Lien Social

D'une culture à l'autre : l'accompagnement des familles migrantes

admin — 2009-02-19T16:25:00Z

Travailler avec des populations issues de l'immigration africaine nécessite de savoir décoder quelques éléments essentiels de leur culture d'origine. Ferdinand Ezembe nous propose ici de riches et précieux conseils. Les modes de vie antérieurs sont souvent très différents des habitudes hexagonales. Ainsi, la parenté intègre non seulement les liens du sang, mais aussi de voisinage et de fréquentation. Les personnes proches qui se trouvent régulièrement dans le même espace social forment famille, y compris le travailleur social qui peut se voir appelé « tonton » ou « tante », pour peu qu'il soit souvent présent. Les règles matrimoniales ne s'appuient pas toujours sur un contrat écrit. La culture orale dominante exclut le plus souvent toute trace dans un état civil qui, de toute façon, n'existe pas toujours, l'engagement devant l'imam ou le prêtre ayant une aussi grande validité.

Les types familiaux sont tout autant divers, relevant du matrilinéaire (les frères de la mère sont alors considérés comme les véritables pères) ou du patrilinéaire (c'est la famille du père qui prend les décisions importantes, la mère en étant exclue). Il en va de même pour les modèles éducatifs. Alors qu'en France les parents sont considérés comme les seuls responsables de l'éducation de leur progéniture, en Afrique, l'enfant est pris en charge par l'ensemble du village ou du quartier dans lequel il vit. La communauté a un droit de regard sur son éducation. L'absence physique du père ne signifie pas son absence symbolique, suppléée par le réseau familial. Interroger des modes de fonctionnement qui intriguent, c'est faire preuve de respect.

Anthéa
7 place aux herbes
BP 219
83006 Draguignan Cedex
Tél. 04 94 68 98 48

Alcoolo-dépendance - Un outil pour les enfants

admin — 2009-02-19T16:18:00Z

Le site « dans ma famille l'alcool devient un problème » est là pour répondre aux questions de ces enfants. Outre son volet informatif – documentation, adresses pour obtenir de l'aide – très pertinent, le véritable challenge de cet outil est assurément son forum de discussion anonyme. On y trouve des contributions sur le point de vue de l'alcoolo-dépendant, mais aussi de son entourage : témoignages sur les difficultés, pour ne pas dire l'enfer, du vécu quotidien, conseils basés sur l'expérience, paroles d'encouragement et de soutien, le tout d'une authenticité poignante.

Ce faisant, apparaissent l'imbroglio de l'alcoolo-dépendance, le côté souvent insurmontable des difficultés, la douleur et le doute en matière de réparation des dégâts. Selon Jean-Marc Le Hunsec, responsable du forum : « C'est la limite de l'outil : sous chaque cas exposé on sent une telle détresse que la nécessité d'une prise en charge spécifique est une évidence. Mais le fait d'avoir posé le problème est déjà une aide et peut constituer une amorce vers un autre espace d'aide. » C'est du reste le conseil qui apparaît souvent dans les échanges « ne reste pas seul, va vers un groupe de parole, un psy ».

Créé en mars 2007 par l'ANPAA et la DATIS [1], le site est régulièrement fréquenté. Quant à la cible de départ, « les jeunes », Jean-Marc Le Hunsec souligne : « Notre objectif n'est pas totalement respecté puisqu'ils ne représentent qu'un tiers des contributions. Ceci s'explique par le peu de moyens dont dispose l'action pour se faire connaître, par le fait qu'il est très difficile de parler des addictions en général, et de l'alcool en particulier qui n'intéresse pas. En outre, cette démarche s'adresse aux jeunes, non pas sur leur propre consommation mais sur une problématique liée à l'addiction des parents. Au tabou lié à l'alcool s'ajoute le risque d'une levée de bouclier des familles. » Malgré ces bémols le site a fait la preuve de son utilité.

Du reste la convention partenariale est reconduite. Un projet de « chats » avec divers intervenants est en cours, qui permettrait de parfaire l'efficacité du service et d'augmenter son attractivité.

[1] DATIS drogues alcool tabac info service - 10-16 rue de la justice - 75020 Paris. Tél. 01 40 32 37 37- mail : datis@drogues-info.fr

« Créer suffisamment de confiance avec les parents pour qu'ils laissent l'enfant aller à l'extérieur »

admin — 2009-02-19T16:16:00Z

Entretien avec Jean-François Croissant, psychologue clinicien, formateur, superviseur en alcoologie et codirecteur pédagogique de Pégase Processus, centre de psychothérapie, de formation et de recherche à Saint-Brieuc dans les Côtes-d'Armor [1].

