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	<title>Lien Social</title>
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	<description>76 rue Garance
31670 Lab&#232;ge
T&#233;l. : 05 62 73 34 40
Fax : 05 62 73 00 29</description>
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		<title>Lien Social</title>
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		<title>Jeunes-police, &#231;a se corse</title>
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&lt;p&gt;Bavures polici&#232;res, &#233;meutes urbaines, probl&#232;mes de respect, violences de part et d'autre : un coup m&#233;diatique de r&#233;conciliation entre les jeunes et la police &#233;tait lanc&#233; il y a quelques jours. Faut-il y croire ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Peut-on pacifier les rapports entre jeunes des quartiers et police ? Ce n'est pas le slogan incantatoire &#171; tol&#233;rance z&#233;ro pour les voyous, bavure z&#233;ro pour la police &#187; qui r&#233;soudra quoi que ce soit. Il y a trois ans, un rapport avait d&#233;j&#224; &#233;pingl&#233; la &#171; c&#233;sure &#187; police-population. Aujourd'hui, les (...)&lt;/p&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Bavures polici&#232;res, &#233;meutes urbaines, probl&#232;mes de respect, violences de part et d'autre : un coup m&#233;diatique de r&#233;conciliation entre les jeunes et la police &#233;tait lanc&#233; il y a quelques jours. Faut-il y croire ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Peut-on pacifier les rapports entre jeunes des quartiers et police ? Ce n'est pas le slogan incantatoire &#171; tol&#233;rance z&#233;ro pour les voyous, bavure z&#233;ro pour la police &#187; qui r&#233;soudra quoi que ce soit. Il y a trois ans, un rapport avait d&#233;j&#224; &#233;pingl&#233; la &#171; c&#233;sure &#187; police-population. Aujourd'hui, les drames se succ&#232;dent : violences urbaines en juillet apr&#232;s la pendaison d'un jeune durant sa garde &#224; vue, &#233;meutes apr&#232;s le d&#233;c&#232;s d'un jeune motard fuyant un contr&#244;le de police&#8230; Mi-juillet, Joachim Gatti a perdu un &#339;il, touch&#233; par un tir de flashball lors d'un rassemblement de soutien &#224; des squatteurs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le 31 ao&#251;t, une table ronde &#171; jeunesse-forces de s&#233;curit&#233; &#187; r&#233;unissait 17 associations, quatre membres du gouvernement (Hortefeux, Darcos, Amara, Hirsch), des fonctionnaires de police et gendarmerie. Compos&#233;e d'une personnalit&#233; ind&#233;pendante, d'un psychologue et d'un haut fonctionnaire, une &#171; &#233;quipe de conciliation &#187; sera cr&#233;&#233;e avant la fin du mois. Son job ? D&#233;samorcer sur le terrain les situations de crise susceptibles de s'aggraver. Bon courage ! Par ailleurs, cinq groupes de travail &#8211; sur le territoire, le respect, l'autorit&#233;, l'&#233;galit&#233; des chances et le dialogue en cas de crise &#8211; &#233;mettront des propositions d'ici deux mois.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais pourquoi certaines associations repr&#233;sentatives n'avaient-elles pas &#233;t&#233; invit&#233;es ? Si Ni putes ni soumises, SOS Racisme et des associations proches de l'UMP &#233;taient l&#224;, le collectif Banlieues respect &#8211; qui d&#233;nonce une &#171; op&#233;ration marketing &#187; &#8211;, ou d'autres se sont plaint d'avoir &#233;t&#233; &#233;cart&#233;es. Les associations demandent de ne pas ignorer la question des contr&#244;les au faci&#232;s, dont la r&#233;alit&#233; a &#233;t&#233; rendue palpable par l'&#233;tude r&#233;cente du CNRS. Rappelons que les individus per&#231;us comme &#171; Arabes &#187; ou &#171; Noirs &#187; &#233;taient consid&#233;rablement plus contr&#244;l&#233;s que ceux consid&#233;r&#233;s comme &#171; Blancs &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Fonds de pr&#233;vention utilis&#233;s pour financer la vid&#233;osurveillance&#8230;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Le 1er septembre, une r&#233;union interminist&#233;rielle avait lieu avec Sarkozy, mettant l'accent sur de pi&#232;tres chiffres en mati&#232;re de d&#233;linquance. Des textes seront pr&#233;sent&#233;s, sur les bandes (adopt&#233; en juin par l'Assembl&#233;e, le S&#233;nat doit l'examiner) ou les cambriolages. Le lendemain 2 septembre, Hortefeux r&#233;unissait les responsables de police et de gendarmerie pour, vertueusement, &#171; rappeler les r&#232;gles de courtoisie, de bien vivre ensemble, la question du tutoiement&#8230; &#187; C&#244;t&#233; r&#233;ponses, on attend peu : le 21 ao&#251;t, le ministre a certes &#171; baptis&#233; &#187; une nouvelle promotion de Cadets de la R&#233;publique, favorisant la mixit&#233; sociale au sein de la police, goutte d'eau dans l'oc&#233;an de la discrimination.