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La justice des mineurs depuis le XIXe siècle

admin — 2012-03-01T10:21:00Z

Un petit détour par l'histoire permet souvent de mieux comprendre où nous en sommes actuellement. Le musée de la protection judiciaire de la jeunesse à la Ferme de Champagne de Savigny-sur-Orge dans l'Essonne propose une exposition temporaire sur les professions liées à la justice des enfants aux XIXe et XXe siècles. Un bon outil pédagogique pour des éducateurs en formation, et un bon outil éducatif pour aborder avec des jeunes la question de l'enfermement, de la citoyenneté, et pourquoi pas en faire un travail d'écriture théâtrale. Une mise en perspective pour mieux comprendre les menaces qui pèsent sur l'ordonnance de 1945.

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Justice des mineurs depuis le XIXe siècle • regard sur les professionnels

admin — 2012-03-01T07:26:00Z

Le centre d'exposition historique de la protection judiciaire de la jeunesse (PJJ) [Enfants en justice] , installé dans l'ancien centre d'observation public de l'éducation surveillée (COPES), vient de fêter ses dix ans et présente une nouvelle exposition thématique sur les professionnels qui ont entouré l'enfant en justice depuis le XIXe siècle : magistrat, psychiatre, surveillant, assistante sociale, éducateur . Un numéro d'une revue d'histoire de l'enfance irrégulière (RHEI) sur ce thème encore peu étudié a servi de point de départ à cette exposition.

Le parti pris a été de scénographier les lieux où interviennent ces professionnels : la rue, le domicile, le tribunal, la clinique, la prison et enfin l'internat. On se promène dans des décors reconstitués, agrémentés d'affiches d'époque, de mobilier, de photos, d'extraits de films, de documents de travail, etc. À travers le prisme des différents métiers, c'est l'histoire des idées qui transparaît, les problématiques de répression, de protection, l'évolution de la prise en charge des mineurs de justice. La visite commentée est passionnante. Véronique Blanchard, conférencière, a été éducatrice à la PJJ pendant dix ans avant de faire une thèse en histoire. Elle adapte la visite en fonction des demandes et des connaissances du public.

Le Musée

Le site de la ferme Champagne a toujours été un lieu d'accueil de mineurs depuis 1945. Le centre d'observation a fonctionné entre 1945 et 1975. Les enfants restaient quinze jours dans les cellules de l'aile d'accueil où se trouve aujourd'hui l'exposition permanente du Musée. Ils étaient observés, testés, puis répartis dans les bâtiments où ils restaient trois mois environ, avant d'être orientés en internat.

Aujourd'hui le site accueille un centre fermé, des ateliers d'insertion, un service d'accueil de jour PJJ et le théâtre du Fil (lire l'article). L'exposition permanente du Musée raconte l'histoire de la justice des mineurs à travers treize thèmes, et présente des archives du centre d'observation. Son but ? « Contribuer à la lutte contre les grandes amnésies de cette histoire, qui produisent en spirale les mêmes discours. » Des visites sont organisées pour un public jeune, – PJJ, club de prévention, scolaires – et pour un public adulte, dont beaucoup de travailleurs sociaux, en formation ou en exercice.

La rue • La visite commence par la rue, qui est d'abord le terrain du policier, du gardien de la paix, des agents cyclistes surveillant les rues de Paris la nuit. Dans l'entre-deux-guerres on voit des assistantes de police, les ancêtres de la brigade des mineurs. La rue est le lieu du flagrant délit, de la surveillance des bandes et du maintien de l'ordre. Dans les années 1950-60, la rue devient un terrain éducatif, avec les premiers éducateurs de rue, de prévention, qui rencontrent les jeunes dans leur milieu et agissent sans mandat, sur le principe de la libre adhésion. Jusqu'aux années 1970, les enfants sont très présents dans la rue, c'est un lieu de jeux et de sociabilité. Leur présence est plus ou moins tolérée selon les époques.

La figure de la bande de jeunes qui fait peur n'est pas nouvelle. En 1900 ce sont les Apaches, qui se battent au couteau et dansent la java, dans les années 1960 ce sont les blousons noirs sur leur moto, munis de chaînes de vélo, et dans les années 1990 ce sont les jeunes de banlieues en survet-capuche, maniant le cocktail-molotov. « À différentes époques on retrouve le même discours autour de la jeunesse, qui n'a jamais été aussi violente, de façon aussi précoce, toujours présentée comme un phénomène nouveau, souligne Véronique Blanchard. Or on s'aperçoit que la jeunesse en elle-même change peu, c'est le regard porté sur elle qui est plus ou moins négatif ou craintif selon les époques. »

Le domicile • Dès le XIXe siècle le domicile est un lieu d'intervention sociale, avec les visiteurs des pauvres qui observent l'organisation du logement, les habitudes quotidiennes, traduisant une nouvelle conception de l'assistance, plus rationnelle, qui s'éloigne de la charité. Au XXe siècle, les infirmières visiteuses sont chargées de détecter et prévenir la tuberculose. Avec la première loi sur la justice des mineurs en 1912, des services sociaux se créent près des tribunaux pour réaliser des enquêtes sociales sur les mineurs et dans leur famille.

