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Des projets et des actions

admin — 2008-11-27T16:38:00Z

Quatre pôles d'activités structurent le Groupe amitié fraternité. Animées et gérées par vingt-quatre salariés dont les projets ont été validés en assemblée générale, ces activités touchent en moyenne plusieurs centaines de personnes chaque jour dans la région toulousaine. Mis à part l'un des fondateurs, toujours actif au sein du GAF (Jean-Louis Galaup), tous les autres salariés sont issus de la rue, et ont gardé pour 75 % d'entre eux, administrativement, le statut de SDF puisqu'ils continuent à vivre dans des logements appartenant à l'association.

Le GAF ne compte donc aucun éducateur ou autre travailleur social dans ses propres structures, ce qui n'empêche pas son secrétaire général actuel Jean-Marc Legagneux, lui-même ancien SDF, d'intervenir dans diverses écoles d'éducateurs pour y présenter le GAF, son fonctionnement autogéré et son implication par le biais du collectif SDF dans la défense des droits et l'accès à la citoyenneté des sans domicile.

Un premier pôle concerne les services, tels l'accueil de jour (ouvert les week-ends et jours fériés quand tout le reste est fermé…), la distribution de colis alimentaires, les maraudes nocturnes, les petits déjeuners au plus près des campements de fortune. Entre adhérents du GAF, ce pôle s'appelle « la base ».

Un deuxième pôle propose des activités sportives et culturelles dans un immeuble du centre ville prêté par le Secours catholique. Salle de musculation au rez-de-chaussée, et, à l'étage, ateliers de peinture, de travail de la terre, de couture, de sculpture sur bois et, depuis peu, salle d'expositions dans le cadre d'un café-expo, font du local de la rue Jammes, un lieu de détente et de loisir qu'apprécient non seulement les sans domicile, mais aussi tous ceux qui souhaitent apprendre et pratiquer divers sports de combat sur un ring, sinon partager et créer dans des ateliers d'arts plastiques à des tarifs plus qu'abordables.

Un troisième pôle, appelé « habitat différent », propose diverses formes d'hébergement, en maison relais et habitats semi-communautaires, autogérés par ceux qui y vivent. Des appartements plus individualisés mais toujours autogérés complètent la gamme, destinés à ceux qui sont les plus autonomes, et dont la location coûte moins de vingt euros par mois pour un allocataire du RMI.

Un quatrième pôle, unique en son genre en France, concerne la maison réservée aux SDF les plus âgés. Cette maison relais accueille une quinzaine de pensionnaires âgés de 50 à 70 ans à Saint-Martin-du-Touch, quartier de Toulouse. Elle est gérée par deux anciens SDF, dont un qui habite sur place. Tous deux proposent aux pensionnaires tout un éventail de services, de l'aide ménagère à l'aide médicale, en passant par la préparation des repas, l'accompagnement administratif et l'organisation de sorties et d'autres activités de loisirs.

D'autres services complètent la gamme : le jardin biologique de Blagnac, qui pratique la vente directe, la maison de campagne, dans le Tarn, conçue comme un lieu de vacances et de repos pour ceux du GAF ou de la rue qui aspirent à prendre un peu de recul.

De nouveaux projets sont actuellement en gestation, dont celui, très avancé, d'une ferme de réinsertion, porté par une ancienne SDF, basé sur une réhabilitation de la personne de la rue par le biais des soins apportés à des animaux en situation de détresse. Des animaux qui seraient entre autres apportés par la SPA, et qu'adopteraient les pensionnaires, leur permettant ainsi de reprendre confiance en soi, en redevenant acteurs de leur propre développement et responsables de leur avenir.
Un autre SDF travaille lui sur le concept de « droit au camion », projet qui vise à faciliter l'accès à ce mode de transport - et de logement -, qu'il s'agisse de l'obtention du permis de conduire, de l'aménagement du véhicule et de son entretien, ou encore de la mise en réseau des offres de travaux saisonniers…

Le Collectif SDF ainsi que le Groupe d'actions du GAF (GAG) complètent la panoplie. Pratiquant la non violence active, ces deux groupes s'impliquent dans toutes les actions revendicatives. Opérations de testing, à l'aide d'une camera cachée, pour dénoncer « la chasse aux SDF » devant les grands magasins ou d'autres lieux publics, organisation de squats autogérés, démontages de mobiliers urbains conçus pour exclure les gens de la rue, soutien, médiation et accompagnement des SDF pour le respect de leurs droits et de leur citoyenneté face aux élus locaux, comme aux administrations ou aux représentants de l'ordre public… Le champ d'actions militantes du GAG ne cesse lui aussi de s'élargir, au fur et à mesure qu'empire la ségrégation sociale.

