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Le festival du Futur composé

admin — 2011-10-19T22:00:00Z

Fin septembre 2011, pendant quatre jours, des rencontres européennes Culture et psychiatrie ont intimement entrelacé autisme et culture. Témoignages de praticiens à l'appui, l'événement a ravivé la vie et l'œuvre des deux psychiatres géniaux. « Changer le regard sur les malades et leur œuvre » avait déjà en son temps proposé, visionnaire, Lucien Bonnafé. Qui estimait, avec son collègue Franco Basaglia, que la folie est aussi une question politique.

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- Des centres pour délinquants encadrés par des militaires !
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- Soutenir et contrôler les parents - Gérard Neyrand
- L'enfant face à la séparation des parents. Une solution, la résidence alternée - Gérard Neyrand

Des "délinquants" bordés par des militaires

admin — 2011-10-19T22:00:00Z

Mélanger le « modèle militaire avec les méthodes des travailleurs sociaux » (dixit Michel Mercier, ministre de la Justice) accomplirait-il le miracle attendu en matière de délinquance des mineurs ? Rien de moins sûr.

Le mois dernier, récidivant une nouvelle fois sur le thème de la répression, le chef de l'État annonçait la création de 30 000 places de prison supplémentaires d'ici 2017, l'Observatoire international des prisons (OIP) dénonçant, lui, une politique pénale « coûteuse et contre-productive en matière de prévention de la récidive ». En outre, vingt nouveaux centres éducatifs fermés (CEF) et l'ouverture de centres pour jeunes délinquants encadrés par des militaires sont au programme. Sur une idée du rapport Ciotti rendu en juin (et déjà avancée en 2007 par Ségolène Royal), il s'agirait de permettre à des mineurs de plus de seize ans — condamnés, mais pas forcément récidivistes — d'accomplir un « service citoyen ».

Celui-ci serait entendu comme une alternative à une sanction, à une mesure éducative, ou dans le cadre d'un sursis avec mise à l'épreuve (c'est-à-dire concernant de petits délits), dans le cadre d'un établissement public d'insertion de la Défense (ÉPIDe). Placés pour une durée comprise entre six et douze mois, les jeunes devraient être encadrés pour moitié par des retraités de l'armée, pour moitié par des éducateurs spécialisés ou des professeurs… La formule s'apparenterait à un « échelon intermédiaire » entre le foyer et le centre éducatif. À voir !

Le syndicat de la magistrature et l'association française des magistrats de la jeunesse et de la famille (SM et AFMJF) dénoncent la mutualisation des tribunaux pour enfants et le détricotage progressif du caractère spécialisé de la juridiction pour mineurs… Même le milieu militaire est sceptique et, fait très rare, la commission de la Défense a, dans un premier temps, rejeté le texte : vingt ÉPIDe accueillent déjà, depuis 2005, le dispositif Deuxième chance, réservé à des 16-25 ans en mal d'insertion (mais non délinquants). Échec, d'ailleurs, presque patent : prévu initialement pour accueillir 20 000 jeunes, il en compte seulement environ 2 000, pour un coût exorbitant… On craint en outre l'amalgame entre les jeunes volontaires actuellement pris en charge en ÉPIDe, et les mineurs délinquants.

De 1986 à 2003, un dispositif a expérimenté la formule, sans succès

Dans un premier temps, trois ÉPIDe pourraient accueillir, à hauteur de 10 % de leur effectif des mineurs délinquants (lesquels seraient choisis ?) ; quinze d'ici à juin prochain. Quantitativement, cela reste plus que négligeable : environ 200 jeunes par an. Dans une période où les professionnels revendiquent des moyens à la hauteur de leur tâche, cette mesurette gesticulatoire coûterait 50 000 euros par jeune.

De 1986 à 2003, un dispositif dénommé Jeunes en équipe de travail (JET) avait déjà expérimenté la formule, sans grand succès. 5 800 jeunes mineurs ou jeunes majeurs (entre seize et trente ans) étaient passés dans les quatre centres existants avec en principe formation générale au programme, chantiers extérieurs et orientation… Dix-sept ans après, constat cruel : 40 % seulement des mineurs avaient mené à bien leur projet, et le taux de récidive, pour les jeunes majeurs comme pour les mineurs, restait bien trop important. Réinsertion ratée. Le dernier rapport faisait déjà état d'une double opposition, celle des éducateurs, et celle des militaires.

