi, ce n'est pas le salariat, c'est la condition d'humain.
Le travail est lié à l'insuffisance du donné, à la nécessité de transformer une réalité et un quotidien qui ne nous conviennent pas.
Il n'est pas une obligation, quelque chose qui nous serait imposé, c'est-à-dire un labeur, une besogne. Ce n'est pas le « travail punition » dont la tradition judéo-chrétienne nous a donné l'image. En réalité, le travail c'est notre condition. Nous devons travailler ensemble chaque jour pour rendre la réalité acceptable. Et c'est ce travail commun qui réalise toute possibilité de lien authentique entre tous ceux qui s'y appliquent.
En pédagogie sociale, et ce parfois à l'inverse de ce qui s'est passé trop longtemps dans l'éducation spécialisée, le pédagogue social ne fait pas une « activité jardinage », il jardine. Il ne fait pas d'activité cuisine, il prépare avec les autres le repas que nous aurons en commun. Un pédagogue social qui travaille est toujours en train de chanter, danser, peindre, faire le ménage, entretenir le matériel, cuisiner, jardiner. Car il y a toujours à faire, à améliorer. C'est ainsi que nous faisons société, en la créant ici et maintenant.
Oui, le terme d'activité, même éducative a bien vieilli, de même que la vision du travail, selon une vision salariale. Il reste que nous avons un monde à refaire, des vies à changer. Et ça c'est le travail véritable que nous pouvons entreprendre.

Les placements d'enfants

admin — 2016-03-02T23:00:00Z

Si, avec une trentaine de contributeurs, cet ouvrage ne prétend pas à l'exhaustivité sur la question des placements d'enfants, il propose néanmoins un tour d'horizon très diversifié. Le choix a été fait de ne pas donner la parole aux sachants des sciences humaines que l'on trouve si souvent ailleurs, mais à des acteurs institutionnels. Mis à part quelques professionnels de terrain et psychiatres, ce sont surtout des cadres issus de la PJJ, des conseils départementaux et des services de protection de l'enfance, des magistrats de la jeunesse, avocats et juristes qui s'expriment.

Que retenir d'un contenu parfois riche, malgré un ton parfois convenu ? Quelques rappels qui méritent d'être faits. Le manque de plus en plus cruel de places d'accueil pour les mineurs délinquants, en dehors du milieu carcéral. Aucun modèle unique dans l'organisation des ASE qui, pour s'être diversifiées depuis la décentralisation, ont vu aussi leurs pratiques s'éparpiller. Un placement qui n'est pas forcément un aveu d'échec, tout comme le retour en famille qui ne constitue pas la seule issue estimable, chaque enfant devant suivre son propre cheminement. L'importance de la continuité et de la stabilité, de la souplesse et de l'adaptabilité qui sont essentielles pour agir au plus près de l'intérêt de l'enfant. Le faible taux de contrôle des établissements qui intervient, en moyenne, une fois tous les 23 ans.

Et enfin, la négligence de la prévention, véritable parent pauvre du dispositif : la moitié du coût du placement en MECS d'une fratrie de trois enfants pourrait financer un logement décent, une formation qualifiante pour l'un des deux parents, un large étayage pluridisciplinaire en milieu ouvert, un soutien scolaire et des aides financières venant permettre non seulement la subsistance, mais aussi l'accès aux loisirs et aux vacances. À chaque lecteur de trouver ici son compte.

éd. érès, 2014, (378 p. – 20 €)

Les petits internats, une grande idée !

admin — 2013-03-13T23:00:00Z

Les éducateurs qui, à Rennes, ont fait le choix d'accueillir les jeunes qui leur sont adressés par l'ASE ou la PJJ dans de petits internats répartis en centre-ville plutôt que dans de grandes structures, ne sont pas sans rappeler l'image du radeau chère à Fernand Deligny : « Le radeau doit éviter d'être surchargé sous peine de s'enfoncer ou de basculer s'il est mal chargé ou la charge mal répartie. »
Pour conduire ce projet, l'association l'Essor délègue une grande autonomie aux équipes exclusivement constituées d'éducateurs spécialisés.