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On sait les difficult&#233;s de financement que rencontrent les associations. De nombreux sp&#233;cialistes, dont le sociologue &lt;a href=&#034;http://www.laurent-mucchielli.org&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;Laurent Mucchielli&lt;/a&gt;, plaident depuis des ann&#233;es pour une m&#233;diation continue et efficace. Au lieu de cela, le 5 mars 2007, la loi sur la pr&#233;vention de la d&#233;linquance avait vivement inqui&#233;t&#233; les travailleurs sociaux. Celle-ci ne fonctionne pas : ni les contrats locaux de pr&#233;vention (six signatures en 2008, une seule cette ann&#233;e), ni les conseils pour les droits et devoirs des familles (20 communes sur 36 000 l'ont mis en place), ni les dispositions sur l'absent&#233;isme scolaire. Le conseil national des villes (CNV) regrettait r&#233;cemment que les fonds de pr&#233;vention aient surtout &#233;t&#233; utilis&#233;s pour financer la vid&#233;osurveillance&#8230; M&#234;me les syndicats policiers estiment que les vell&#233;it&#233;s minist&#233;rielles sont incompatibles avec la r&#233;duction des effectifs pr&#233;vue dans le cadre de la r&#233;vision g&#233;n&#233;rale des politiques publiques (RGPP) et que la prochaine loi p&#233;nitentiaire, tendant &#224; d&#233;sengorger les prisons, va leur compliquer la t&#226;che.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Qu'est-ce que l'adolescence ?</title>
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		<dc:subject>Adolescence</dc:subject>
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&lt;p&gt;On retrouve dans cette publication de Sciences Humaines le m&#234;me souci que dans le mensuel : celui de proposer un tour d'horizon synth&#233;tique offrant au lecteur un large &#233;tat des lieux qui, sans se vouloir exhaustif, n'en reste pas moins tr&#232;s diversifi&#233;. La r&#233;flexion d&#233;bute ici avec un constat r&#233;current : trop souvent, on stigmatise l'adolescence, en y voyant le temps de tous les dangers et de tous les risques, et plus particuli&#232;rement celui des crises et des d&#233;sordres. Pourtant, sous cette r&#233;putation (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.lien-social.com/Critiques-de-livres" rel="directory"&gt;Critiques de livres (acc&#232;s libre)&lt;/a&gt;

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		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.lien-social.com/local/cache-vignettes/L99xH150/arton3003-57ff4.jpg?1693464237' width='99' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;On retrouve dans cette publication de Sciences Humaines le m&#234;me souci que dans le mensuel : celui de proposer un tour d'horizon synth&#233;tique offrant au lecteur un large &#233;tat des lieux qui, sans se vouloir exhaustif, n'en reste pas moins tr&#232;s diversifi&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La r&#233;flexion d&#233;bute ici avec un constat r&#233;current : trop souvent, on stigmatise l'adolescence, en y voyant le temps de tous les dangers et de tous les risques, et plus particuli&#232;rement celui des crises et des d&#233;sordres. Pourtant, sous cette r&#233;putation qui inqui&#232;te autant qu'elle fascine, &#233;merge une qu&#234;te essentielle de la jeunesse : r&#233;ussir &#224; grandir, finir avec l'enfant qu'on a &#233;t&#233; et, dans une p&#233;riode de d&#233;couverte de soi, disposer de rep&#232;res, de repr&#233;sentations de sa personnalit&#233; future et de mod&#232;les auxquels ressembler. Si ces adolescents recherchent souvent des b&#233;n&#233;fices rapides, c'est parce qu'ils doutent beaucoup d'eux-m&#234;mes. S'ils prennent facilement des risques, c'est parce qu'ils veulent r&#233;pondre au d&#233;fi qui leur est lanc&#233; d'inventer leur vie. S'il leur arrive parfois d'&#234;tre violents, c'est qu'ils ressentent le besoin de rendre l'autre faible, inconfortable et impuissant pour se sentir eux-m&#234;mes forts, confortables et puissants.