Le 5 octobre 2011, l'Assemblée nationale avait adopté la proposition de loi Ciotti installant ces mesures. Le 12 octobre 2011, elle était définitivement adoptée par les députés, via une procédure d'urgence imposée par le gouvernement. Il s'agit au passage de la 38e modification de l'ordonnance de 1945 sur la justice des mineurs. Espérons que le nouveau Sénat, qui l'examinera début novembre, n'entérinera pas cette mesure poudre aux yeux.

Soutenir et contrôler les parents

admin — 2011-10-19T22:00:00Z

Voilà un ouvrage essentiel à lire, si l'on veut comprendre l'évolution des problématiques familiales contemporaines. Gérard Neyrand commence par rappeler la montée de la figure de l'individu, corrélée à l'évolution des valeurs néolibérales et ses conséquences sur les mutations vécues par le couple. L'importance grandissante des unions libres, la création du PACS, l'accroissement des séparations conjugales, l'augmentation du nombre de familles monoparentales ou recomposées… Le rapport à l'enfant ne peut plus être pensé à partir du mythe fondateur de la relation matrimoniale et du mariage indissoluble. L'éducation ne relève plus de la seule prérogative de la famille nucléaire, marquée par la proximité de la mère et l'autorité bienveillante, mais lointaine, du père. Le parental se dissocie de plus en plus du conjugal. Des individus en situation de parentalité ne sont pas forcément parents : la beau-parentalité ou l'homoparentalité peuvent, par exemple, jouer un rôle essentiel dans la vie de l'enfant.

La fonction parentale, qui revenait naturellement aux géniteurs, cède progressivement la place au rôle socialisateur et affectif assuré par des adultes qui répondent aux besoins habituels de l'enfant, sans relever forcément d'une parenté directe avec lui. La filiation, qui fixe une place dans la succession des générations, tout comme la reconnaissance de paternité ou de maternité, n'ont perdu ni de leur sens ni de leur importance. Si l'engendrement (par l'acte sexuel) et l'inscription (par l'acte d'état civil) sont nécessaires, ils ne sont plus suffisants. Il faut encore une affiliation, ce processus d'adoption psychique réciproque entre un enfant et un adulte qui s'investissent l'un l'autre, dans la relation quotidienne.

Les parents n'ont plus le monopole de la prise en charge de leur enfant, place qui leur était assignée implicitement jusque-là, de façon exclusive. Un beau-père, un adoptant, une famille d'accueil peuvent dorénavant jouer ce rôle parental et offrir à un enfant plus que deux parents. Dans le même temps, chacun étant devenu l'entrepreneur de sa vie, la famille a été transformée en petite entreprise chargée de produire des individus autonomes, performants et employables. En cas d'échec, elle est tenue seule responsable, accusée d'être démissionnaire et sommée de rendre des comptes.

Gérard Neyrand décrit ce paradoxe qui se concrétise au travers des législations et des dispositifs sociaux contradictoires, cherchant à la fois à accompagner cette parentalité plurielle et à la fois à pénaliser les familles, sans que soient tenu compte ni de l'insécurité sociale dont elles sont victimes, ni du rôle des autres instances éducatives qui participent pourtant largement à la socialisation de l'enfant.

éd. érès, 2011 (171 p. ; 10 €)

L'enfant face à la séparation des parents. Une solution, la résidence alternée

admin — 2011-10-19T22:00:00Z

Publié en 1994, l'ouvrage de Gérard Neyrand n'a cessé d'être réédité, d'abord en 2001, puis en 2004 et 2009. Et pour cause : c'est la seule étude sociologique existante sur l'application de la résidence alternée. Le point de vue des parents et celui des juges des affaires familiales (JAF) y sont largement développés. Si les premiers expriment une satisfaction quasiment unanime, les seconds manifestent majoritairement leur hostilité. Logique, puisque leur avis a été recueilli à une époque où cette solution n'était pas légale. Il a fallu attendre 2002, pour qu'elle le devienne. Aujourd'hui, la législation s'étant alignée sur l'évolution des mœurs, on évalue à 10 %, les couples parentaux séparés ayant recours, sur décision judiciaire, à la double résidence pour leurs enfants ; 10 autres % l'organisant à titre privé, sans que cela passe par le JAF.

Les critiques sont connues : l'enfant aurait besoin, pour son équilibre psychique et son développement, d'une stabilité, d'une sécurité et d'une continuité dans son lieu de résidence. Ce diagnostic a été initié par un certain nombre de spécialistes de l'enfance, François Dolto en tête, dans la pure tradition généraliste, définitive et absolue, au mépris du constat de ce qui se vit concrètement. Gérard Neyrand se garde bien de faire de cette solution une recette miracle ou un passage obligé : « Si la résidence alternée peut être recommandée dans beaucoup de situations, elle ne doit pas l'être dans tous les cas » (p.245).