Social actualités
La chronique d'Étienne Liebig
Le billet de Jacques Trémintin
L'actu de la semaine
- Changer le regard sur les Chibanis
Dossier : Les petits internats
- Une grande idée !
- « Le professionnel est essentiel », entretien avec Daniel Coum, psychologue clinicien
Rebonds
- Les SESSAD « Pro » : l'accès à l'emploi ou le bien-être de la personne ?
Colloque
- Les détenus font leur cinéma
Offres d'emploi
Livres
- Sortir de l'autisme - Henry Rey-Flaud
- Psychothérapie institutionnelle d'enfants - Philippe Kinoo

Polyphonies en internat. Paroles de professionnels de l'aide sociale à l'enfance

admin — 2012-11-07T23:00:00Z

Après avoir permis aux enfants confiés en établissement de s'exprimer et être allé chercher ce qu'ils étaient devenus une fois adultes, Jean-Louis Mahé donne, cette fois-ci, la parole aux professionnels qui les accompagnent au quotidien.

La polyphonie, dont il est question dans le titre, renvoie à la multiplicité des regards et des représentations, non seulement au sein d'une même corporation, mais aussi entre professionnels de formation et de fonction différentes. Administratifs, chefs de service, cuisiniers, directeurs, éducateurs, maîtresses de maison, psychologues ont en effet été sollicités, leurs réponses faisant l'objet d'une retranscription méticuleuse. De ce riche matériau, les auteurs retirent une synthèse permettant de dresser un portrait d'une communauté éducative dynamique et réactive.

Si la motivation initiale à se retrouver dans ces postes est liée pour certains à un choix, pour d'autres il s'agit bien plus d'un hasard. La formation reçue est vécue, le plus souvent, comme décevante, car ne répondant pas toujours aux problématiques concrètes, les espaces de réflexion sur les pratiques étant les séquences les plus valorisées. Les conditions de travail les plus plébiscitées ne sont ni les grands établissements hérités des années 1930, ni les appartements étriqués des années 1970, mais bien plutôt ces maisons bourgeoises fondues et anonymes au cœur des quartiers résidentiels accueillant de petites unités à effectif réduit.

Les rythmes de travail apparaissent majoritairement peu propices à la présence et à la continuité de l'adulte auprès d'enfants et d'adolescents qui voient défiler leurs éducateurs, tout au long de la semaine. Les situations de violence sont toujours vécues avec sidération et dans une surcharge émotionnelle. La cause en est souvent la juxtaposition de problématiques individuelles imprégnées de souffrance et de ruptures successives. Le public accueilli est perçu comme blessé par une enfance maltraitée, négligée ou méprisée. Les professionnels interrogés conviennent des difficultés à compenser un destin aussi malmené et à répondre avec efficacité aux carences du lien et de l'attachement qui en découlent. Les relations avec les familles en subissent les conséquences, provoquant une forte ambivalence entre rejet et acceptation du partenariat.

Voilà donc un « monde baignant dans l'émotionnel, fait de sentiments contrastés, d'amour et de cruauté, d'espoirs et de déceptions, d'élans et de retenues » (p. 339) qui se trouve aujourd'hui confronté à des logiques contradictoires faites à la fois de contraintes administratives et financières et à l'exigence d'une prise en charge individualisée, adaptée à chaque enfant.

éd. Champ Social, 2012, (345 p. ; 31 €)

Le tournant de ma vie

admin — 2012-07-11T22:00:00Z

Voilà la lecture d'un livre que l'on peut d'autant plus facilement conseiller que son écriture était des plus improbables. Imaginez : une adolescente placée en foyer qui décide de rédiger, seize années après, le récit de cet épisode de sa vie. Qui plus est, une jeune ayant bénéficié du soutien et de l'accompagnement d'éducateurs d'internat, qui leur rend hommage et explique combien leur aide lui aura été précieuse.

C'est vrai que les anciens ne reviennent pas toujours vers les professionnels qui ont été témoins de leurs souffrances et parfois de leurs dérives. Ils préfèrent souvent tourner la page, essayer d'oublier, allant même jusqu'à cacher cette partie de leur existence à leur conjoint et à leurs enfants. C'est ce qui rend le témoignage d'Aurore Bouvé des plus précieux.