Quels sont les risques encourus par les enfants vivant dans un milieu familial alcoolo-dépendant ?

Pour décrire l'impact possible d'un tel système familial sur les enfants, j'utilise ce qu'en dit Sharon Wegscheider-Cruse : toutes leurs zones de potentiel peuvent être affectées [2]. Elle appelle cela la roue du développement. Moi je parle de cercle des potentiels. Il y en a six : les potentiels physique, émotionnel, social, mental, motivationnel et le dernier que Sharon Wegscheider-Cruse appelle spirituel et que je nomme éthique.

L'affectation de ces potentiels est systématique ou « seulement potentielle » ?

D'abord il faut préciser que ce n'est pas nécessairement parce que les parents boivent que les enfants ont des symptômes, mais parce que l'ambiance familiale finit par en être affectée. Préciser aussi qu'ils peuvent se retrouver dans d'autres contextes familiaux. Les potentiels, bien sûr, peuvent ne pas être tous affectés et pas de la même façon chez chacun des enfants, y compris au sein d'une même famille. Car il y a des fragilités personnelles, des facteurs environnementaux et familiaux qui ont une influence aussi. Mais si le contexte d'alcoolo-dépendance dure, si les comportements des adultes en sont modifiés, ainsi que leurs attitudes parentales, les enfants vont être affectés, c'est sûr. Il faut ajouter qu'une partie de ces enfants risque d'avoir recours à l'alcool.

Que faire pour les enfants vivant dans ce type de famille ?

D'abord les voir. On peut dire que c'est le premier pas : savoir qu'ils existent. Les apercevoir, les entrevoir. Car on ne les voit pas ! Ils sont dans le paysage ! Comme la tapisserie sous nos yeux tous les jours !

Comment expliquez-vous cela ?

Parce que l'alcool en France fait partie du paysage. C'est culturel, et pas seulement en Bretagne ! Sur un plan sociolinguistique tous les esprits sont imprégnés par un discours commun sur l'alcool qui s'est construit en plusieurs centaines ou milliers d'années et qui véhicule des stéréotypes : l'alcool est un produit naturel ne pouvant faire que du bien, ou bien c'est un toxique, l'alcoolique c'est le « poivrot désocialisé » alors que seuls 5 % le sont… Ainsi la réalité complexe des faits est déformée par le filtre de ce discours commun. Et puis il y a le fait que la plupart des Français sont consommateurs, « comme tout le monde ». Enfin quand même, l'alcool qu'on boit n'est pas le même que celui de nos clients alcooliques ! C'est exactement le même mais on catégorise.

Admettons qu'on le voit quand même cet enfant, que faire pour lui ?

Lui permettre d'avoir des contacts avec le monde extérieur : faire une activité, partir une semaine en vacances. Des études aux États-Unis ont montré que, parfois, favoriser l'accès de ces enfants à un contexte de loisir, de détente, avec des enfants de leur âge et des adultes fiables, était plus profitable que certaines démarches de thérapie. Je crois beaucoup à l'impact du travail social ordinaire sur ces familles qui viennent parfois demander une aide pour autre chose. Se dire : tiens, il y a des enfants, ont-ils des loisirs ? Juste se poser cette question. Tout ce qui permet à l'enfant de se découvrir des capacités physiques, scolaires, d'apprendre à faire confiance à ses cinq sens est important aussi. Donc les groupes de parole, d'expression corporelle, de soutien scolaire… Mais le système est tellement verrouillé que la difficulté va être de créer suffisamment de confiance avec les parents pour qu'ils osent franchir une étape : laisser l'enfant aller à l'extérieur.

Faut-il aborder l'alcoolo-dépendance ?

Pas nécessairement. Il suffit de considérer que tout parent, y compris celui qui boit, a de l'intérêt pour l'avenir de son enfant. Je ne sais pas si c'est vrai, mais en tous cas c'est pratique de penser ça ! Parce qu'à ce moment-là on le voit non pas pour le juger mais pour envisager comment, en parent, il veut améliorer le présent et l'avenir de son enfant. Ce n'est pas de l'hypocrisie. C'est juste une stratégie productive, parce que ces parents ont, comme l'enfant, de la honte. Si on commence par mettre l'accent sur leurs incuries, leurs manquements, la chance d'établir un lien de confiance est plus faible. Parfois il faut se ralentir pour gagner un peu de temps. Mais ça ne veut pas dire fermer les yeux sur la réalité. C'est fermer la bouche momentanément sur certains sujets. Ne pas rompre trop vite la règle du silence. Sauf si on a une bonne raison de le faire.