Le budget de l'association s'élève à 320 000 euros, dont 200 000 consommés par le pôle de l'habitat différent, 70 000 par la maison relais et 50 000 par les autres pôles d'activité. Les financements varient en fonction des activités du GAF. Pour ce qui est des chantiers d'insertion et de l'hébergement, le financement est assuré par l'Etat et le conseil général, sachant que la partie hébergement est sous le régime de deux statuts distincts (maison relais, agrée par la préfecture ou lieux à vivre, un dispositif expérimental). Quant à la salle de musculation de la rue Jammes, elle bénéficie du dispositif « polyville » auquel participent la ville, Jeunesse et Sports, département et Etat. Il faut enfin relever que 10 % du financement est assuré par les usagers eux-mêmes, puisqu'aucune des activités ou des services ne leur est proposée sans une participation, même symbolique, de leur part.

Quand des SDF se reprennent en main

admin — 2008-11-27T16:34:00Z

Une expérience inédite est portée depuis le début des années 1990 par un groupe de sans domicile fixe de la région toulousaine. Le Groupe amitié fraternité a réussi, au fil des ans, à faire émerger une multitude de projets sociaux et culturels, dans un esprit autogestionnaire et militant unique en son genre.

Atypique mais incontournable », c'est ainsi que nombre de travailleurs sociaux qui interviennent à Toulouse auprès des sans domicile fixe perçoivent le Groupe amitié fraternité (GAF) [1]. Atypique, car bien que reconnu pour la qualité de ses interventions auprès des SDF, il ne compte aucun travailleur social en son sein. La quasi-totalité de ses salariés sont issus de la rue et nombre d'entre eux restent aujourd'hui encore administrativement déclarés sans domicile fixe.

Incontournable, car à Toulouse, les assistants sociaux comme les éducateurs (en particulier ceux qui travaillent pour le CCAS ou au sein de l'équipe mobile sociale) se tournent régulièrement vers le GAF quand ils se retrouvent démunis devant certaines situations. De même, il arrive que des particuliers, après plusieurs démarches infructueuses auprès des institutions traditionnelles, et ne sachant plus comment gérer la présence d'un groupe de SDF installés à l'entrée de leur immeuble fassent appel au GAF afin de trouver une solution humaine et pérenne.

Le dernier exemple en date d'une médiation réussie du GAF remonte au mois de septembre. Des SDF campaient au bord du canal du Midi, en pleine ville, quand une jeune femme qui vivait sous une tente a été retrouvée noyée. Ce drame a provoqué un climat d'extrême tension. Le GAF est finalement parvenu à réunir autour d'une même table la mairie, les campeurs et les travailleurs sociaux. Cette rencontre a débouché sur la mise à disposition d'un terrain proche du centre, avec eau, sanitaires et électricité, où les SDF ont accepté de s'installer et de s'organiser en autogestion, dans le but de devenir les acteurs d'un projet d'hébergement durable.

Une boite à outils

Fondé voici une vingtaine d'années par un groupe de SDF qui avait décidé de se reprendre en main, le GAF se distingue par son organisation interne, basée sur la démocratie directe et la collégialité. L'ensemble des projets sont conçus, portés puis gérés par et pour les sans domicile fixe : maraudes nocturnes (le GAF a été pionnier en la matière), habitats différents, collectifs et autogérés (dont certains sont réservés aux sans domicile les plus âgés), ateliers culturels et sportifs, jardin bio en vente directe, petits déjeuners proposés au plus près des campements de fortune, café expo ouvert au public, distribution de colis alimentaires, maison de vacances, ferme de réinsertion…

Cette autogestion vécue au quotidien a naturellement développé une authentique fibre militante qui a permis de porter de nombreux combats en faveur des personnes à la rue et d'aboutir à de réels acquis. Le plus notable d'entre eux, obtenu pendant les premières années d'existence du GAF, est probablement le droit pour les SDF d'avoir une carte d'identité. Document qu'il leur était impossible d'obtenir par le passé tant que la mention d'une adresse personnelle fixe restait obligatoire. Désormais, ils peuvent donner l'adresse d'un organisme d'accueil dont la liste est fournie par la préfecture.