Certes, la relation amoureuse qu'elle établit avec l'un de ses éducateurs, avec lequel elle aura un enfant, est loin d'être académique et bien des professionnels ne se reconnaîtront pas dans cette dérive et cette faute commises par l'un de leurs pairs. Mais cela fait aussi partie de l'histoire de l'auteure et elle n'avait pas de raison d'occulter.

Reste la description de bien des comportements et ressentis d'une adolescente en souffrance, rapportés avec une précision et un réalisme détonnant. C'est, d'abord, la présentation de la relation avec le milieu familial qui gênera aux entournures les thuriféraires du maintien des liens à tout prix, puisqu'Aline (le prénom de la jeune fille dans le livre) obtiendra d'espacer, puis de suspendre les week-ends chez sa mère, où on l'attend pour entretenir une maison négligée entre chacune de ses visites. Son vécu montre qu'il faut parfois passer par une vraie distanciation pour essayer de se retrouver ultérieurement.

C'est, ensuite, le difficile et long cheminement, avant qu'une adolescente réussisse à faire confiance aux adultes qui l'entourent, se mette à parler de son vécu et des épreuves qu'elle a traversées et accepte la main qui lui est tendue. C'est, aussi, l'illustration de la force avec laquelle les épreuves accumulées peuvent se transformer en agressivité, voire en violence contre celles et ceux qui offrent leur bienveillance et proposent leur présence soutenante. C'est, encore, cette description de ce qui se passe au sein du groupe de jeunes vivant au sein de l'établissement, et le destin pas toujours serein de la rencontre entre des problématiques complexes et douloureuses.

Ce récit nous révèle un petit peu l'autre côté du miroir, ce qui se passe dans la tête et le cœur de ces jeunes que nous côtoyons au quotidien, sans réussir toujours à décoder les raisons des réactions et des comportements qui, pour apparaître énigmatiques parfois et nous échapper souvent, ont leur propre logique.

éd. Persée, 2011 (233 p. ; 19,50 €)

Refonder les internats spécialisés

admin — 2009-04-09T04:53:35Z

L'internat spécialisé a mauvaise presse. Il est critiqué tant pour son coût prohibitif que pour l'insuffisance de visibilité de ses résultats, sans oublier ses difficultés à contenir les groupes d'adolescents ingouvernables. Il faut dire que la mission qui lui est confiée par la société est paradoxale : faire vivre ensemble des individualités en grande souffrance tout en personnalisant chaque parcours à coup de flexibilisation des modes d'organisation, de sur-mesure et de diversification, proposer du collectif, alors même que seul est valorisé l'individualisme. L'internat avait déjà beaucoup évolué : transformation des gros établissements en petites unités, ouverture sur l'extérieur, professionnalisation des intervenants, multiplication des formes d'accueil…

Deux réformes structurelles récentes ont fini de le déstabiliser. L'application des 35 heures, tout d'abord, et son lot de segmentation des horaires qui a remis en cause la continuité de la présence éducative auprès de l'enfant. La loi 2002-2 ensuite, qui en mettant l'accent sur la place et l'implication des parents et la contractualisation avec eux, est venue percuter le registre de la substitution et du rapt qui a fondé pendant longtemps le fonctionnement de l'internat.

Forts de ces constats, les auteurs en appellent à une « démarche d'aggiornamento que la situation rend inévitable » (p.194). Ce qu'ils proposent ne s'inscrit ni dans la protection de l'enfant orientée contre ses parents, ni dans la préservation de la famille qui impliquerait la négligence à l'égard de l'enfant. Ils cherchent au contraire à impulser de nouvelles théories et modes de décodage qui favoriseraient la synthèse entre ces deux options. Le placement ne doit plus être perçu, plaident-ils, comme une sanction venant stigmatiser un dysfonctionnement parental grave, mais plutôt comme un moyen de travailler à améliorer la situation. La conviction qu'il ne peut exister qu'une seule place à occuper auprès de l'enfant doit céder la place à la concrétisation de la notion de co-éducation et de parentalité additionnelle et ainsi remettre en cause l'idéalisation d'une institution présentée comme seule apte à bien faire face à des parents forcément défaillants. La séparation psychique ne doit plus être conçue comme le corollaire de la séparation physique : l'identité de l'enfant est inséparable de ses liens d'appartenance familiaux.