À ce moment-là on est dans une autre stratégie, celle de la confrontation, du signalement, c'est un autre chemin à utiliser, si on pense que c'est utile. Enfin, les intervenants ont heureusement le choix entre diverses pratiques : mesure d'assistance éducative, thérapie. À eux de trouver la plus productive. Mais cela nécessite, à mon avis, que, dans un même endroit, plusieurs travailleurs sociaux réfléchissent à une philosophie globale sur ce qu'ils ont à proposer à ces parents et ces enfants. Et qu'ils commencent par comptabiliser l'effectif des familles suivies où il y a ce problème. Car elles sont toujours plus nombreuses qu'on ne le pense.

Retour à votre constat sur l'invisibilité de l'enfant de milieu alcoolo-dépendant : comment y remédier ?

Je pense que la conscience intuitive, le pré-savoir sont là. Si les travailleurs sociaux se posent des questions à propos de ces enfants, ils vont avoir des réponses, savoir quoi faire (lire l'article sut le forum de discussion dans ma famille l'alcool devient un problème). C'est juste que le contexte n'est pas propice à ce qu'ils se posent des questions. Comme ça l'a été longtemps pour les enfants maltraités. Il a fallu des campagnes médiatiques, des formations, pour que le paysage change. Et que les professionnels ne voient plus ces situations à travers le discours commun, accèdent à une réalité plus complexe et changent leurs pratiques.

[1] Pégase Processus - 19 rue Jean-Magloire d'Orange - 22000 Saint-Brieuc. Tél. 02 96 78 37 05

[2] « Another chance » Editions Science and Behavior Books, 1989. Ouvrage en anglais. Sharon Wegscheider-Cruse est présidente de ONSITE Training and Consulting, aux États-Unis. De plus, elle est présidente du conseil d'administration et membre fondateur de National Association for Children of Alcoholics (NACoA) (Association nationale pour les enfants d'alcooliques)

À Rennes, un groupe de parole pour les enfants de parents alcooliques

admin — 2009-02-19T16:12:00Z

Constatant l'absence quasi totale de proposition d'aide spécifique aux enfants vivant l'alcoolo-dépendance d'un ou de deux parents, l'Association nationale de prévention en alcoologie et addictilogie et le centre de cure ambulatoire en addictologie de Rennes décident, en 2000, de donner la parole à ces enfants [1]

« Je m'appelle Sophie, j'ai treize ans, c'est mon père qui est alcoolique. » La phrase type circule en début de séance au moment du tour de table. Enoncé devenu presque banal pour l'habitué du groupe, mais carrément magique pour le primo arrivant : « Il arrive avec la honte par rapport au parent qui s'alcoolise et il fait l'expérience que ça peut se dire sans qu'on le juge et qu'on rigole. C'est le « ouf » de soulagement car il va pouvoir s'autoriser, lui aussi, à le dire. En même temps il réalise qu'il n'est ni tout seul ni anormal et qu'il va pouvoir partager des choses avec des enfants qui connaissent le même problème que lui », explique Frédérique Desbordes, animatrice et formatrice à l'association nationale de prévention en alcoologie et addictilogie (ANPAA) [2].

Réuni deux mardis soir par mois, le groupe accueille un nombre variable d'enfants, chacun venant quand il en ressent le besoin, libre de parler ou de se taire. Sur une année, une quinzaine d'enfants en moyenne y participe à tour de rôle. En neuf ans il en a reçu plus d'une cinquantaine. La tranche d'âge, dix à dix-huit ans, peut interroger, mais, selon Frédérique Desbordes, elle est intéressante : « Les plus âgés sont vécus comme des aînés qui rassurent. Ils apportent la légitimité d'un vécu au sein duquel ils ont élaboré analyse et réflexion. Ils ont cherché des solutions pour eux-mêmes et leur famille. Ce qu'évoquent les plus jeunes leur fait mesurer le chemin qu'ils ont eux-mêmes parcouru. » Du fait de la fréquentation aléatoire des enfants, deux animateurs sont permanents pour assurer repère et continuité du travail pour chacun.