Les premières assistantes sociales qualifiées apparaissent dans les années 1930 pour veiller à l'éducation et aux soins des enfants, au respect des bonnes mœurs. C'est la figure de la femme qui travaille. Son rôle est à la frontière entre protection et contrôle ; son intrusion dans l'intimité des familles n'est pas toujours bien acceptée. Dans les années 1960, une nouvelle figure intervient au domicile, c'est l'éducateur de milieu ouvert, dans le cadre de mesures éducatives.

Le tribunal • Le tribunal est le lieu du juge des enfants, et plus tard de l'éducateur et de l'avocat. Les premiers tribunaux pour enfants sont créés à partir de 1912, mais cela ne change pas réellement la manière de juger les mineurs, à défaut de magistrat spécifique. La jeunesse fait peur et la période est peu propice à leur protection.

Il faut attendre l'ordonnance de 1945 pour que soit créée la fonction de juge des enfants, qui se veut plus éducative que répressive, et cherche à comprendre l'individu plus qu'à juger l'acte. Il reçoit le mineur et ses parents dans son cabinet pour un temps éducatif, puis lors de l'audience, plus solennelle. Pour bien cerner la personnalité et l'environnement du jeune, le juge des enfants a recours à différents moyens d'investigation : enquêtes sociales, rapports de police, notes d'éducateur, observations psychiatriques. Il traite des délits, des procédures d'assistance éducative, et de correction paternelle, quand un père de famille demande au juge que son enfant soit placé en maison de correction. « Selon les époques, le juge prend davantage de mesures de prévention, d'assistance éducative ou de mesures pénales, répressives, comme c'est le cas depuis les années 2000, constate la conférencière. Aujourd'hui la PJJ prend majoritairement des jeunes suivis au pénal. »

Le rôle de l'avocat reste marginal pendant longtemps, jusqu'au début des années 1990 il ne peut intervenir qu'au moment du jugement. Par ailleurs, il faut attendre la fin du XXe siècle pour voir s'instaurer des services éducatifs dans les tribunaux, chargés de proposer au juge une orientation éducative des mineurs délinquants et de suivre l'application de ces mesures.

La clinique • Les médecins jouent un rôle important. Depuis le XIXe siècle, ils recherchent les facteurs de la délinquance juvénile, ce regard médical va imprégner durablement les mentalités et la manière de prendre en charge ces enfants. L'anthropologie criminelle véhicule alors l'idée qu'il existe une hérédité du crime, repérable à partir de caractéristiques physiques (mesures crâniennes, etc.). C'est la thèse du criminel-né de Cesare Lombroso, L'homme criminel paru en 1876, qui aura un certain succès en France. Cela nourrit des théories racistes et eugénistes reprises par le célèbre psychiatre Georges Heuyer et par la psychiatrie infantile. Cette discipline créée en 1948 se veut très scientifique, avec une obsession de la classification des comportements.

Ainsi les enfants qui arrivaient au centre d'observation de Savigny étaient soumis à une série d'examens et de tests psychologiques, puis mis dans des catégories – pervers, caractériels, névrotiques conflictuels, etc. – et placés dans les pavillons correspondant à leur catégorie. Dans les années 1950, alors que des mesures physiques sont encore pratiquées, la psychanalyse fait son apparition. Mais il faut attendre les années 1970 pour voir s'affirmer cette nouvelle approche, qui laisse une large place à l'inconscient pour comprendre et soigner ces enfants en difficulté. « Néanmoins, l'idée rassurante que l'on pourrait éradiquer le crime en repérant les délinquants dès la naissance refait surface dans la société en période d'insécurité, ou après un fait divers », observe Véronique Blanchard. Rechercher l'origine de la délinquance dans les gènes permet en effet de ne pas s'interroger sur ses facteurs sociaux.

La prison • La prison a toujours existé pour les mineurs en France. Les mineurs qui ont commis un délit, s'ils sont considérés comme discernant sont envoyés en prison, s'ils sont considérés comme non-discernant sont envoyés en centre d'orientation ou en maison de correction, pour une durée plus longue. Dès 1920 mûrit l'idée qu'il faut séparer les mineurs des majeurs et que la prison doit être un lieu éducatif pour arrêter la délinquance. C'est ainsi que sont créés des quartiers de mineurs, des prisons spécifiques, et dans les années 1950 plusieurs prisons-écoles qui se veulent des modèles, et enfin les établissements pénitentiaires pour mineurs (EPM) d'aujourd'hui.