Certes, l'application de cette modalité provoque parfois des situations dramatiques pour l'enfant. Mais, de la même façon que les dérives graves se déroulant au sein de la famille conjugale ne peuvent avoir pour conséquence de condamner en général l'éducation donnée par le couple, les effets pervers dus parfois à la résidence alternée ne sauraient remettre en cause l'application globale de ce dispositif. S'il est donc essentiel d'en garder à l'esprit les inconvénients, il l'est tout autant d'en souligner les avantages. Ce mode d'accueil est le produit des mutations symboliques que connaît notre société, en matière de rôle entre les sexes et les générations, au sein de la famille.

Au paradigme traditionnel d'une femme s'occupant de l'entretien du logement et élevant sa progéniture, est en train de succéder une logique de co-parentalité, où chacun des deux parents peut légitimement participer aux tâches ménagères et à l'éducation de ses enfants. Dès lors, l'alternance de la résidence s'inscrit dans le prolongement de ce qui s'est passé lors de la vie commune, permettant à l'enfant de bénéficier alternativement de la présence à la fois de sa mère et de son père, garantie de son équilibre et du maintien du lien avec ses deux parents.

éd. La Découverte, 2009 (266 p. ; 19 €)

Le travail social comme initiation

admin — 2011-10-19T22:00:00Z

Que deux chercheurs en sciences humaines, passionnés d'anthropologie, se mettent à discuter et à ouvrir leurs échanges à un public est chose suffisamment rare. Le champ universitaire est surtout pourri par les petits individualismes et point n'est question de partager, sauf si cela rapporte pour l'avancement dans la carrière. La générosité, sauf exception, n'est guère de mise quand il s'agit de tirer la couverture à soi. Mais que deux travailleurs sociaux, chercheurs et formateurs par ailleurs, le fassent, voilà bien, à ma connaissance, un fait unique en son genre. Ils sont issus de la génération des « après Capul et Lemay », dont l'indépassable De l'éducation spécialisée, paru chez érès en 1996, fonctionne comme la bible de référence.

Dans l'après-guerre, ces pionniers ont forgé les pratiques et les concepts de l'éducation spécialisée, ou plutôt « spéciale » comme aime à le souligner souvent Maurice Capul, rappelant au passage que l'expression fait son entrée dans l'histoire sous la plume du médecin Itard à propos de Victor, l'enfant sauvage de l'Aveyron.

Le travail social est affaire de rencontres

Les deux auteurs se sont donc rencontrés et parlé. Puis au bout de moult rencontres et moments intenses de disputatio, ils ont rendu public le fruit de leurs échanges. Cela ne s'est pas fait en un jour, mais en plusieurs années. Ils montrent ainsi en acte, dont le texte écrit conserve la saveur et la trame, que le travail éducatif est affaire de rencontres et de parcours de vie qui se croisent. On n'atterrit pas tout à fait par hasard dans cette profession.

Thierry Goguel d'Allondans a d'abord exercé comme cuisinier, c'est par cette porte qu'il est entré en travail social. Puis il est devenu éducateur, directeur, responsable d'association, a fait des études d'anthropologie sous la houlette de David Le Breton et abouti à une thèse remarquée et remarquable, sur les rites de passages chez les jeunes. Il exerce aujourd'hui comme formateur à Strasbourg et universitaire.

Jean-François Gomez pour sa part, aujourd'hui à la retraite, ou plus exactement en retrait comme salarié, tant il déborde d'activité, a un parcours tout aussi riche : éducateur spécialisé, psychomotricien, directeur d'établissement pendant de nombreuses années, il a poursuivi parallèlement une recherche doctorale universitaire, qui l'a amené à être reconnu comme l'un des spécialistes des histoires de vie en travail social, dans la foulée des travaux de Gaston Pineau. Tous les deux font également partie du comité de rédaction de la revue Cultures et sociétés, dont avec quelques autres, ils ont repris le flambeau à la mort du regretté Armand Touati.

Notons qu'ils se situent aussi dans la foulée des Tosquelles, Oury et consorts, pères de la psychothérapie institutionnelle qui a passablement bouleversé les pratiques professionnelles dans le champ social et médico-social. Cette approche est malheureusement un peu estompée aujourd'hui par des modalités de management débridé et les pratiques scientistes du cognitivo-comportementalisme, mais gageons que ce courant n'est pas mort. Il inspire encore suffisamment les professionnels qui se réclament d'une position clinique et politique. Tosquelles a ouvert la voie : dans ces métiers il s'agit de marcher sur deux pieds : Marx et Freud, le social et le sujet.