Dans leur famille, les enfants peuvent parler, de façon anonyme, de ce qui se dit dans le groupe, afin de faciliter la réflexion intrafamiliale. Avant d'être admis au groupe, l'enfant, accompagné s'il le souhaite, s'entretient avec une animatrice qui évalue ce qu'il a compris de la démarche, où en est la parole sur l'alcool dans sa famille. Avant cela, sauf pour les enfants placés, il aura fallu obtenir l'autorisation d'au moins un des parents (lire l'interview de Jean-François Croissant, psychologue clinicien). Etant donné le verrouillage du système, on mesure ce qu'il faut d'accompagnement et de maturation pour que l'enfant arrive un jour au groupe. Plus subtilement il doit sentir sa démarche véritablement acceptée pour s'autoriser à faire le pas.

Rôle de démineur

La méthodologie d'intervention repose sur l'analyse systémique de la problématique alcoolique. Avec un double objectif : « Permettre l'expression de l'enfant et le recentrage sur ses propres besoins », précise Frédérique Desbordes. Et elle ajoute : « Notre démarche se veut positive, motivationnelle et centrée sur les solutions, de façon à mobiliser au mieux les potentiels de l'enfant. »

Pour ce faire les animatrices aident l'enfant à élaborer sa réflexion, à aller le plus loin possible dans l'expression de ce qu'il vit et ressent. Elles veillent à ce que les échanges se fassent dans le respect mutuel. S'exprimer permet de dire la douleur et la souffrance contenues. On évite ainsi à la cocotte-minute d'exploser : passages à l'acte, mutilations, accès de violence, provocations. On travaille sur les moyens de gérer les sentiments envahissants et négatifs quand les griefs s'expriment : que faire quand je suis très en colère, trop triste ? S'exprimer c'est aussi dire « les bonnes nouvelles », la palme d'or revenant à la baisse de consommation du parent.

C'est dire alors le mieux que cela apporte : faire des choses ensemble, améliorer le relationnel. C'est trouver le moyen de communiquer avec le parent sur ces gains. « Il s'agit de donner la possibilité de rompre le déni pour que le système bouge, l'enfant pouvant être l'élément de ce déclic. Il s'agit aussi de dissocier le parent du parent alcoolique, le parent qu'il aime de celui dont il désapprouve le comportement », note Frédérique Desbordes. Mais repérer ces moments de non alcoolisation peut être difficile car, soit l'enfant ne les voit plus, soit ils sont rares, voire inexistants. L'hospitalisation du parent peut alors constituer ce moment privilégié à saisir. Reste la réticence de l'enfant à aborder la consommation car il craint toujours que cela en déclenche l'augmentation.

L'expression est également au service du deuxième grand objectif du travail : « Recentrer l'enfant sur ses propres besoins pour le reconnecter à lui-même et lui donner la possibilité de sortir de son rôle, ce qui évite la confusion entre ce rôle, c'est-à-dire « ce que je suis pour le système », et l'identité, c'est-à-dire « ce que je suis réellement », démarche primordiale pour le développement de l'enfant », explique Frédérique Desbordes. Et elle ajoute « Il ne s'autorise pas à vivre des moments pour lui. Il croit que s'il s'occupe de lui, il ne va pas être présent pour sauver son parent. Beaucoup viennent au groupe, au départ, non pas pour eux, mais pour voir comment ils vont pouvoir guérir leur parent. »

Quel que soit le point abordé, le travail vise à ce que l'enfant élabore lui-même ses solutions. Et si l'animateur est parfois force de proposition, rien ne porte autant que l'exemple vécu des pairs : « Tu sais, moi je suis allé faire du sport samedi et ça n'a rien changé. » Ou « moi j'ai essayé ça, ça a marché, peut-être que ça marcherait aussi pour toi », illustre Frédérique Desbordes.

Au rang des solutions trouvées : aller discuter avec la voisine, courir dans le jardin, regarder la télé… « On explore et on exploite le plus petit concret positif réalisable, on tire sur ce fil aussi mince soit-il. Pour qu'au bout du compte l'enfant apprenne à définir des besoins, à y répondre et à en éprouver un mieux-être », résume Frédérique Desbordes. Hormis l'expression et les échanges sur les situations personnelles, le travail peut se faire autour d'un support ou de la réalisation d'un projet.

Sont également proposés : la tenue d'un journal intime, l'établissement de la carte familiale pour repérer le réseau, les personnes qui savent le problème et avec qui l'enfant pourrait, en toute confiance, parler. Il y a des échanges sur la problématique alcoolique pour mieux la comprendre : pourquoi on boit ? La consommation comme réponse à un mal-être. Pourquoi est-il si difficile de s'en sortir ? Un travail de fourmi qui se tisse au fur et à mesure des séances, seules petites lumières, parfois, dans le vécu douloureux de ces enfants. Une action qui porte ses fruits et qui, non seulement se maintient dans la durée, neuf ans ! mais a fait un émule dans le département.