Avant 1945, le surveillant est quasiment l'unique professionnel à intervenir dans la prison. Après 1945, médecins et infirmiers y sont plus présents et des assistantes sociales font leur apparition pour s'occuper des plus nécessiteux et faire le lien avec la famille. Elles sont accompagnées de jeunes éducateurs, formés, qui interviennent pour « rééduquer » les détenus. Ils sont souvent en décalage total avec les surveillants en place, et les conflits vont se cristalliser dans les années 1970. « Le fait de réintroduire des éducateurs dans la prison depuis 2005 peut apparaître comme un retour de l'histoire », ajoute la conférencière. Les autres professionnels intervenant en prison sont les instructeurs techniques puis, dans les années 1960 seulement, les instituteurs.

L'internat • Avant 1945, les enfants sont envoyés en maison de correction pour avoir commis une infraction – le vagabondage est considéré comme un délit jusqu'en 1935 – ou y sont amenés par leurs parents, et y passent souvent plusieurs années jusqu'à leur majorité à vingt et un ans. « Les jeunes filles « déviantes » sont envoyées dans les institutions religieuses du Bon pasteur ou du Refuge où elles passent toute leur adolescence sans avoir droit à un miroir, pour les détourner du péché, de la sexualité », explique Véronique Blanchard. Les garçons sont placés dans des institutions publiques éloignées des centres urbains, des colonies pénitentiaires ou colonies agricoles.

L'emploi du temps des jeunes est minuté et contrôlé du lever au coucher, pour empêcher toute pensée introspective. La journée s'organise autour du travail, en ateliers ou aux champs. La punition est très présente, elle consiste à casser des cailloux pour les garçons et à se faire couper les cheveux pour les filles. Il existe des cellules de mitard où les adolescents sont enfermés jusqu'à soixante jours et qui ne seront supprimées complètement qu'en 1970.

Le professionnel de l'internat est d'abord le surveillant. La mission de rééducation et d'observation s'affirme après 1945, avec l'intervention de formateurs, d'instituteurs et surtout d'éducateurs. Ces derniers trouvent des outils pour entrer en relation avec les jeunes, en s'inspirant du scoutisme : faire du sport, des jeux, des veillées, des sorties. Dans les années 1970, les éducateurs revendiqueront de ne plus être seulement des animateurs mais de travailler à un accompagnement éducatif individuel.

La rupture des années 1970 • Après mai 68, le champ du travail social, comme le reste de la société, est traversé par des mouvements politiques, syndicaux, par un bouillonnement intellectuel et la création de revues spécialisées. Dans un contexte de plein-emploi où la jeunesse ne fait pas peur, les éducateurs ne veulent plus être des flics, refusent de participer au contrôle social et vont changer les pratiques à l'intérieur des institutions. On assiste à des grèves dans les écoles d'éducateurs, ils ne veulent plus écrire de rapports sur les jeunes, revendiquent moins de répression. C'est époque de l'antipsychiatrie, l'enfermement sous toutes ces formes est remis en question.

Les plus gros internats et maisons de correction sont fermés et remplacés par des foyers plus petits ou des structures alternatives. C'est le développement du travail éducatif en milieu ouvert, de la prise en charge individuelle.

Après ces années d'ouverture et d'expérimentation, la tendance est à nouveau à l'enfermement et à la répression d'une jeunesse délinquante perçue avant tout comme dangereuse. Cette destruction progressive de l'ordonnance de 1945 et ce durcissement du droit pénal des mineurs sont bien expliqués dans le récent ouvrage de Pierre Joxe, Pas de quartier ? Délinquance juvénile et justice des mineurs. Les professionnels sont eux aussi embarqués dans ce mouvement, même si certains s'efforcent de résister.

Chaque année Philippe Fabry, formateur à l'IRTS Parmentier à Paris, emmène ses étudiants au musée de la Ferme Champagne.

Cette plongée dans l'histoire leur permet de mieux appréhender ce qu'est la PJJ, son fonctionnement, ses contradictions. Ils découvrent que l'ordonnance de 1945 a mis vingt à vingt-cinq ans à entrer dans les pratiques et les mentalités des professionnels. L'exposition met en lumière les effets de cycles dans l'histoire : quelle que soit l'époque, on voit que la peur de la jeunesse amène les mêmes réponses répressives, le même traitement médiatique, et les mêmes discours.

Dans ce musée on comprend pourquoi il a fallu supprimer les lieux fermés, pourquoi le rêve d'une prison-école n'a jamais marché. Or, après avoir évolué de la pénitentiaire vers l'éducation surveillée, puis vers la PJJ, l'enfermement des adolescents délinquants revient en force.

Avec les étudiants de 2ème année, on travaille sur des écrits de l'époque. Les enquêtes sociales offrent une description très fine et détaillée du mode de vie dans les années cinquante, y compris des enfants, et on plonge dans une misère qu'on ne soupçonne pas aujourd'hui. Les rapports d'éducateurs sur des jeunes placés à Savigny sont aussi une matière extraordinaire. Les commentaires sont imprégnés des préjugés et du moralisme de l'époque, mélangés à un regard très médical, avec des classifications des comportements, les termes employés sont inconcevables aujourd'hui. Néanmoins je leur montre que certaines pratiques n'ont pas totalement disparu, notamment la manière de toujours orienter son observation sur ce qui ne va pas chez le jeune.