Le groupe poursuit également une autre lutte, plus que jamais d'actualité, contre toute installation de mobilier urbain conçue pour produire de l'exclusion sociale. Et n'hésite pas, à l'occasion, à démonter des bancs comportant des accoudoirs centraux pour éviter que des personnes puissent s'y allonger. Depuis quelques temps, il mène également des actions de testing, camera cachée, pour dénoncer tous les actes illégaux de ségrégation sociale que subissent les gens à la rue, tant de la part d'élus locaux ayant entrepris de faire la chasse aux SDF, que de la part de fonctionnaires un peu trop zélés…

Des premières AG houleuses

L'histoire du GAF en tant que telle commence en 1990. Ce n'est évidemment pas un hasard si c'est également au cours de cette décennie que l'on voit s'accroître considérablement la population à laquelle on donne alors le nom de sans domicile fixe. À Toulouse, une poignée d'individus, parmi lesquels quelques personnes à la rue, s'inspirent de l'association locale, Gavroche, qui, dans les années 1980, avait permis à des SDF de s'impliquer dans la gestion d'un café sans alcool, en lien avec le comité départemental de prévention contre l'alcoolisme. Gavroche donnant des signes d'essoufflement, ce groupe informel se rapproche du Secours catholique, lequel ouvre dans la foulée un accueil de jour spécifique pour les sans domicile.

Les sept bénévoles du Secours catholique et la douzaine de SDF définissent alors ce qui va rapidement prendre le nom de Groupe amitié fraternité. « L'esprit collectif a prévalu, l'idée étant que le groupe puisse aider chacun à réaliser un projet dont puisse bénéficier l'ensemble du groupe », rappelle Jean-Louis Galaup, alors jeune franciscain imprégné de la théologie de la Libération, et qui, aujourd'hui encore, avec le même souci de discrétion, n'en continue pas moins à vivre de l'intérieur l'aventure du GAF. « Les premiers projets ont surtout porté sur une offre culturelle et de loisir, comme la mise en place d'un atelier dessin ou l'organisation de sorties » se souvient-il.

Tout comme il n'a pas oublié « ces premières assemblées générales où la discussion pouvait rapidement dégénérer. Au début, ça finissait par une bagarre quasi générale deux fois par semaine, et il fallait changer une porte une fois par mois en moyenne… » C'est donc avec le temps que l'apprentissage de la démocratie directe et de la collégialité s'est affiné, tant et si bien que tous ceux qui aujourd'hui prennent part à la vie des diverses structures du GAF ne peuvent plus concevoir un autre mode de fonctionnement interne que le leur. « Au début, ça paraît très compliqué pour quelqu'un qui arrive, car il n'y a pas de chef comme on y est souvent habitués. Mais quand on a compris, on finit par trouver que ça marche plus simplement qu'ailleurs », explique Mylène, une ancienne SDF, qui vient de voir son projet de café-expo approuvé en assemblée générale, ce qui lui ouvre la porte vers un contrat aidé. Elle ajoute dans un rire : « C'est vrai que ça crée un peu de lenteur dans la prise de décision. C'est un peu comme en Suisse, on vote tout le temps ! »

Fonctionnement du GAF

Le GAF s'est structuré autour de quatre pôles d'activités implantés en huit lieux différents (lire l'article). La démocratie s'y exerce à raison d'une réunion de lieu hebdomadaire, appelée petite AG, chacun des huit lieux se réunissant ensemble en assemblée générale plénière tous les trois mois. Un conseil d'administration élu par l'ensemble des adhérents remplit pour sa part la fonction d'exécutif. C'est à partir de chacun des huit lieux actuels qu'émergent les projets, portés souvent par un, voire par plusieurs adhérents. Le projet doit être clairement défini. S'il est approuvé en petite AG, son porteur peut dès lors bénéficier du soutien d'une cellule de suivi animée par des bénévoles du GAF, ils sont une quarantaine environ, chargés notamment de faciliter les tâches administratives, de donner des contacts utiles ou d'apporter une aide initiale dans la gestion.