D'où l'élaboration, par le groupe de pilotage, d'une charte éthique départementale des groupes de parole. Autre action : faire connaître l'initiative en développant les formations aux personnes ayant une mission éducative et améliorer l'information grand public, de façon à recruter plus largement que par le biais des travailleurs sociaux.

[1] Centre de cure ambulatoire en addictologie (CCAA) Centre de cure ambulatoire en alcoologie - 39 rue Saint-Melaine - 35000 Rennes. Tél. 02 99 38 01 53

[2] ANPAA - 3 allée René-Hirel - 35000 Rennes. Tél. 02 99 31 58 55. mail : comite35@anpa.asso.fr

L'enfant acteur malgré lui

admin — 2009-02-19T16:06:00Z

Repérer le rôle de l'enfant dans un milieu familial à problématique alcoolique donne des clés pour mieux cerner son vécu et ses difficultés et permet de mieux l'aider.

Jean-François Croissant nous parle de ces rôles décrits par Sharon Wegscheider-Cruse.

Il faut savoir qu'on peut les rencontrer dans toute famille dysfonctionnante et qu'ils ne sont pas systématiques dans les familles à problématique alcoolique. Ceci dit, quand l'alcool est devenu ce que les Belges appellent un « organisateur relationnel », les membres de la famille sont obligés de se comporter en fonction de cette organisation qui attend des enfants qu'ils jouent des rôles. Le but du rôle est de maintenir le système en équilibre, y compris au détriment de la croissance et du développement personnel. Le rôle le plus repérable est peut-être celui du sauveteur : l'enfant chargé d'aider ses parents ou ses frères et sœurs.

Par exemple, cette petite fille qui à six ans allait chercher son père au bar pour le mettre au lit « papa il est temps que tu ailles te coucher ». Ça, ça parle. Mais parfois c'est plus subtil, ce sont les enfants qui veillent sur leurs frères et sœurs parce que leur mère est totalement indisponible. C'est aussi l'enfant qui reçoit les confidences, sert de conseiller conjugal. Le sauveteur est parfois dans la coulisse, il fait le boulot d'aider tout le monde mais ils n'a pas le droit de s'afficher à l'extérieur et en plus on n'est pas content parce qu'il n'en fait pas assez. Le héros c'est l'enfant qui doit porter à l'extérieur l'étendard de la famille, pour montrer comment ça marche bien. C'est le défenseur de l'image familiale. Son rôle est de réussir socialement. L'envers du décor c'est qu'il a bien du mal à entrer en contact avec les autres dans l'intimité. Mais il est valorisé pour ses qualités et ce qu'il accomplit.

Il y a le bouc émissaire facile à illustrer, c'est l'enfant qui prend sur lui la tension émotionnelle, et les baffes. On peut être bouc émissaire d'un parent ou des deux. Parfois protégé de l'un, bouc émissaire de l'autre. De lui on dit, il est nerveux, agité, il ne tient pas en place. On lui trouve toutes sortes de défauts. D'ailleurs c'est depuis sa naissance que tout va mal. C'est le candidat au placement, le candidat à attirer l'attention parce qu'à l'école aussi ça va mal. Mais son boulot c'est justement d'attirer l'attention. On pense que c'est lui qui ne va pas et non pas le système. Et, clac, on l'enferme dans sa fonction.

Il y a le rôle de clown, plus facile à repérer. C'est l'enfant qui est chargé, par ses fantaisies, ses blagues, son humour, pas toujours de son âge, de détendre l'atmosphère. C'est un détecteur de tension émotionnelle et son boulot : monter sur la table, faire le pitre, chanter. De la joie souvent factice et parfois un vide intérieur très grand. L'exemple le plus tragique que j'ai entendu de ce rôle-là, est celui d'un adolescent dont la mère était alcoolique, le père décédé d'alcool. Quand le jeune s'est suicidé à dix-huit ans la mère disait « Je ne comprends pas c'était le plus drôle d'entre nous ».

Toutes les histoires de clown ne se finissent pas ainsi en tragédies, il y en a qui utilisent socialement leurs compétences. Car chaque rôle a une compétence cachée. Les sauveteurs excellent dans les métiers de l'aide. Les héros, se retrouvent comme leaders dans certaines situations sociales.
Il y a aussi l'enfant qu'on appelle la petite princesse ou le petit tyran, qui a tous les droits, tous les privilèges et qui en plus les exerce. Il échappe strictement à toute sanction. C'est un enfant adulé à qui on donne de l'amour et on s'en émerveille : quelle chance il a ! Il a tout ! la télé dans sa chambre, les plus belles robes, n'est-ce pas qu'elle est belle ! Il a une très forte fonction de renarcissisation des parents.