Cette « décentration historique » permet de voir que les pratiques, les perceptions ont changé, mais aussi que nos méthodes actuelles choqueront demain. Le musée montre que les lieux les plus carcéraux ont d'abord été des projets d'éducation. On a du mal à imaginer par exemple que les colonies pénitentiaires, qui nous paraissent aujourd'hui d'horribles prisons, ont d'abord été considérées comme un progrès permettant aux enfants des rues d'apprendre un métier au lieu d'être livrés à eux-mêmes. Aujourd'hui, en face du musée, le centre éducatif fermé interpelle… l'éducatif y est mis en avant au risque de banaliser l'enfermement.

Propos recueillis par M. K.

Murmures de mémoires

_Des jeunes fragilisés explorent le thème de l'enfermement et montent sur la scène du Théâtre du Fil. Gros plan sur un projet éducatif à dimension historique, citoyenne et théâtrale.

« Cher Benjamin, tu l'ignores mais voilà bientôt un mois que je suis enfermée dans cette prison. Ce que je regrette le plus c'est la situation dans laquelle nous sommes tous les deux. Ici je me sens seule et j'en souffre. Je réalise à quel point la liberté est essentielle. J'espère que de ton côté les conditions de vie ne sont pas trop dures. » Musique. Les comédiens, en costume, font un filage de la pièce qui aura lieu le lendemain sur la scène du Théâtre du Fil [1], installé à la ferme Champagne de Savigny, à côté du centre d'exposition Enfants en justice de la PJJ. Les douze comédiens sont des jeunes venus des différentes structures implantées sur le site de la Ferme Champagne : l'accueil de jour PJJ, l'association pour l'insertion des migrants (Ariès), l'espace dynamique insertion, et le centre éducatif fermé (sauf cette année). Ils ont participé pendant deux semaines à un travail de réflexion sur le thème de l'enfermement à partir de visites et de rencontres, puis à un travail d'écriture et de création théâtrale.

C'est la troisième année qu'a lieu le projet Murmures de mémoire, ouvert également à des jeunes de l'extérieur. « Dans un contexte inquiétant de retour vers l'incarcération des mineurs, nous avons eu l'idée d'utiliser le fonds documentaire du musée pour faire ce travail de mémoire avec des jeunes ayant des problématiques psychiques, d'insertion sociale, de délinquance, ou de migration, explique Emmanuel Deville, chef de service de l'accueil de jour PJJ. Quelle que soit leur problématique, le sujet de l'enfermement leur parle à tous, la richesse de ce projet tient à la mixité des publics et à la dynamique de groupe, de troupe de théâtre, qui intègre. » Un projet ambitieux et valorisant, qui intervient en soutien à un travail éducatif.

Durant la première semaine, les jeunes visitent le musée et découvrent les conditions de vie des enfants qui arrivaient au centre d'observation de Savigny, leurs dessins, les lettres qu'ils écrivaient, les rapports rédigés par les surveillants. « Quand on visite les cellules où étaient enfermés les jeunes il y a cinquante ans, cela suscite des réactions, et on s'en sert de levier pour aborder des questions de citoyenneté qui autrement ne les passionneraient pas », explique Stéphanie Théallier, de l'association Apaso, également porteuse du projet [2].

Les jeunes regardent le film Les Vauriens ou Les Diablesses, évoquant la vie dans les maisons de corrections pour filles ou garçons, ils visitent l'ancienne prison de Fontainebleau, assistent à des audiences en correctionnelle au tribunal d'Evry et discutent avec un magistrat. Des ateliers d'accès au droit sont animés par des juristes de l'association Apaso. « L'exposition leur montre que les lois ne sont pas figées, qu'elles évoluent dans l'histoire et parfois régressent, rapporte Stéphanie Théallier. On leur fait prendre conscience qu'ils ont aussi un rôle à jouer en tant que citoyen pour les faire évoluer, or ils perçoivent souvent la loi comme quelque chose d'extérieur qui s'impose à eux. » Ces jeunes, ou leur entourage, ont une expérience de la justice ou de la loi vécue comme la contrainte, la sanction, l'entrave à la liberté.

L'objet des ateliers est justement de leur présenter la loi comme un recours possible pour se protéger, se défendre, en mettant en perspective les droits et les devoirs et en leur indiquant les services et personnes ressources sur le plan juridique.