Au bout d'une période probatoire de cinq mois, le porteur du projet peut se voir proposer, s'il le désire, un contrat de travail (en emploi aidé jusqu'à présent dans la plupart du temps) ce qui permet de pérenniser la nouvelle activité née de ce projet. « Les projets sont à la base de notre fonctionnement », insiste Jean-Marc Legagneux, ancien SDF qui assure actuellement le mandat de secrétaire général. Au GAF, la création d'emplois n'est pas une finalité. Les contrats ne sont jamais préexistants. Ils ne sont là que pour entériner le parcours d'une personne. « Rien ne sert d'offrir un travail aux gens s'ils ne s'en saisissent pas comme d'un tremplin » ajoute-t-il.

Aujourd'hui, une quarantaine de personnes sont identifiées comme porteuses de projets, parmi lesquelles vingt-quatre salariés en contrat aidé (d'avenir ou d'accès à l'emploi) ou en CDI dans le cadre d'un chantier d'insertion. Tous, sauf Jean-Louis Galaup, sont issus de la rue. Toutes activités confondues, ils touchent en moyenne quelque trois cents personnes par jour ! Le GAF ne limite jamais ses projets dans des délais. Selon Jean-Marc Legagneux, cette souplesse fait cruellement défaut aux dispositifs classiques de réinsertion : « C'est souvent pour cette raison que ça ne marche pas. Ceux qui y sont admis doivent prendre le train en marche coûte que coûte, dans des délais imposés à l'avance, et s'ils n'y parviennent pas, l'institution dira qu'après tout ce n'est que de leur faute, ce qui hélas ne fait que les replonger sans fin dans la spirale de l'échec… »

Parcours de vie

« Quant à nous, nous n'assimilons pas le fait d'être à la rue à un échec, mais à un parcours de vie », explique Jean-Marc Legagneux. « On expérimente, et si ça ne marche pas on essaie un autre chemin, sans dramatiser, ni culpabiliser. » Le but est bien de laisser à chacun le temps qu'il lui faudra pour avancer à sa façon. Comme pour le reste de la société, la population des sans domicile est multiple et variée. « Il y a presque autant de cas de figure que d'individus », précise Jean-Marc Legagneux. Et de citer ceux qui le sont ponctuellement, par accident, et ne le restent pas longtemps, ceux pour qui ça dure mais qui parviennent à le dissimuler, et d'autres encore qui ne s'en cachent pas et l'assument à leur façon.

C'est dans cette perception que se situe une divergence de fond avec d'autres associations ou mouvements qui militent dans ce même champ. Lorsque les Don Quichotte ont lancé leur mouvement, voici deux ans, pour poser la question de l'hébergement d'urgence et du droit au logement, le GAF s'est d'abord associé à l'action du campement dans le centre ville avant de prendre ses distances. « Nous ne nous sommes pas retrouvés dans l'image que ce mouvement donnait des SDF. C'est une question de fond, celle de savoir quel regard on porte sur l'autre », insiste Jean-Marc Legagneux. Qui rejette vivement le cliché du pauvre malheureux SDF qu'il faut aider et accompagner car il ne peut pas se débrouiller tout seul. « Cette logique de l'assistanat est vouée à l'échec, répète-t-il. D'ailleurs, je ne comprends pas comment, en six mois d'occupation du canal Saint Martin, ce mouvement n'est pas parvenu à faire émerger un seul porte-parole parmi les premiers concernés… »

Un militant toulousain proche du DAL ne nous a pas donné la même lecture : « Les divergences qui sont apparues proviennent du fait que le GAF, et c'est son droit, ne veut pas se positionner dans une opposition frontale avec le pouvoir, car il ne veut pas se couper des institutions auprès desquelles il attend un soutien. » Ce que réfute Jean-Marc Legagneux, en rappelant les nombreuses actions menées par le GAF contre la municipalité toulousaine précédente notamment autour du mobilier urbain. « Le lancement du mouvement des Don Quichotte nous a fait espérer », rappelle pour sa part Jean-Louis Galaup, en expliquant que c'est le fait que la revendication phare ai porté sur le logement et seulement sur celui-là qui a posé problème. « Nous avons estimé que c'était mal posé. La rue d'aujourd'hui n'est pas celle de 1954. »