Et puis il y a l'enfant invisible. Il ne manifeste pas ses besoins, il est tranquille, mais ce n'est pas une tranquillité sereine. Il est tranquille parce que inaperçu. Il se cache un peu pour ne pas trop s'affirmer, il est content mais pas vraiment content. C'est l'enfant à qui on peut ne pas faire attention. A ces six rôles décrits par Sharon Wegscheider-Cruse, j'en ajoute un septième : l'enfant déficient. Il a sacrifié son intelligence. C'est exagéré de le dire comme ça mais il finit par s'enfermer dans le rôle de ne pas comprendre les choses, de ne pas bien apprendre. S'il n'est pas stimulé, certains déficits finissent pas devenir chroniques.

Parents alcooliques : quel soutien pour l'enfant ?

admin — 2009-02-19T16:03:00Z

« Les enfants parlent de leur tristesse, ils pleurent souvent chez eux. Ils disent leur colère quand le parent est ivre. Et puis il y a toutes les peurs et les angoisses. Celle du regard des autres : la honte quand les copains sont témoins de l'ivresse du parent, par exemple à la sortie de l'école. La peur de l'agressivité, même s'il n'y en a jamais eu, et celle des paroles qui font du mal. La crainte qu'il arrive quelque chose au parent : la tentative de suicide - de nombreux enfants ont connu ce passage à l'acte et craignent une récidive - ; la peur qu'il mette le feu à la maison, qu'il ait un accident au volant ou qu'il se fasse arrêter par la police et qu'il aille en prison.

Et il y a la peur latente et permanente : la mort du parent s'il continue à boire. Quand ils ne vivent pas avec le parent alcoolique et qu'ils n'ont pas de nouvelles, ils ont très peur qu'il soit arrivé quelque chose de ce genre.Ce sont des enfants toujours sur le qui-vive : dans quel état mon père ou ma mère sera en rentrant ou quand je serai de retour de l'école ? Le soir ils se couchent en craignant que le parent vienne les voir alcoolisé. Ils ont peur aussi pour les petits de la fratrie qu'ils essaient souvent de protéger ».

Tel est le témoignage de Frédérique Desbordes, animatrice du groupe de parole rennais pour enfants de familles à dysfonctionnement alcoolique. Edifiant ! Mais il y a pire : tous ces sentiments, l'enfant ne peut s'autoriser à les exprimer nulle part. Il reçoit même des informations, verbales ou non, lui interdisant de les ressentir. C'est la loi du déni. De plus, le système familial est à ce point fermé qu'il doit taire, cacher tout ce qui se passe à la maison. C'est la loi du secret. Alors, le mieux pour lui est souvent de s'isoler socialement.

Par ailleurs toutes les relations familiales s'organisent de façon à satisfaire le besoin de consommation du dépendant ou à l'empêcher de boire dans une ambiance de banalisation des problèmes. Dans ce fonctionnement chacun, à son insu, joue un rôle (lire l'article), au détriment de ses propres besoins. Comment, dans ce contexte, l'enfant peut-il vivre sans dommage et s'en sortir indemne ? Bien sûr les degrés d'invasion de la problématique alcoolique et les atteintes de l'enfant sont variables. Bien sûr l'enfant s'adapte. Souvent du reste, il fait tout pour paraître aller bien. Mais à quel prix ?

Alors, comment aider cet enfant, sachant qu'en France, un sur huit serait concerné par cette problématique ? Que faire pour lui, sachant qu'il est un maillon du système et qu'il peut participer au changement alors qu'il porte déjà tant ? S'il n'y a pas lieu de dramatiser à tout va, la vigilance par contre s'impose dès lors que le clignotant alcoolo-dépendance d'un parent s'allume. Car si l'enfant n'est pas carrément en danger, il est au moins en risque.

Parents alcooliques : quel soutien pour l'enfant ?

Mélanie-LS — 2009-02-19T10:29:00Z

L'enfance du crime

admin — 2009-02-19T05:48:52Z

Il n'existe pas de criminels nés, ni de gène du crime, pas plus que de conditions socio-économiques qui induiraient automatiquement des passages à l'acte, affirme avec force Pierre Lassus. C'est du côté des conditions d'éducation qu'il faut aller chercher la source principale de la barbarie et de la sauvagerie avec lesquelles agissent tous les criminels en série. Moins l'environnement se montre protecteur, plus graves peuvent être les conséquences potentielles.