Rencontre avec un témoin

La rencontre avec un témoin vivant, âgé maintenant, qui accepte de raconter son expérience d'enfermement à l'adolescence, fait partie du programme. Et c'est toujours un moment très fort. L'année dernière le témoin était une femme qui avait passé plusieurs années dans une institution du Bon Pasteur, placée là par sa mère sur les conseils du curé de la paroisse, et qui en a tiré un recueil de témoignages. « Cette année, le témoin était un homme qui, dans une démarche de retour sur son passé, a pris contact avec le centre de Savigny où il a été placé en observation dans les années 1950 », raconte Danièle Brière, éducatrice et permanente au centre d'exposition, qui anime la première semaine du projet.

Issu d'une famille très pauvre et négligé par ses parents, ce monsieur n'a pas gardé un trop mauvais souvenir de son passage à Savigny. En revanche il a fugué d'un centre de semi-liberté tenu par l'Armée du Salut, ce qui lui a valu de se retrouver à Fresnes. Il a ensuite passé plusieurs années dans un institut de l'éducation surveillée (IPES) où il a finalement trouvé sa voie et appris un métier. « Il n'a pas vu sa famille pendant plusieurs années, il devait lutter pour se faire respecter des autres garçons, et supporter le regard malveillant des gens du village, ajoute Danièle Brière. Les jeunes lui ont posé des questions, il était très ému de raconter tout ça. »

Ecriture et théâtre

La deuxième semaine du projet est consacrée à l'écriture et au jeu théâtral. Lors des ateliers d'écriture, les jeunes lisent des textes d'époque, écrits par des enfants placés à Savigny ou dans des institutions pour filles. On leur demande ensuite de donner leur propre définition de l'enfermement et de rédiger une lettre imaginaire pour raconter ce qu'ils vivent, ce qu'ils ressentent dans cet enfermement. Les textes sont tapés, retravaillés, et Touffik Ouchène, « éduc-acteur » au théâtre du Fil, en choisit quelques-uns pour les mettre en scène, mélangés à des textes d'archives. Il agence les saynètes, la musique, les lumières et fait répéter les comédiens, qui en fin de semaine doivent donner une représentation publique devant une centaine de personnes. « Se confronter au texte et monter sur scène est une prise de risque énorme qui rehausse leur estime d'eux-mêmes », se réjouit Stéphanie Théallier.

Une occasion de travailler aussi sur leur image, leur expression, leur présentation, toutes choses utiles à l'insertion sociale et professionnelle. « Malgré la difficulté, certains s'accrochent et tiennent jusqu'au bout alors qu'ils s'en croyaient incapables », ajoute Danièle Brière. Les adultes qui les encadrent montent sur scène aussi, prennent les mêmes risques, une manière de souder le groupe. « Le jeu théâtral fait sortir des émotions, on travaille beaucoup sur le langage du corps, en faisant attention à la sensibilité de chacun », confie Touffik Ouchène.

La troupe-école du Théâtre du Fil, animée par des techniciens, metteur en scène, décorateur, scénographe, forme aux arts du spectacle, depuis trente ans, des jeunes de la PJJ, de l'aide sociale à l'enfance, ou de missions locales. Les jeunes en formation y restent entre un et cinq ans, selon leurs besoins. Plusieurs compagnies de théâtre et groupes de musiques en sont issus.

Depuis sa création en 1975 par Jacques Miquel, alors éducateur à l'IPES d'Emancé (Yvelines), la troupe itinérante joue ses spectacles dans les banlieues défavorisées, un peu partout en France, et y monte des pièces avec les habitants, organise des ateliers théâtre en prison, par exemple dans le quartier des femmes à Fleury. Son travail a inspiré le film Les enfants du désordre, de Yannick Bellon, sorti en 1989, avec Emmanuelle Béart, où deux jeunes détenues viennent rejoindre le Théâtre du Fil après leur incarcération. « Les arts d'expression sont des armes pour se reconstruire et se battre dans la vie, expliquait Jacques Miquel dans une interview. À travers la pratique théâtrale créative nous sommes tous impliqués dans un « faire-avec » de l'œuvre commune, le spectacle à monter, et après trente ans de pratique on peut dire que certains ont vu leur vie bouleversée par cette rencontre. »

Aujourd'hui le Théâtre du Fil ne fait plus partie de la PJJ, qui a préféré s'en détacher, mais est encore hébergé gracieusement à la Ferme Champagne et continue d'accueillir des jeunes sous mandat judiciaire. « Concernant le projet Murmures de mémoire, le bilan de ces deux semaines est très positif, reprend Stéphanie Théallier, les jeunes en sortent regonflés, avec un meilleur positionnement personnel et relationnel, leurs éducateurs nous le disent. » Ce projet, financé par l'Acsé (agence nationale pour la cohésion sociale et l'égalité des chances), et ouvert à tout jeune à la demande d'un travailleur social, est pourtant menacé dans sa pérennité par des baisses de subventions.

[1] http://www.theatre-du-fil.com

[2] Si le projet vous intéresse : contact@apaso.fr

Histoire de la justice des mineurs

admin — 2012-02-29T23:00:00Z

LIEN SOCIAL NUMÉRO 1052 EST ÉPUISÉ, MAIS DISPONIBLE EN VERSION NUMÉRIQUE.