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais, ce qu'ils recherchent, avant tout, ce sont des figures adultes qui soient consistantes et fiables. Et c'est cette rencontre qui pose souvent probl&#232;me. Car, la r&#233;action qu'ils obtiennent des adultes d&#233;pend &#233;troitement de la fa&#231;on dont ceux-ci ont eux-m&#234;mes v&#233;cu cette exp&#233;rience. L'ouvrage nous permet d'explorer de nombreux espaces fr&#233;quent&#233;s par les adolescents. La litt&#233;rature d'abord, qui met en sc&#232;ne des personnages constituant autant de figures identificatoires que r&#233;pulsives. Les libres antennes ensuite qui, m&#234;lant l'exag&#233;ration, la d&#233;rision et le s&#233;rieux, sont d'autant plus &#233;cout&#233;es que les jeunes auditeurs manquent d'interlocuteurs de confiance autour d'eux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais aussi le d&#233;placement historique des loisirs, de la rue vers la chambre. Avec cet outil Internet particuli&#232;rement investi et l&#224; aussi, trop souvent d&#233;cri&#233; : les adolescents qui se caract&#233;risent par un taux d'hyper connectivit&#233; (85 &#224; 90 % des 13-18 ans vont sur la toile quotidiennement, contre 50 % des adultes) peuvent simultan&#233;ment jouer, chatter, t&#233;l&#233;charger et se documenter. Une jeunesse plurielle au final qui se d&#233;cline sur de nombreux registres et qu'il faut savoir &#233;couter et comprendre, au lieu de la n&#233;gliger et de la caricaturer.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#233;d. Sciences Humaines, 2009 (255 p. ; 12,50 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>En souffrance. Adolescence et entr&#233;e dans la vie</title>
		<link>https://www.lien-social.com/En-souffrance-Adolescence-et-entree-dans-la-vie</link>
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&lt;p&gt;La grande majorit&#233; des jeunes s'int&#232;gre &#224; notre soci&#233;t&#233;, en y trouvant sa place. Pourtant, une frange non n&#233;gligeable peine &#224; donner sens &#224; son existence et &#224; traverser sereinement la longue phase d'attente et d'incertitude qui s'&#233;tend de la fin de l'enfance &#224; l'&#226;ge adulte. Les comportements &#224; risque peuvent &#234;tre compris comme autant de tentatives douloureuses de se mettre au monde et de ritualiser le passage de l'adolescence. C'est cette trame d'interpr&#233;tation que David Le Breton nous livre ici, dans une (...)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.lien-social.com/local/cache-vignettes/L95xH150/arton3004-519d9.jpg?1693464237' width='95' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;La grande majorit&#233; des jeunes s'int&#232;gre &#224; notre soci&#233;t&#233;, en y trouvant sa place. Pourtant, une frange non n&#233;gligeable peine &#224; donner sens &#224; son existence et &#224; traverser sereinement la longue phase d'attente et d'incertitude qui s'&#233;tend de la fin de l'enfance &#224; l'&#226;ge adulte. Les comportements &#224; risque peuvent &#234;tre compris comme autant de tentatives douloureuses de se mettre au monde et de ritualiser le passage de l'adolescence. C'est cette trame d'interpr&#233;tation que David Le Breton nous livre ici, dans une langue superbe.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La propension &#224; l'agir est li&#233;e, explique-t-il, &#224; l'inach&#232;vement des processus identitaires et &#224; la difficult&#233; de mobiliser en soi des ressources permettant d'affronter diff&#233;remment les &#233;preuves rencontr&#233;es. Ce qui domine chez ces jeunes, ce sont les troubles du narcissisme, les sentiments d'insignifiance, de vide et d'inexistence. C'est que, n'&#233;tant plus port&#233; par les r&#233;gulations collectives ext&#233;rieures, le sujet se doit de trouver en lui les capacit&#233;s qui seront n&#233;cessaires pour s'instituer de lui-m&#234;me. L'individu agit selon sa propre autorit&#233;, aucune transcendance ne s'imposant plus &#224; lui. Il n'est plus ni soutenu, ni port&#233;, ni encadr&#233; dans un monde o&#249; il doit toujours &#234;tre &#224; la hauteur : il lui faut assumer seul sa libert&#233;, pour le meilleur et pour le pire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La psychologisation du lien social le pousse &#224; vivre sa souffrance potentielle comme un &#233;chec personnel et &#224; la r&#233;f&#233;rer &#224; sa propre insuffisance. Rien d'&#233;tonnant, d&#232;s lors, que les jeunes les plus fragiles s'efforcent de borner leur espace &#224; la fois int&#233;rieur et ext&#233;rieur, de d&#233;charger leurs tensions int&#233;rieures et d'&#233;vacuer leur angoisse, &#224; d&#233;faut de pouvoir mobiliser une pens&#233;e structurante. S'infliger des &#233;preuves leur permet alors d'&#233;prouver les limites qui manquent, de fabriquer du sens et d'acc&#233;der &#224; un contenant qui procure enfin une sensation de soi. Il en va ainsi du flirt avec la mort qui est surtout une qu&#234;te de calme, d'apaisement, de fin des tensions. Il s'agit rarement pour eux d'essayer de se tuer pour mourir, mais pour devenir autre : r&#233;ussir &#224; &#233;chapper &#224; la mort, apr&#232;s l'avoir c&#244;toy&#233;e, est alors la meilleure fa&#231;on de v&#233;rifier si l'existence m&#233;rite qu'on aille &#224; son terme.