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Quand le corps soutient la démarche de formation

admin — 2008-11-20T15:39:00Z

Educatrice sportive et maître-nageur, Fabienne Armand a longtemps exercé son métier auprès d'ouvriers handicapés travaillant en CAT. Aujourd'hui, elle est formatrice à l'ADEA à Bourg-en-Bresse où elle enseigne les activités physiques et sportives comme techniques éducatives tant auprès de futurs travailleurs sociaux que de jeunes en insertion.

Mais, dans les métiers du travail social aussi, les réformes des diplômes repoussent à la marge ce type de formation afin de privilégier l'enseignement de disciplines plus théoriques… et donc plus sérieuses. Le corps est de plus en plus mis à distance dans la relation à travers un discours souvent éloigné de la réalité du quotidien. De même, dans les parcours d'insertion, le sport conserve une image d'activité de défoulement à caser entre les séances de construction de CV, et de remise à niveau. Une image sans doute par trop réductrice du sport que Fabienne Armand s'emploie à combattre.

Quel est ce public de jeunes inscrits dans un parcours d'insertion à qui vous faites pratiquer le sport ?

Ce sont des adolescents ou des jeunes adultes qui sont souvent déscolarisés et livrés à eux-mêmes depuis plusieurs mois et orientés par la mission locale vers l'ADEA, centre de formations multifilières agréé pour l'accompagnement de ce type de public. Dans le cadre d'un financement du CNASEA [1] et d'un partenariat avec les institutions ou les employeurs locaux, il s'agit alors d'aider ces jeunes à recouvrer les fondamentaux d'un comportement social pour, dans un second temps, parvenir à se réinscrire dans une trajectoire de vie personnelle et professionnelle.

Quels sont les objectifs visés par le biais du sport ?

Je parlerai moins de sport que d'activité physique dans la mesure où l'essentiel est moins la performance qu'un retour à soi par le biais du corps. Les sociétés occidentales, dites développées, valorisent plutôt l'intellect et oublient que c'est par le corps et les sensations que passe d'abord la conscience d'être en vie.

Et par conséquent, il n'y a rien de surprenant à constater que le corps est la partie de soi la plus ignorée voire la plus maltraitée par ces jeunes en situation de rupture. Aussi, lorsque les financements me permettent d'obtenir un nombre d'heures de formation conséquent, je termine mon cycle par un travail autour de la santé, des comportements alimentaires et des conduites addictives. Ce sont toujours des instants d'échanges très forts qui arrivent au terme d'un cheminement fait de partage et de confiance.

Mais avant d'en arriver là, et paradoxalement, le premier objectif donné à l'activité c'est de créer une dynamique et une cohésion de groupe. Il est plus facile et plus pertinent d'amener un jeune à se reconnaître dans une « identité groupale » plutôt que de le confronter à une identité propre. Au moins dans un premier temps. Dès lors, mon travail est de les amener d'abord à éteindre leur portable, à laisser leur paquet de cigarettes ou leur sac à main, à enlever des oreilles les écouteurs des baladeurs et à être ensemble.

Mais comment expliquez-vous cette adhésion aux règles alors que par ailleurs ils sont plutôt enclins à ne pas les respecter ?

Ce que je vais dire va sans doute paraître comme une évidence, mais il me semble tout d'abord que la manière adoptée par l'adulte pour rappeler les règles est fondamentale. Au ton de ma voix, et pour cela pas besoin de crier, les jeunes sentent bien qu'il ne peut pas en être autrement que de respecter les consignes. Bien sûr, au début, ils essaient de négocier. Surtout avec une femme. La séduction marche à fond. Mais sans pousser la voix, je leur explique que c'est pour eux, pour leur bien… et ils l'entendent. Les jeunes sont sensibles à un discours « vrai » de l'adulte.

Revenons aux objectifs de votre activité…

Oui, le second objectif directement en lien avec la cohérence du groupe est le respect : et là encore c'est d'abord le respect des autres qui va conduire au respect de soi. Je travaille en partenariat avec les institutions spécialisées au sein d'un réseau qui nous permet désormais à tous de tirer profit d'une gamme d'activités. Et lorsque ces jeunes en rupture sociale et en perte d'identité rencontrent d'autres jeunes, tels ceux accueillis par un institut médico-éducatif (IME), je suis toujours frappée de constater comment la rencontre avec la différence enrichit leur perception d'eux-mêmes et comment ils arrivent à se reconsidérer de façon différente.