Bien entendu, les mauvais traitements subis dans l'enfance ne sont pas des prédicteurs infaillibles des comportements futurs : le sujet peut sublimer ce qu'il a vécu. Mais il peut tout autant être dans une répétition compulsive, la fracture autour de laquelle sa psyché s'est élaborée, ouvrant alors la voie au passage à l'acte. Parce qu'il peut y avoir intériorisation d'un scénario de vie constitué d'injonctions mortifères adressées par les géniteurs quand ils tentent, par exemple, de persuader l'enfant qu'il est mauvais par essence, qu'il a usurpé le droit d'être au monde ou qu'il serait bien inspiré de débarrasser l'humanité du poids insupportable qu'il représente. Parce que confronté au désamour, l'enfant est cerné par une haine d'autant plus insaisissable qu'elle provient de parents censés le protéger, mais n'ayant de cesse de lui en faire porter la responsabilité. Parce que la gravité psychique des destructions vécues peut lui interdire toute maîtrise de ses émotions et de ses comportements, et bloquer ses capacités d'empathie et de bienveillance envers autrui. C'est cette rencontre entre des réalités externes pathogènes et un fonctionnement interne ne pouvant suffisamment réagir ou se protéger qui peut provoquer le basculement.

Pour illustrer sa démonstration, l'auteur nous propose de multiples vignettes cliniques portant tant sur des tueurs en série « ordinaires » que sur d'autres qui ont eu des responsabilités de chefs d'Etat (Ivan le terrible, Staline, Hitler). Le détail de leur biographie permet de comprendre la logique qui les a amenés à reproduire, à plus ou moins grande échelle, les maltraitances qui ont structuré leur enfance. Pierre Lassus poursuit sa réflexion, en portant un regard critique sur les modalités de protection de l'enfance à l'œuvre. Si l'être géniteur est une réalité biologique, l'être parent n'est en rien un état, mais une fonction conférant un statut, dont le maintien est étroitement lié à la capacité à l'assumer. Il constate que la protection passive, celle qui consiste à mettre un terme à l'entreprise de destruction physique et/ou psychique de l'enfant par ses parents intervient bien souvent trop tardivement car on cherche, avant tout, à préserver leurs droits et que la protection active que constitue le soin est proposée trop rarement.

Bourin éditeur, 2008 (252 p. ; 19 €)

Oui, la nature humaine est bonne

admin — 2009-02-19T05:48:36Z

On peut distinguer trois époques dans la prise de conscience de la maltraitance subie par les enfants. La première, qui a duré des millénaires, est à peine troublée par quelques voix largement inaudibles face à la domination du déni. La violence dans l'éducation y est considérée comme banale et légitime : la douleur provoquée par les coups agirait sur la raison, la volonté et la mémoire de l'enfant, l'incitant donc à éviter de reproduire le comportement qui a causé le châtiment. Cette conviction perdure, d'autant plus qu'elle est confortée par les religions, les philosophies et les traditions éducatives.

La seconde époque trouve ses prémisses dans l'abolition, dans le code Justinien du VIe siècle, du droit de vie et de mort du père sur ses enfants ou dans le vote, en 1889, de la loi permettant la déchéance de la puissance paternelle. Mais, c'est vraiment dans la deuxième moitié du XXe siècle qu'elle s'amorce vraiment, avec la pénalisation des mauvais traitements sur mineurs. Ce mouvement reste toutefois incomplet, puisqu'il prétend ne viser que les actes qui « troublent gravement l'enfant », excluant par là même ceux qui le troublent, mais moins gravement !

Olivier Maurel est à l'initiative, avec d'autres auteurs comme Alice Miller, d'une réflexion qui inaugure la troisième époque : celle qui s'intéresse aux effets délétères de la violence éducative ordinaire que constitue « l'ensemble des moyens violents qui ont été et sont utilisés, tolérés et souvent recommandés pour faire obéir et pour éduquer les enfants. » Olivier Maurel nous propose ici une somme de réflexions médicales, philosophiques, historiques, intellectuelles, éthiques, qui viennent bousculer bien des idées reçues et apporter des éléments de compréhension sur le fonctionnement humain. La thèse centrale de l'auteur consiste à réfuter le postulat d'un petit d'homme qui serait naturellement poussé à l'agressivité par ses pulsions ou sa nature animale. Le comportement humain consistant à humilier, torturer ou provoquer la douleur de son prochain ne se retrouve nulle part chez les autres espèces.