Le dialogue parcourt l'ensemble des problématiques soulevées dans le champ de l'éducation spéciale : la prise en compte des sujets dans le contexte néolibéral actuel, les questions de dynamique institutionnelle, la transmission du métier et la formation des professionnels… Les échanges s'appuient sur un corpus solide et ouvert dans le champ des sciences humaines : la sociologie, l'anthropologie, la psychologie, la psychanalyse, la pédagogie, la théologie… sont convoquées. Mais sans négliger les apports de la littérature, du cinéma, de l'art. Et surtout les deux compères racontent, se racontent, nous racontent des histoires.

En effet l'acte éducatif, qui est au cœur de la pratique, ne peut s'appréhender dans aucun discours scientifique en particulier. Le champ de l'intervention éducative est traversé par des courants, des faits de langage, qu'aucun ne saurait aliéner. Les concepts théoriques y côtoient les anecdotes du quotidien les plus banales. Ni l'anthropologie, ni la psychanalyse, ni aucun des savoirs forgés à l'université ne sauraient rendre compte de façon unique d'une pratique humaine, essentiellement humaine, dont il faut bien dire qu'elle échappe y compris à ses acteurs.

En effet le travail éducatif repose sur un point de réel, d'où le terme d'impossible dont l'affublait Freud dans sa préface de 1925 à l'ouvrage de l'éducateur Auguste Aïchhorn (Jeunes en souffrance, Champ Social, 2000), ce point d'impossible qui fait que nul au monde ne saurait débarrasser un sujet d'avoir affaire avec la mort, le sexe, le vivre ensemble. Même si c'est du devoir et de la fonction éducative de soutenir des sujets en délicatesse face à ce choc du réel, nul ne peut faire à la place de qui que ce soit.

Voilà ce que recouvre le terme trop souvent galvaudé d' « accompagnement éducatif » que les deux auteurs, à leur façon, ont bien raison de remettre en selle, si j'ose dire, sur le bon cheval et sur la bonne route. C'est ce que recouvre il me semble le terme d'initiation, à entendre non au sens restrictif de l'anthropologie exotique mais comme un ensemble de dispositifs et processus de passage dans l'entre-deux. Nous assistons donc dans cet ouvrage à un patchwork d'autant plus chamarré et revigorant que les références, nombreuses et variées, littéraires autant que scientifiques, surgissent d'un fond d'expériences et de pratiques accumulées au cours des ans sur le terrain. Les épreuves de vie nourrissent l'exercice du métier et vice versa.

Dire ce qu'on l'on fait et pourquoi on le fait

Se dégage ici la figure d'honnêtes formateurs, comme on parlait au XVIIe siècle d'honnête homme, des passeurs qui se coltinent et la pratique éducative et sa formalisation. Ce n'est que dans cet assemblage permanent des réflexions sur la pratique de chacun dont l'essence relève plus d'un bricolage de génie que d'une technologie consommée, en les mettant bout à bout, en série, qu'un savoir vivant peut être dégagé sur l'acte éducatif sans que nul ne puisse jamais y planter un point final et définitif.

Autrement dit la formalisation de l'éducation spécialisée est un chemin qui se fait en marchant. Dans sa préface François Laplantine, une des grandes figures de l'anthropologie actuelle, a bien raison de souligner que l'acte éducatif « n'existe pas en lui-même, mais en situation et à travers des interactions toujours singulières ». Il s'agit donc non de minorer la thèse des deux auteurs, à savoir que le travail social est une forme moderne d'initiation, lecture qu'ils produisent à partir des concepts prélevés chez Arnold Van Gennep, mais plutôt de relativiser le propos.

Thierry Goguel d'Allondans et Jean-François Gomez font un apport fondamental pour la formalisation inachevée et inachevable du travail éducatif, un parmi d'autres. Ils apportent leur pierre, comme on dit. Souhaitons que, et le style et le contenu de leurs échanges, donnent le désir à d'autres d'en faire autant, chacun à sa façon. Dire ce qu'on fait et pourquoi on le fait.

Ainsi cette pratique singulière, déjà vieille, quoi qu'on en dise, de plus de 2000 ans, puisque déjà présente à Athènes et à Rome, continue à vivre, à se vivre, sans que jamais l'on puisse la figer dans un savoir savant, voire comme la pente se dessine aujourd'hui, dans une matrice morte de « bonnes pratiques » préfabriquées, qui ne laissent place à aucune invention, alors que le travail éducatif ne se nourrit que de cela : l'invention permanente, au même titre où Trotski invoquait la révolution permanente.

éd. érès, 2011 (250 p. ; 23 €)