Cliché du pauvre SDF

Jean-Marc Legagneux enfonce le clou : « On refuse le cliché stigmatisant du SDF qui l'a bien cherché, et qui n'est pas capable de s'en sortir sans être assisté. » Car le secrétaire général du GAF en est plus que jamais convaincu : il ne suffit pas de fournir un logement à un SDF pour le réintégrer dans la société. « Quiconque a connu la rue sait très bien que cette situation exige beaucoup plus de débrouillardise que dans une vie ordinaire. Car c'est très dur de vivre ainsi, dans un environnement constamment hostile. Cela demande une grande capacité de résistance et d'adaptation, 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, y compris, et à commencer par les gestes les plus ordinaires du quotidien. » Jusqu'à ce que le SDF trouve ses propres repères et se stabilise dans cette précarité extrême. Voilà pourquoi la plupart des SDF ont la hantise des foyers d'accueil d'urgence, au delà du climat d'insécurité et de violence qui y règne la plupart du temps. « Cet assistanat forcé ne fait que nous infantiliser et nous culpabiliser, ça nous enfonce au lieu de nous aider. On y perd l'autonomie si chèrement acquise dans la rue. »

De là à penser qu'on instrumentalise l'existence des SDF dans le but inavoué de faire peur à tous ceux qui seraient tentés de décrocher des normes sociales, il y a un pas que le militant Jean-Marc Legagneux n'hésite pas à franchir : « On criminalise les SDF comme cela se faisait au XIXe siècle, époque où ils étaient d'ailleurs désignés par le même nom. Tout cela est très cohérent. D'un côté on nous culpabilise, on nous stigmatise et on nous chasse, et, de l'autre, on nous utilise pour faire peur à tous ceux qui seraient tentés de sortir de la norme sociale ! Les répulsifs qu'on utilise parfois contre les SDF nous condamnent à rester les répulsifs de cette société… »

[1] GAF - 13 rue du Professeur Jammes - 31200 Toulouse. Tél. 05 61 57 95 20

Le Groupe amitié fraternité à Toulouse : quand des SDF se reprennent en main

Mélanie-LS — 2008-11-27T10:34:00Z

Faut-il être plus sévère avec nos enfants ?

admin — 2008-11-27T06:16:41Z

Il est des livres qui font gagner beaucoup de temps. Celui-ci en fait partie. Il permet de mesurer l'intérêt qu'il y a à lire les 14 autres écrits de ces deux pédiatres médiatiques, devenus des références pour nombre de parents. C'est vrai qu'ils visent parfois juste. Mais, d'autres affirmations sont pour le moins péremptoires.

Edwige Antier nous explique ainsi : « Le nourrisson, le bébé, puis l'enfant jusqu'à trois ans, doit être le roi » Jusqu'à cet âge, il ne fait jamais de caprices, continue-t-elle… il ne fait qu'exprimer « des besoins auxquels nous sommes tenus de répondre » (p.16). C'est au contraire celui qui n'a pas été roi qui va devenir tyran ensuite (sic !). « C'est sadique de vouloir frustrer un enfant […] Un enfant frustré présente des risques de délinquance par la suite » (p.35). Sans commentaire… « Un enfant de moins de trois ans n'est absolument pas programmé pour dormir tout seul » (p.39). Ayant sûrement découvert les gènes qui le démontrent, Edwige Antier conseille aux parents de dormir avec leur bébé. Comme elle a pensé à tout, elle leur concède de pouvoir se rendre dans une autre pièce de la maison, s'ils veulent avoir une vie intime, tout en rejoignant « leur enfant au matin ».