Quelle prévention pour le suicide ?

admin — 2012-02-29T23:00:00Z

Enjeu de santé publique bien plus préoccupant qu'on ne l'imagine, le suicide – celui des adultes comme celui des jeunes – se heurte à l'inaction des pouvoirs publics. Une vraie prévention serait pourtant possible.

Organisées au mois de février, les 16emes Journées nationales de prévention du suicide ont voulu, une fois de plus, sensibiliser les pouvoirs publics et l'opinion sur un enjeu de santé publique : un décès sur cinquante est dû au suicide ; chaque année, 10 000 personnes mettent fin volontairement à leurs jours, tandis que 250 000 autres font une tentative de suicide. Qui plus est, c'est la deuxième cause de décès chez les 15-24 ans (après les accidents de voiture), et la première cause de mortalité chez les 25-34 ans. En février 2011, Jeannette Bougrab avait d'ailleurs confié au psychiatre Boris Cyrulnik une mission sur le suicide des enfants et des adolescents. Au plan international, la France se situe au 7e rang des trente pays de l'OCDE pour son taux de suicide (derrière la Corée-du-Sud, derrière le Japon…).

Intitulées « Tous acteurs et citoyens – régions, territoires et proximité dans la prévention du suicide », ces journées ont donc répété que la prévention était l'affaire de tous… et qu'elle pourrait être davantage encouragée. Il y eut de nombreuses initiatives décentralisées : projections de films avec débats, distribution de dépliants ou de questionnaires, expositions, colloques et conférences ont dans les régions évoqué la question.
Moteur de cette mobilisation, l'Union nationale pour la prévention du suicide (UNPS) regroupe 35 associations et 5 000 bénévoles.

Chaque année, 10 000 personnes mettent fin volontairement à leurs jours

Lors de son discours de présentation d'un nouveau plan d'action contre le suicide, le 7 février, la secrétaire d'État chargée de la Santé, Nora Berra, a réussi la prouesse de n'évoquer en aucune manière le contexte sociétal, à ne jamais employer les mots crise, précarité ou chômage. Les corrélations sont pourtant établies, et on sait comment, à France Télécom, chez Moulinex, à l'Éducation nationale et dans nombre d'entreprises la hausse des suicides a été vertigineuse ces dernières années. Les observateurs compétents – Institut national de la santé et de la recherche médicale (Inserm), numéros d'appel dédiés ou organismes spécialisés en prévention des risques psychosociaux… – parviennent aux mêmes constats.

Les suicides en milieu professionnel, en prison, et les risques suicidaires pour les chômeurs ou les minorités sexuelles doivent faire l'objet d'une attention particulière. C'est ainsi que nombre de ces professionnels réclament vigoureusement – depuis dix ans maintenant – l'installation d'un observatoire, muni d'outils statistiques intégrant la complexité du fait suicidaire. En mai 2011, un appel « pour la création d'un observatoire des suicides et des crises suicidaires » avait déjà été signé par une cinquantaine de personnalités, d'associations, de syndicats.

Décliné en une cinquantaine de mesures, ce plan se veut soucieux « d'agir plus efficacement en termes de prévention et de prise en charge » et entend porter une attention particulière à certaines populations jugées plus vulnérables au risque suicidaire. En principe, les nouvelles agences régionales de santé (ARS) doivent assurer « la coordination des acteurs et la mise en œuvre d'actions de prévention du suicide adaptées aux spécificités régionales ». Mais les lieux d'écoute, par exemple, n'existent pas, loin s'en faut, en nombre suffisant.

Les mesures de prévention sont connues : lutte contre l'isolement social, dispositifs d'aide à distance (téléphonie sociale, réseaux Internet, sites et blogs dédiés), actions dans certaines institutions et au sein de populations vulnérables, programmes de formation envers professionnels et entreprises pour diminuer les risques psychosociaux… L'enjeu est sociétal, et urgent.

Soigner les enfants violents

admin — 2012-02-29T23:00:00Z

Après Voulons-nous des enfants barbares, le dernier livre de Maurice Berger, Soigner les enfants violents prend très au sérieux la grande violence, voire la violence extrême, d'enfants de plus en plus jeunes. C'est un livre familier parce qu'il nous parle d'enfants que nous connaissons et dont la violence nous désarme et nous angoisse. C'est un livre bienvenu parce que s'ouvrant, comme toujours chez Maurice Berger, à une critique sociale, politique et, par conséquent, législative.