Ces manifestations sont liées à un conditionnement et à une éducation qui le confrontent très tôt à la violence. L'attachement qui relie l'enfant à ses parents, pour peu qu'il soit fait de douceur, de tendresse et de sollicitude, peut l'amener à reproduire la relation de bienveillance qu'il a reçue. Mais quand le sens de l'empathie a été détérioré très tôt et tout au long de l'enfance, les principes moraux peuvent tout autant devenir de véritables prothèses sur une fonction absente. Il ne faut donc pas se contenter de combattre la violence seulement quand elle est excessive, mais aussi quand elle est ordinaire, explique l'auteur, démontrant avec brio ses effets délétères tant au niveau individuel que collectif.

éd. Robert Laffont, 2009 (256 p. ; 20 €)

L'inceste, dernier tabou ?

admin — 2009-02-19T05:48:19Z

Non-dit par excellence, l'inceste n'existe pas dans le code pénal ; le flou règne également sur les statistiques et la prise en charge des victimes laisse encore grandement à désirer. Un rapport propose quelques pistes

Dernier tabou français ? Dans le Littré, l'inceste est défini comme la « conjonction illicite entre des personnes qui sont parentes ou alliées au degré prohibé par les lois. » Mais quelles pistes tracer pour « mieux [le] prévenir, mieux [le] soigner et mieux sanctionner » ? Le 28 janvier, une députée, Marie-Louise Fort, rendait un rapport dont la principale mesure était de l'inscrire dans le code pénal, dans la foulée d'un autre rapport rendu trois ans plus tôt. Un certain flou règne, la législation actuelle ne réprimant pas expressément l'inceste, envisagé seulement comme circonstance aggravante.

Les actes incestueux sont aujourd'hui « considérés dans un tout que sont les viols d'une part, et les autres agressions sexuelles d'autre part ». Il faut maintenant « nommer le mal », conclut l'écrit. Mais au-delà du seul aspect juridique, l'inceste soulève avec acuité la question du crédit accordé à la parole de la victime… Et même si le délai de prescription s'est allongé pour atteindre 20 ans, du chemin reste à faire dans la prise en compte des personnes ainsi abusées. Le rapport recommande d'ailleurs de lever la prescription en fonction d'expertises révélant l'incapacité de la victime à dévoiler les faits plus tôt.

L'absence de statistiques ne facilite pas la réflexion et la prise de décision. La création d'une « étude générale annuelle » sous l'égide de l'Observatoire national de l'enfance en danger est préconisée. Jamais réalisée jusqu'à présent, une évaluation pourrait s'envisager d'après les données de la gendarmerie nationale. Des chiffres partiels existent : le 119 pour l'enfance en danger a enregistré 1 043 appels relatifs à une agression sexuelle au second semestre 2008, dont 53 % concernaient des membres de la famille proche… Selon l'ONED, 2,4 % des femmes ont été victimes durant leur minorité de violences sexuelles commises par un membre de leur famille.

À partir de toutes ces données en puzzle, la mission a pu avancer qu'un million de Français(e)s avaient subi de la part d'un père, d'un beau-père ou d'un autre membre de la famille un rapport ou une tentative de rapport sexuel forcé pendant leur enfance. Évoquant un « fléau de santé publique » touchant tous les milieux, l'association internationale des victimes de l'inceste (AIVI) estime, elle, le nombre de victimes à deux millions, soit 3 % de la population, à partir d'un sondage Ipsos réalisé en janvier. En outre, un peu plus d'une personne sur quatre connaît au moins une victime d'inceste dans son entourage.

Autre volet, l'accompagnement : le parcours judiciaire est actuellement si lent et si complexe, et l'accès à l'offre de soins tortueux, qu'il faut parfois attendre six mois pour une consultation spécialisée. Des carences sont pointées dans les formations des professionnels de la santé, de l'aide sociale, de la justice et de l'éducation, dont l'insuffisance des échanges interdisciplinaires. La place des centres médico-pédagogiques (CMP) est considérée comme déterminante dans un dispositif « qu'il conviendrait sans doute de renforcer. » La liste des troubles découlant de l'inceste est kilométrique : un centre de référence pour les traumatismes psychiques devrait, selon le rapport, se mettre en place dans chaque département, avec travailleurs sociaux, juristes et médecins. Enfin, la mission demande que soit initiée une campagne d'information sur l'inceste à destination du grand public.