Quant à Aldo Naouri, il est tout aussi impérieux : « Si un parent prend une décision sans hésitation, l'enfant le suit », affirme-t-il. Si celui-ci n'obéit pas, c'est tout simplement que l'adulte ne s'est pas montré sûr de lui. Ben voyons ! Reprenant les vieilles lunes lacaniennes, il fournit un précieux conseil aux pères : « Le meilleur moyen d'être père de son enfant est d'être apprécié par la mère de cet enfant, autrement dit d'être son amant » (p.64). Mais aussi, « à l'intérieur de la psyché de l'enfant, toute autorité se révèle perçue comme d'essence paternelle » (p.67). « S'occuper d'un enfant, c'est épuisant et qu'il n'y a que les femmes pour le faire » (p.66).

Encore, si nos deux pédiatres défendaient un point de vue, cela irait : rien de plus respectable qu'une opinion. Mais non, tout cela est affirmé de manière tellement dogmatique et définitive qu'on a le sentiment qu'ils seraient les porte-paroles d'une révélation reçue d'on ne sait quelle instance suprême de l'éducation. Certes, Edwige Antier a quelque pudeur : « On ne peut espérer leur [les parents] donner un mode d'emploi », commence-t-elle par affirmer, avant de s'empresser de le faire tout le temps. Aldo Naouri, lui au moins, n'a pas cette coquetterie. Son objectif ? « Déniaiser mon lectorat » (p.85). Ses compétences ? « Moi, je sais ce qu'est le psychisme de l'enfant » (p.60), « j'insiste sur le fait qu'il s'agit-là d'une vérité qui se constate en clinique sur cent pour cent des bébés » (p.70), affirme-t-il, sans ciller.

Il faut toujours se méfier des spécialistes qui profitent du désarroi des parents pour leur vendre leurs certitudes.

éd. Mordicus, 2008 (94 p. ; 9,50 €)

La confiance en soi de votre enfant

admin — 2008-11-27T06:16:26Z

Ici, pas de plongée dans le complexe d'Œdipe ou le refoulement des pulsions. On est dans l'ici et le maintenant. L'auteure fonde toute sa démonstration sur le rôle joué par la confiance en soi, dans l'épanouissement de l'enfant. Il y a progression, quand il y a une juste estime de soi. Mais, dès qu'il y a doute (une multitude de facteurs peut y contribuer), l'enfant est mal à l'aise dans ses relations sociales. Il se croit constamment jugé par le regard négatif des autres. Ses apprentissages des habiletés sociales s'en trouvent altérés. « Les deux meilleurs armes que vous pouvez transmettre à votre enfant sont la confiance en soi et la confiance en vous » (p.78), conseille-t-elle aux parents.

Pour que le petit d'homme croit en son potentiel, encore faut-il que les adultes qui l'entourent en soient aussi convaincus, car c'est en eux qu'il va puiser l'énergie affective dont il a besoin pour grandir. Cela commence par ne pas céder aux sirènes de la performance et de la compétition qui inquiètent tant au point d'inciter à vouloir accélérer les progrès de l'enfant. Les marchands de jouets ne vendent plus tant leurs produits pour l'attrait ludique qu'ils présentent que pour leur capacité à accroître les compétences cognitives. Or, l'évolution des enfants se fait selon un rythme propre à chacun. Il y a une variabilité non seulement interindividuelle (aucun ne progressant de la même façon), mais aussi intra-individuelle (il peut arriver de ne plus être ponctuellement à la hauteur d'une situation pourtant jusque là maîtrisée). Le déroulement naturel du développement individuel doit donc être respecté.

Ce dont a surtout besoin l'enfant, c'est de disposer de bases solides : des liens d'attachement, la conviction qu'il ne nous décevra pas, l'absence de jugement de valeur. Cela ne signifie nullement qu'on ne doive jamais le critiquer. Simplement, ce qu'il faut évaluer ce sont ses actes, ses paroles, ses performances, pas ses qualités intrinsèques. Mais permettre à un enfant d'acquérir la juste confiance en lui-même, cela passe aussi par le fait que l'adulte ait lui aussi confiance en soi. Plus il est à la recherche de conseils, plus il s'éloigne de ce qu'il ressent comme pouvant être bien pour son enfant. Moins il est rassuré, moins il conforte son enfant, particulièrement attentif à nos hésitations et notre désarroi. Il les interprétera volontiers comme autant de doutes dans nos propres compétences et les siennes.