À l'ouverture du livre on trouve quelques affirmations qui structurent cet ouvrage passionnant :

« Les comportements très violents trouvent leur origine dans les deux premières années de la vie ; il en est de même du sentiment de culpabilité, précieux car lui seul permet d'éviter que les actes violents ne se répètent. Lorsque ce sentiment n'est pas constitué à cette période précoce, il est difficile de l'acquérir par la suite ; derrière des gestes violents d'aspect « primitif », sommaire, se tiennent des processus complexes dont les caractéristiques principales sont l'indifférenciation entre soi et autrui, les troubles du schéma corporel et du tonus musculaire, l'incapacité de faire semblant, et des dysfonctionnements neurologiques dus à des soins de maternage très inadéquats. »

Tout le premier chapitre nous parle de Jason, un pré-ado de douze ans, extrêmement violent, dangereux, hospitalisé dans le service de Maurice Berger, pris en charge par l'auteur et toute une équipe dans un processus de soins qui est une véritable empoignade thérapeutique : rigueur clinique, créativité du soin, constance, durée, énergie. Le travail se déploie dans deux directions : des entretiens individuels et le travail institutionnel. Jason « présente une grande violence qui survient lors de flashs hallucinatoires au cours desquels des images de son passé traumatique ressurgissent brusquement en lui ». On croit pouvoir dialoguer ou jouer avec Jason.

Or, Jason ne joue pas, ne sait pas faire « comme si », il n'a pas accès à la transitionnalité. « Chez les sujets qui ont subi des traumatismes répétitifs à la période préverbale, existe une non-construction plus ou moins partielle de l'altérité. Ce n'est pas parce que nous considérons l'enfant qui est en face de nous comme un sujet différencié que la réciproque est valable ». L'enfant est menacé de destruction par autrui. On observe un éprouvé massif d'insécurité existentielle qui appelle l'agir et la violence pour survivre, au détriment de la pensée et de la parole.

À lire Maurice Berger, on constate que le thérapeute, comme aussi l'éducateur, ne peuvent vraiment comprendre cette souffrance que dans le contre-transfert. Ce que l'enfant nous fait, l'état dans lequel il nous met, constituent notre conscience clinique et transcendent le « savoir » proprement dit auquel l'examen clinique, les tests et l'observation méticuleusement décrits par Maurice Berger, donnent accès. Ce qui me frappe chez l'auteur et les soignants de son équipe, c'est l'engagement dans la clinique, ce qui postule, en retour, une clinique de l'engagement et donc une supervision individuelle et groupale constante.

Face à Jason « explosé » se pose l'urgente nécessité de le contenir physiquement et psychiquement, mais d'abord dans son corps avec une énergie des intervenants, qui, vue de l'extérieur, peut à tout le moins surprendre, mais qui est cliniquement justifiée. En effet, il est impératif que l'enfant retrouve un sentiment primordial de sécurité en éprouvant les limites de son corps. En quelque sorte, la contenance physique lui restitue cette forme que la mère n'a pas moulée dans ses mains et dans ses bras.

Lors des entretiens qui alternent avec ces moments de contention, le psychothérapeute tente d'aller avec l'enfant aux sources de son histoire psychique. C'est une sorte d'archéologie des émotions, un travail de déblaiement dangereux et douloureux. J'aime que le thérapeute reconnaisse par moments son désarroi et recoure à son équipe comme à une « enveloppe groupale », la même qui, au plan institutionnel, contient l'enfant.

Maurice Berger décrit les différentes formes de violences à travers des enfants-limites qui ressemblent fort à certains que nous rencontrons dans notre pratique professionnelle. Sont décrits les moyens et les tentatives de contention physique et psychique mis en œuvre en pédopsychiatrie hospitalière et qui sont rigoureusement articulés à la clinique singulière de chaque enfant. Maurice Berger consacre un chapitre entier à la négligence dont un enfant peut souffrir auprès de ses parents, comme aussi dans des services réputés spécialisés, comme si le pire dont souffre un enfant est certes ce qu'on lui a fait, mais aussi ce qu'on ne lui a pas fait, affirme Maurice Berger.

Contenance donc, leitmotiv de ce beau livre ; contenance institutionnelle, relationnelle, physique, groupale, pédagogique. Contenance éclairée par la recherche et soutenue par la rigueur scientifique. Contenance aussi des thérapeutes et de l'équipe de soignants exposés à la violence des enfants et des pré-ados. « Chacun des enfants dont je parle ici - écrit Maurice Berger - nous fait découvrir des processus psychiques nouveaux, ce qui rend passionnant ce genre de travail à condition de ne pas être submergé individuellement et groupalement par ce qu'il nous fait vivre. »

éd. Dunod, 2012 (320 p. ; 24,50 €)

Pas de quartier ? Délinquance juvénile et justice des mineurs

admin — 2012-02-29T23:00:00Z

Pierre Joxe exerce aujourd'hui comme avocat commis d'office après avoir assisté pendant un an aux audiences d'une douzaine de tribunaux pour enfants. Ce qui l'a mené vers cette reconversion tardive ? C'est la passivité du Conseil constitutionnel, où il a siégé de 2001 à 2010, face à une série de lois visant à « démolir » ce système.