Je me souviens notamment d'une séquence à laquelle participaient une jeune fille du groupe et sa sœur accueillie à l'IME. Ce face à face, bien réel, et cette rencontre, elle aussi bien physique, valent tous les discours sur le respect de la différence et sur la tolérance. Car pour la personne en situation de handicap ce fut un moment de bonheur et de fierté que de voir sa sœur venir dans son institution, sans doute pour la première fois d'ailleurs. Et pour la jeune fille, cet instant a été l'occasion de partager avec les autres ce qui pour elle était visiblement une réalité lourde à porter. Et bien tout le groupe a eu à ce moment là un autre regard à la fois à l'égard des personnes handicapées et de leur jeune collègue.

A l'évidence, le sport permet la mise en jeu du corps et la mise en scène de la rencontre. En quoi est-il moteur de la reconnaissance de soi ?

Tout d'abord, avec ces jeunes en parcours d'insertion j'utilise de façon prioritaire les sports de pleine nature ; pour la simple et bonne raison qu'il est plus difficile d'y céder à la tentation de s'asseoir ou de ne rien faire. Et puis, il est plus facile à l'extérieur d'inscrire une activité dans une trajectoire et un parcours à réaliser. Par le biais du sport, c'est le déplacement du corps qui porte au dépassement de soi. Entre le point de départ et le point d'arrivée, les jeunes mettront le temps qu'il faut mais ils vont aller jusqu'au bout de l'effort et parfois d'eux-mêmes. Et là encore c'est le corps qui devient l'acteur principal d'une règle fondamentale qui consiste à tenir ses engagements et à réaliser les objectifs fixés au départ.

Lors d'une séquence de spéléologie, un jeune a commencé par s'engager dans le boyau et a aussitôt voulu faire demi-tour et s'échapper de l'activité. Je l'en ai empêché. J'ai physiquement barré le chemin. Il n'a commis aucune violence mais il refusait catégoriquement d'aller plus loin sous prétexte qu'il ne voulait pas salir ses vêtements. Et je sentais bien à la façon de le dire que c'était un problème vital pour lui. Récemment arrivé en France, en situation de grande précarité financière, la peur d'abîmer sa seule vêture était bien réelle ; toutefois, la peur de s'abîmer, lui, l'était tout autant. Aussi, avec l'aide de mon collègue, diplômé spéléo, sommes-nous parvenus par la parole à l'emmener jusqu'au bout de l'activité. Et au terme ce fut pour lui un vrai sentiment de réussite…

Venons-en aux travailleurs sociaux

Oui… J'interviens aussi bien auprès des préformations aux métiers du travail social qu'auprès des éducateurs spécialisés dans un dispositif de formation par l'apprentissage, ou bien encore auprès des moniteurs éducateurs, des aides médico-psychologiques et des maîtresses de maison ou des surveillants de nuit. Le nombre de séquences et les objectifs visés sont certes différents selon les filières, puisque tous ces professionnels n'auront pas recours de la même manière aux techniques éducatives dans leur cadre d'activité, mais pour autant c'est bien la connaissance de soi et la rencontre avec l'autre qui sont dans tous les cas mobilisées.

Quelle approche du sport et quel rapport au corps ces futurs éducateurs ont-ils ?

Je dois dire d'emblée qu'ils ont théoriquement choisi l'activité et que donc pour la plupart, ils sont partants même s'ils ne sont pas pour autant à l'aise, ni avec la technique ni avec leur propre corps. Dans un premier temps, je les remercie de s'être engagés sur l'activité et je leur présente le nombre de séances, les établissements spécialisés avec lesquels j'ai tissé un réseau de partenariats, la spécificité des publics accueillis et les activités sportives adaptées à leur capacité. A partir de là, nous élaborons ensemble le programme.

Au terme de la première rencontre ils ont donc leur projet entre les mains ; et ils ont alors à cœur de le mener à terme, même si parfois en cours de route ils peuvent remettre en cause certains choix. Surtout, lorsqu'il s'agit d'activités considérées, et à juste titre, à risque. Ainsi, pour le canoë, j'ai dû mettre en place une progression capable d'assurer la sécurité physique mais aussi psychoaffective de chacun des participants, qu'il soit futur éducateur ou bien jeune adolescent accueilli en IME. Il y a eu une séquence d'initiation avec un brevet d'État pour les éducateurs entre eux, puis une séquence d'initiation avec les jeunes d'IME dont certains avaient déjà fait du canoë et enfin il y a eu la sortie d'une journée en rivière.