Il n'est donc plus possible d'accompagner l'enfant sans en faire de même avec sa famille : ce qu'il faut placer au centre, ce n'est ni l'enfant, ni ses parents, mais le lien psychique perturbé qui les relie. Il faut réussir à protéger l'enfant tout en établissant une alliance avec ses parents. C'est la voie qui devrait permettre d'adapter le cœur de métier de l'internat aux mutations en cours, sans renier ses valeurs traditionnelles.

éd. Dunod, 2008 (276 p. ; 27 €)

Et si l'accueil en groupe n'était pas la bonne réponse ?

admin — 2008-04-17T08:49:00Z

La question de l'autorité institutionnelle des établissements nous semble de plus en plus soumise à rude épreuve. Les internats éducatifs sont particulièrement malmenés. Ils ont à faire face à des crises de plus en plus imprévisibles et hors maîtrise. Régulièrement, il est question de foyers mis à mal, de nuits tumultueuses qui n'en finissent pas, de jeunes qui mettent en danger d'autres jeunes ou des adultes et malmènent les cadres ; tout ceci en termes d'insultes, de menaces, d'agressions caractérisées.

La question des phénomènes de groupes, collectifs qui font alors fonction de caisse de résonance, est prépondérante. À chaque fois, sous le regard de l'autre, un dysfonctionnement, qui peut n'être qu'individuel au départ, est susceptible de prendre des dimensions collectives rapidement incontrôlables. Cela se passe finalement dans l'indifférence générale, jusqu'à ce que des établissements ferment car ils sont mis à sac dans tous les sens du terme par les jeunes accueillis, comme si cette « violence ordinaire » était décidément admise comme inéluctable.

Dès lors, un questionnement récurrent émerge : le groupe est-il a priori et par essence, éducatif et socialisant ? La réponse éducative collective pour des adolescents, à l'inverse de l'effet rééducatif escompté, n'amplifierait-elle pas des problématiques individuelles caractérisées de plus en plus par des intolérances aux frustrations et donc aux autres ? Tandis qu'on vante ici ou là les mérites d'une éducation par le collectif, proposerions-nous ce modèle d'éducation et de prise en charge à nos propres enfants ? C'est à ces questions que nous allons consacrer ce texte, avec pour ambition d'apporter une contribution au débat.

La tradition de l'internat

Dans le cadre de la protection de l'enfance, les enfants placés le sont majoritairement en maison d'enfants puis en foyer éducatif. Le mode de prise en charge institutionnelle demeure collectif et inchangé depuis la dernière Guerre mondiale, même si le volume des groupes a tendance à beaucoup baisser pour atteindre aujourd'hui, le plus souvent, une dizaine de jeunes.

Bien que nous soyons convaincus qu'ils sont fondamentaux, laissons ici de côté les motifs financiers qui font qu'à l'évidence, plus le collectif est conséquent, moins il est coûteux de le faire fonctionner en termes de ratio encadrement/enfants. Ces établissements, sans doute plus qu'ailleurs, fondent et étayent leur autorité sur une construction institutionnelle. Le respect des règles et autres valeurs était par le passé imposé essentiellement par la coercition. Une violence allait souvent de pair qui maintenait chacun « dans le droit chemin ». On peut même aller jusqu'à dire que dans l'inconscient collectif des travailleurs sociaux et des jeunes pris en charge encore aujourd'hui, la « violence partagée » dans les collectifs est de l'ordre de l'inévitable, voire du normal et à ce titre plus ou moins consciemment acceptée comme tel !

On pense souvent que les sujets adolescents étaient par le passé plus aptes qu'aujourd'hui à vivre ce collectif. Rien n'est moins sûr et on oublie sans doute un peu vite, même sans aller jusqu'aux Enfants du bagne du XIXe siècle décrits par Marie Rouanet [1], l'extrême coercition, les crises et autres conflits violents qui ont toujours émaillé les vies collectives institutionnelles tant du point de vue des éducateurs que de celui des éduqués !

Le collectif en crise

Les grands internats d'antan ont disparu. Ce qui a changé, ce n'est pas la configuration traditionnelle du collectif, c'est aussi sa place symbolique. Le groupe est de moins en moins porteur, de par les individus qui le composent, d'un respect des institutions qui fonde une société.