Le livre s'ouvre sur l'histoire de la jeune Bianca, quatorze ans, roumaine, mineure isolée et enceinte, que Pierre Joxe, son avocat, ne pourra pas empêcher d'aller dormir en prison dans le quartier des femmes à Fleury, le soir même de son arrestation pour tentative de vol. Dans la première partie de son livre, il raconte une dizaine d'affaires auxquelles il a assisté et dresse un portrait au vitriol de ce qu'est devenue la justice des mineurs. Il semble découvrir « la coïncidence de plus en plus frappante entre relégation urbaine, misère sociale et délinquance juvénile ». Il déplore la suppression du défenseur des enfants, la quasi-disparition des prises en charge au civil par la PJJ et des mesures jeunes-majeurs, et constate que les textes actuels ne permettent plus de s'adapter à l'évolution individuelle d'un jeune.

L'auteur rappelle les fondements de l'ordonnance de 1945 relative à l'enfance délinquante, instaurant une justice qui protège. Des juridictions et magistrats spécialisés doivent accorder du temps à l'examen de la personnalité et de l'environnement du mineur, individualiser la décision en privilégiant l'éducatif et ne prononcer des sanctions pénales « que quand les circonstances et la responsabilité du mineur paraîtront l'exiger ».

Il retrace ensuite les lois successives qui depuis 2002 pilonnent ce modèle « protectionniste » : la loi dite « Perben I » de 2002 qui crée des sanctions éducatives et rouvre des centres éducatifs fermés, supprimés depuis 1979. La loi dite « Perben II » qui en 2004 allonge la garde à vue des mineurs jusqu'à quatre jours, et enfin les lois de mars et août 2007 qui inventent la « présentation immédiate » pour les mineurs et les « peines planchers ». « La politique suivie depuis plusieurs années conduit à réduire les moyens de la PJJ et à augmenter de 20 % le nombre de places dans les prisons. »

Cette dérive sécuritaire correspond-elle à une explosion de la délinquance juvénile ? L'auteur se réfère aux écrits du sociologue Laurent Muchielli pour constater, au vu des statistiques, que « les jeunes volent moins, commettent peu de crimes, leur part ne croît pas dans la criminalité générale, elle décroît » et « plus de 80 % des jeunes passant devant la justice des mineurs ne réitèrent jamais ». Pour finir, il craint une évolution vers un système à l'américaine où « dans la majorité des États, un mineur peut être condamné à perpétuité sans possibilité de libération conditionnelle », où « les mineurs sont de plus en plus souvent détenus avec les majeurs » et où, « dans certains États comme le Kansas, l'âge minimal pour être jugé comme un adulte pour un crime grave s'établit à dix ans », et où la Cour suprême vient tout juste d'interdire la peine de mort pour un mineur de seize ans. Bref, un système qui fait rêver.

éd. Fayard, 2012 (318 p. ; 19 €)

J'ai besoin d'un toit, mais j'ai envie du château de Chambord

admin — 2012-02-04T11:10:00Z

« J'espère qu'un jour je pourrais me dire superbe. J'espère que les vautours cesseront de décider de notre sort, et que les loups essayeront de se faire pardonner par les bergers, car les moutons en ont marre d'encaisser les coups », a écrit Karim. Il fréquente l'atelier d'écriture animé par Babeth Fourest dans un centre d'hébergement et de soins infirmiers, géré par le Samu Social de Paris. Un atelier d'écriture avec des personnes en situation de grande exclusion qui existe depuis dix ans. Avant son démarrage, Babeth Fourest a côtoyé les résidents pendant plusieurs mois pour les connaître, gagner leur confiance et les amener tout doucement à se frotter à l'écriture. Des lignes de Verlaine ou de Prévert, la lecture d'histoires drôles, de beaux textes… autant de préalables pour donner envie de s'emparer d'un stylo.

Marc se lance sur le thème de la douceur. « C'est un samedi matin. Rien ne presse. Il faut ramasser les miettes du petit-déjeuner. Non : rien ne presse. Le goût suave de la première cigarette et sa fumée qui monte dans un rayon de soleil, doucement, paresseusement. Le lit est défait, encore tiède. » L'animatrice a pour objectif de « révéler le visage caché des gens, leur visage d'avant la rue, leur vrai visage. » Ainsi, Théo confie : « Dans les bras de mes parents, je me sentais dans la douceur du monde. » La douceur, Amar, s'en méfie. « Je n'aime pas la douceur ! J'aime qu'on me brutalise de temps en temps, qu'on m'engueule. Un peu de méchanceté, un peu de violence. Trop de douceur c'est fourbe. » Certains assistent longtemps à l'atelier avant d'oser écrire. Lounis, un homme au visage impassible, se jette à l'eau : « Le soleil va se lever. Enfin ! » Cet autodidacte est capable de citer l'Ecclésiaste au détour d'une conversation : « Un temps pour pleurer, un temps pour rire… »

éd. Lethielleux, 2010 (204 p. ; 17 €)