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tant&#244;t, l'adolescent demeure dans le fantasme que le tr&#233;pas ne saurait le concerner, tant&#244;t il le consid&#232;re comme une puissance redoutable avec laquelle il est possible jusqu'&#224; un certain point de n&#233;gocier. Il en va tout autant des marques corporelles pouvant aller jusqu'&#224; l'entaille : la but&#233;e de la douleur chasse le chaos et donne le sentiment de pouvoir le contr&#244;ler. Les scarifications sont des mises en langage cutan&#233; : la parole devenant chair et la chair devenant langage. Mais, il existe d'autres fa&#231;ons encore de tenter de se rassurer sur ce qu'on est et de mettre &#224; distance un for int&#233;rieur trop douloureux. Ainsi, l'errance, qui s'installe quand l'espace psychique n'est pas encore suffisamment &#233;labor&#233; et habitable pour nourrir un sentiment d'appartenance &#224; un lieu pr&#233;cis. Mais aussi la passion pour un produit qui colmate la br&#232;che narcissique, le d&#233;faut du sentiment de soi. Quand l'&#233;vidence d'&#234;tre soi n'est pas &#233;tay&#233;e par l'entourage, le jeune se cogne aux ar&#234;tes du monde.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#233;d. M&#233;taili&#233;, 2007 (362 p. ; 18 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le contrat d'insertion, un outil d&#233;natur&#233;</title>
		<link>https://www.lien-social.com/le-contrat-d-insertion-un-outil</link>
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		<dc:creator>admin</dc:creator>


		<dc:subject>Insertion</dc:subject>
		<dc:subject>940</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Social actualit&#233;sLa chronique de Lucien BarganeLe billet de Jacques Tr&#233;mintinL'actu de la semaine Comment r&#233;concilier les jeunes des quartiers et la policeDossier : Le contrat d'insertion Le contrat d'insertion, un outil d&#233;natur&#233;Entretien avec Christina de Robertis, assistante de service social : &#171; Le contrat a perdu son caract&#232;re d'outil d'accompagnement social &#187;Entretien avec Nicolas Duvoux, ma&#238;tre de conf&#233;rences en sociologie : &#171; Le contrat appelle une justification subjective &#187;Reportage Un mus&#233;e tr&#232;s (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.lien-social.com/-940-" rel="tag"&gt;940&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' alt=&#034;&#034; style='float:right' src='https://www.lien-social.com/local/cache-vignettes/L106xH150/arton3002-521dc.jpg?1693464237' width='106' height='150' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Social actualit&#233;s&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;La chronique de Lucien Bargane&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Le billet de Jacques Tr&#233;mintin&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;L'actu de la semaine&lt;/strong&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;Comment r&#233;concilier les jeunes des quartiers et la police&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Dossier : Le contrat d'insertion&lt;/strong&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;Le contrat d'insertion, un outil d&#233;natur&#233;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;Entretien avec Christina de Robertis, assistante de service social : &#171; Le contrat a perdu son caract&#232;re d'outil d'accompagnement social &#187;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;Entretien avec Nicolas Duvoux, ma&#238;tre de conf&#233;rences en sociologie : &#171; Le contrat appelle une justification subjective &#187;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Reportage&lt;/strong&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;Un mus&#233;e tr&#232;s &#233;ph&#233;m&#232;re initi&#233; par un club de pr&#233;vention de Saint-Quentin&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Rebonds&lt;/strong&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;li&gt;Le travailleur social n'est pas un soldat (r&#233;action au dossier paru dans le n&#176; 930)&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;strong&gt;Initiative&lt;/strong&gt;
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