En effet, il s'avère ici que pour une grande majorité des jeunes que nous accueillons (à cause de leur appartenance et de leur parcours social), les institutions ne sont plus respectables. Quant à la parole des éducateurs, porteurs des valeurs des dites institutions, elle est bien difficile à tenir dans de telles circonstances alors même qu'elle devrait être encore plus fortement porteuse de valeurs qu'auparavant. Dans nos structures d'hébergement, cet état de fait donne a priori davantage lieu à un « cumul d'irrespect » de la dimension institutionnelle qu'à l'apprentissage du respect à travers l'autre.

Au centre de ce débat, l'incarnation de ces valeurs en termes d'autorité : son exercice est passé, au fil des dernières décennies, d'un mode institutionnel à un mode situationnel. Autrement dit, on a basculé d'un mode où le statut et la fonction occupés « suffisaient » à faire autorité à un mode où l'autorité est à renégocier à chaque fois, à ajuster à chaque situation, nous explique Dominique Dray [2]. Cette situation est d'autant plus prégnante que nous avons affaire à des jeunes qui sont parmi les moins armés psychiquement à vivre ensemble en termes de capacité à gérer des frustrations qu'impose immanquablement le rapport à l'autre.

Fragilité psychique

L'adolescent difficile, c'est celui qui essentiellement détruit, explose, menace, insulte au quotidien. La dimension d'altérité n'est pas acquise. Les rencontres avec l'adulte mais également avec les pairs, dès qu'elles ne satisfont pas immédiatement la demande, sont vécues comme intolérables.

Nous insistons sur la chronicité tout autant que sur l'imprévisibilité des passages à l'acte verbaux et/ou physiques. Ces véritables explosions pulsionnelles sont d'ailleurs d'autant plus déconcertantes qu'elles peuvent suivre immédiatement une quête affective tout aussi envahissante mais sur un mode plus acceptable, car valorisant pour l'adulte. La chronicité, la violence de l'interpellation de l'autre, la chosification de cet autre qui n'est plus rapidement que l'objet de non-satisfaction d'un désir revendiqué à tout prix, sont des indicateurs d'une intolérance majeure. Ils aident à eux seuls à bien faire la différence entre ce qui est de l'ordre de la crise inhérente au passage adolescent et ce qui est un empêchement sévère voire rédhibitoire à tout échange humain dans un collectif et a fortiori avec la société.

Cet adolescent difficile à prendre en charge est d'abord difficile à lui-même tant son vide existentiel est sévère, ses capacités à des échanges sociaux extrêmement limités et dans la réalité, ses possibilités d'inscriptions scolaires, professionnelles, culturelles ou sportives quasi nulles. « Nous ne mesurons jamais assez à quel point pour ces jeunes, la confrontation à l'autorité institutionnelle [donc à un tiers éducatif] est une véritable découverte de l'Amérique… », nous confiait dernièrement un collègue chef de service.

La toute-puissance

Des auteurs comme Germaine Guex [3] et d'autres depuis, situent l'origine de ces troubles abandonniques au stade préœdipien. L'enfant n'a pas accès au processus de castration et ne peut renoncer à l'état de fusion, pourvoyeur béni, éternel, de ses désirs et autres besoins. Ces sujets se structurent sur cette incapacité et nous observons de situation en situation que l'histoire précoce des adolescents que nous accueillons est déterminante dans leur rapport actuel et futur au monde. Nos effectifs sont massivement constitués aujourd'hui de jeunes issus de familles, notamment de familles monoparentales, dans lesquelles la fonction tiers n'est pas assurée.

Entendons-nous bien, il ne s'agit pas ici d'émettre un quelconque avis sur la monoparentalité. Ce qui nous intéresse est l'absence de tiers dans l'éducation de nos sujets les plus en difficulté. Or, nous constations fin 2005 que 80 % des vingt-cinq jeunes passés dans notre institution cette année-là relevaient d'un tel profil. Dans un lien de cause à effet quasi mécanique : plus la relation à la mère avait été fusionnelle et sans appel, plus l'absence de père et de tiers avait été sévère, moins les capacités d'échange et donc de socialisation étaient possibles.

Aucune révélation, aucun scoop dans cela me direz-vous. Simple description cependant (encore faut-il la faire !) d'une population prise en charge dans des collectifs peu susceptibles de garantir à ces jeunes sérénité, sécurité et accompagnement psychique.