Et Gisèle George de proposer une lecture de son ouvrage qui devrait s'inscrire en préambule de tous les ouvrages éducatifs : « La relation avec votre enfant est unique, singulière et ne peut se généraliser. Nos propos doivent servir de pistes, de conseils, d'idées auxquelles vous n'auriez peut-être pas pensé. Mais lorsque vous les lirez, ne les suivez pas aveuglément ou à contrecœur » (p.65).

éd. Odile Jacob, 2007 (227 p. ; 21 €)

Le rendez-vous des générations

admin — 2008-11-27T06:15:52Z

Pour la première fois, quatre voire cinq générations s'engagent dans le nouveau millénaire. Quel horizon pour les plus vieux ? Plutôt dynamique, une première Biennale de l'intergénération a recensé les innovations en la matière

Perte des liens affectifs, isolement résidentiel ou social, repli sur soi, sentiment d'insécurité… Certes, lorsqu'elles existent, les solidarités familiales se conjuguent avec les offres de services à domicile, sans être pour autant toujours suffisantes. Les personnes âgées sont-elles condamnées, surtout dans certaines régions, à vivre marginalisées ?

Novatrice et transversale, l'intergénération avance à grands pas, quoique encore mal connue ou mal reconnue en raison des cloisonnements institutionnels ou sectoriels. Les actions sont le plus souvent locales, ponctuelles, méconnues au-delà de leurs sites. L'enjeu serait donc de passer à une étape de renforcement du concept, qui deviendrait un choix de société. Initiée à Paris par l'association Accordages, une première Biennale de l'intergénération a voulu recenser les initiatives innovantes : conjuguant vie sociale et vie à domicile, de nombreuses structures ou collectivités locales encouragent en effet des partages de logement, des portages de livres, des animations à domicile, des veilles de voisinage et d'autres démarches [1]…

Des accompagnements assurés par des professionnels, des jeunes du service civique volontaire ou des bénévoles de tous âges favorisent l'accès à certains loisirs. Les technologies de l'information et de la communication sont souvent l'objet de nouveaux apprentissages. Dans ce paysage, l'intergénération apporte son dynamisme.

Novatrice et transversale, l'intergénération avance à grands pas

« Un épanouissement qui n'en finit pas » : ainsi Gisèle Bessac, de La Maison ouverte, définit-elle, optimiste, la vieillesse. L'association vient de mettre en place (à Paris) sa deuxième maison de quartier, lieu défini par un double accueil gérontologique et culturel, animant des ateliers créatifs pour les plus de 55 ans. Depuis dix ans, agréée par Jeunesse et sports, l'association des Grands-parrains (et parfois arrière-grands-parrains !) organisent des parrainages de proximité. Le service municipal intergénérationnel de Colombes (92) multiplie les initiatives : rencontres entre centres de loisirs et retraités, création d'un Jardin des générations, association de vieilles personnes conteuses, et même groupe de slam retraités / jeunes. Un spectacle sur la maladie d'Alzheimer a réuni un large panel entre 8 et 90 ans. Des colonies intergérationnelles (11 retraités, 44 enfants) partent depuis deux ans sur l'île de Groix… En projet, la création d'une Maison de l'intergénérationnel.

L'association Ayyam zaman vient d'ouvrir son deuxième café socio à la Goutte d'Or, à destination des immigrés vieillissants. Problèmes d'errance, de précarité, voire de rapatriement du corps sont régulièrement abordés avec les travailleurs sociaux, qui n'évacuent pas pour autant la dimension culturelle. Présente aussi sur le sujet, l'agence nationale pour la cohésion sociale et l'égalité des chances (ACSÉ), avec un CD intitulé Les immigrés vieillissent aussi en Ile-de France, édité il y a quelques mois. L'association Old up, pour sa part, s'est créée avec des personnes âgées (75-85 ans) autonomes pour « prendre conscience de notre utilité potentielle » [2]. Actuellement en projet : des rencontres avec des jeunes autour des musiques qu'ils aiment. Indication supplémentaire de la tonicité de cette rencontre : elle s'est conclue par une chorégraphie assurée par treize danseurs de 8 à 87 ans, dont quatre en fauteuil.

[1] Accordages - 16 rue du Gal Brunet - 75019 Paris. Tél. 01 47 70 79 67

[2] Old'up - 4 rue Amélie - 75007 Paris