L'interdit sans la sécurité

Faute de cette garantie fondamentale pour des adolescents avant tout structurellement insécurisés, hantés par la non-maîtrise d'eux-mêmes et de leur environnement, quid d'un accompagnement éducatif qui s'impose en premier lieu, alors, par des interdits et par des limites. Il nous semble que tout se passe comme s'il était demandé à des enfants de halte-garderie d'évoluer en maternelle à un âge (avant 3 ans) où en termes d'incapacité de partage, de reconnaissance de l'autre mais aussi en termes de besoin absolu de maternage ils en seraient bien incapables !

Cette étape n'est acceptable et efficiente pour l'enfant que dans un cadre sécurisant affectivement : elle n'est opérante que dans la mesure où l'adulte qui pose des limites garantit tout autant et dans le même temps son intégrité psychique à l'enfant ; que si le renoncement à un plaisir immédiat et permanent ne paraît pas intolérable, et ne se traduit pas par un effondrement de l'existence même, par un effondrement de maîtrise de l'environnement !

Or ce qui caractérise les groupes éducatifs c'est qu'ils sont l'addition de ce dont chacun est porteur ici en termes essentiellement de manque affectif et de trop-plein d'asocial. Cette « sous morale » peut s'apparenter à un « surmoi groupal » [4]. Elle amène des comportements caractéristiques tels que certaines fugues, leadership négatif et autres passages à l'acte qui signifient le statut d'adolescents « délinquants » de foyer. Certains parlent même de passage en foyer d'un CAP de délinquants ! La vie collective joue alors le rôle d'un détonateur et de caisse de résonance.

Ces dysfonctionnements ne sont pas inévitables. Tout dépend de l'intervention du tiers que constitue le monde adulte. Son degré d'importance dans le fonctionnement d'un groupe est proportionnel au degré de socialisation et d'autonomie psychique de chacun de ses membres.

Nous aurons compris que, concernant les internats éducatifs accueillant des adolescents en grande difficulté, son importance est haute. La nécessité d'adultes tiers, garants, porteurs et passeurs des valeurs institutionnelles, inscrites elles-mêmes dans les missions et orientations de l'établissement est absolue. Il est de tradition dans la réalité de nos institutions, d'accorder un encadrement au prorata de l'âge du mineur. Le postulat veut que l'on fasse correspondre mécaniquement à cet âge un niveau de maturité et d'autonomie fonctionnelle et psychique ad hoc.

Au regard de ce nous avons décrit du profil des adolescents concernés, nous savons que nous sommes loin du compte. Il est utopique, voire dangereux de penser « socialisation par le groupe » dans un rapport d'un ou deux adultes pour dix adolescents, quand nombre de ces derniers n'envisagent à ce moment de leur vie et sur le plan psychique que la relation duelle ! Nous pensons nécessaire de développer des lieux d'accueil basés sur une permanence ou plutôt une grande proximité des adultes dans la prise en charge de certains adolescents qui encore une fois en ont foncièrement besoin.

Répondre aux besoins

L'intolérable, l'insupportable pour un jeune carencé est le partage, avec d'autres, d'une relation avec un adulte. Or, c'est très exactement ce que l'on demande au quotidien et en permanence à tous les jeunes placés dans les collectifs éducatifs. C'est par contre ce que l'on ne demande plus, au moins pour un temps, aux adolescents pris en charge dans de tout petits collectifs… et c'est sans doute essentiellement la raison pour laquelle se lever, traverser la ville, échanger, travailler redevient possible… [5]

Sauf à laisser sciemment les établissements actuels en souffrance et péricliter. Sauf à ne plus prendre en charge les adolescents les plus difficiles qui nécessitent pourtant absolument d'être séparés, il y a urgence à proposer sur le registre de l'hébergement des modes d'accueil mieux adaptés… Est-il abusif de penser que faute d'un travail suffisant en amont, les foyers éducatifs classiques, mal pourvus si l'on songe à l'incroyable tâche d'accompagnement et de reconstruction à accomplir, continuent à être malgré eux les pourvoyeurs privilégiés des lieux de vie puis des CER et autres CEF, voire enfin des prisons ?

Le répressif prend alors le pas sur une prise en charge éducative, que de notre point de vue nous ne trouvons pas suffisamment efficiente. Il est un impératif à accompagner au plus près des adolescents dont le premier moteur n'est pas la violence mais bien la peur, la menace de disparaître et plus simplement de ne pas exister (lire le développement de son point de vue).

[1] Marie Rouanet, (1992), Les enfants du bagne, éd. Payot (Commander ce livre)

[2] Docteur en anthropologie, psychanalyste, formatrice. Travaux de recherche notamment sur les modes de régulation de la violence…

[3] G. Guex, (1950), L'angoisse d'abandon, éd. PUF, Paris, Françoise Gaspari-Carriere dans Les enfants de l'abandon, Paul Fustier dans Les corridors du quotidien, Philippe Jeammet…

[4] Sigmun Freud, Psychologie des foules dans essai de psychanalyse

[5] Référence est faite ici au réseau de remobilisation personnelle et professionnelle nantais, composé de cinq services de jour rattachés à cinq établissements différents. Y sont accueillis des adolescents sévèrement désaffiliés qui tous ou la plupart relèvent de placement éducatif non mis en œuvre par défaut de lieux adaptés à leur problématique, tandis que l'indication d'une séparation familiale demeure

Les corridors du quotidien

admin — 2008-04-03T04:52:24Z

Le modèle traditionnel de l'internat éducatif se présente en creux : il s'agit de répondre aux besoins, en comblant au mieux et au plus vite. L'enfant reçoit donc les solutions, les réponses, les présences, les activités, les prestations des spécialistes qui sont censées faire disparaître les absences et les manques dont il a tant souffert.

L'institution se positionne à une place de mère archaïque, celle qui pourvoit aux nécessités de son bébé et est capable d'adaptation totale à ses besoins. C'est la position de « préoccupation maternelle primaire » dont devrait bénéficier tout nourrisson dans ses premiers mois. Très naturellement, l'enfant va nourrir l'espoir de retrouver chez les personnes qui s'occupent de lui cette mère tant dévouée.

L'adulte ne peut qu'être ému par cette attente qui lui est destinée : l'enfant carencé, vide d'amour, se verrait ainsi rempli d'un plein affectif qui viendrait compenser la défaillance qu'il a subie. Ainsi, le groupe éducatif tend-il à reproduire les caractéristiques d'un néo-milieu familial.

Malheureusement, ce schéma ne fonctionne pas ou, plus exactement, il ne fonctionne qu'à moitié. S'il existe bien des zones institutionnelles d'étayage, quand le dispositif de prise en charge met en place des activités de dérivation des tâches maternelles, l'éducateur échoue à tenir cette place impossible. Il doit accepter à la fois d'être convoqué à une place de mère idyllique et à la fois de faire le deuil de l'illusion de pouvoir se substituer à ce que l'enfant a définitivement perdu.

Dès lors, il ne peut que décevoir celui-ci et provoquer en retour chez lui des réactions de haine et éventuellement de violence à son égard. Il va alors devoir traiter les sentiments d'injustice, de déception et d'indignation de cet enfant et accepter sa colère, sans la retourner contre lui. Il doit accueillir ces sentiments tantôt positifs, tantôt négatifs, sans s'y confondre. On se situe là dans une ambiguïté qu'il ne faut pas chercher à réduire : « Je demande qu'un paradoxe soit accepté, toléré et qu'on admette qu'il ne soit pas résolu », expliquait déjà Winnicott.

L'institution peut favoriser chez l'enfant un investissement archaïque. Il suffit pour cela qu'elle tente de pourvoir en interne à tous ses besoins. Elle peut aussi fonctionner sur la coexistence de deux éléments incompatibles : être à la fois une famille et une non-famille. Il faut pour cela qu'elle n'ait pas pour objectif de satisfaire à toutes les exigences de l'enfant transformé en client-roi, que l'organisation de l'espace et du temps soit préexistante à son arrivée et que celui-ci n'ait pas prise sur ses règles de fonctionnement.

Au final, la réussite d'une prise en charge par une relation d'accompagnement de la vie ordinaire n'est possible qu'à condition que l'on prenne en considération son nécessaire échec.

éd. Dunod, 2008 (169 p. ; 19 €)