Tout cela semble donc aller de soi

Non, pas forcément. Qui dit activités physiques dit mises en mouvement et bien sûr il est des jours où le départ sur les séquences se fait plus difficilement. Mais en qualité de futurs éducateurs, ils apprennent à mouiller la chemise et à donner d'eux-mêmes. Et j'en fais de même ! Je les accompagne dans l'effort et je leur dis que cela fait partie de leur métier que d'apprendre à connaître leurs limites. Certains jouent le jeu à fond.

Ainsi Magali, élève monitrice-éducatrice s'est-elle saisie de l'activité pour travailler et surmonter sa phobie de l'eau. Je l'ai progressivement amenée à rechercher l'alliance avec l'eau en lui montrant que celle-ci pouvait la porter et pas seulement l'engloutir. J'ai travaillé avec elle comme j'ai pu le faire avec les adultes psychotiques que j'accompagnais au CAT ou comme je peux le faire avec n'importe quel enfant auquel j'apprends à nager dans le cadre de mes activités de maître-nageur. Et au bout du compte, rien n'est plus beau que ce sentiment de fierté qui fleurit sur le visage et dans le regard de la personne. Rien de plus beau qu'une personne qui renaît à elle-même.

[1] Centre national pour l'aménagement des structures des exploitations agricoles

Le corps dans la relation éducative

admin — 2008-11-20T15:34:00Z

La nature possède l'étrange pouvoir de renvoyer l'homme à la part la plus fragile et sensible de lui-même, son corps. Dès lors, une descente de rivière en canoë ou bien l'exploration d'une galerie souterraine deviennent les enjeux de formidables défis lancés à soi-même. Le corps à l'épreuve, l'esprit s'épanouit.

L'image est impressionnante : trente-quatre pagaies dressées vers le ciel comme autant de lances prêtes à relever un défi. Par ce matin grisâtre, alors que la rivière Ain repose sagement dans son lit, trente-quatre personnes sur la berge ont revêtu leur gilet de sauvetage pour tenter leur première expérience d'une descente de rivière en canoë. Elles écoutent le responsable leur expliquer les règles de circulation sur la rivière Ain et le parcours qu'elles auront à effectuer ; l'instant est solennel, l'écoute est silencieuse et nul ne songe à plaisanter.

Parmi elles se trouvent une vingtaine de futurs éducateurs spécialisés et moniteurs-éducateurs inscrits dans un parcours de formation, encadrés par deux formateurs, auxquels se sont adjoints dix adolescents et jeunes adultes de l'IME Le Prélion à Bourg-en-Bresse, eux aussi accompagnés de leur professeur de sport et d'un éducateur. Le briefing terminé, ils se saisissent des embarcations, descendent vers la grève et les poussent à l'eau. Ici surgit la première difficulté puisque le corps doit apprendre à passer d'un appui stable au sol à un autre tout relatif, car soumis à la fluidité de l'eau ; ce simple passage d'un milieu à un autre requiert pour chacun la capacité de retrouver de nouvelles sensations et de nouveaux équilibres. Dès lors, c'est tout un système d'informations internes au corps (kinesthésie) qui se trouve bousculé, provoquant l'inquiétude voire la peur. Chacun s'en sort comme il peut. Les jeunes du Prélion, dits handicapés, sont aidés dans cette démarche par un coéquipier censé être plus valide.

Toutefois, il n'est pas toujours aisé de déterminer qui rassure l'autre. Les consignes ont été données, et pour bien comprendre le sens de l'événement il faut remonter un peu dans le temps et la préparation d'une journée qui est tout sauf improvisée. Lors d'un atelier d'une semaine de techniques éducatives, effectué dans le cadre de leur formation, les élèves et apprentis éducateurs ont découvert le maniement du canoë sur un plan d'eau avec un moniteur fédéral, puis ils se sont exercés seuls sous la conduite de la formatrice sportive. Quant aux jeunes souffrant d'une déficience intellectuelle, ils pratiquent des activités sportives et de nature toute l'année avec un professeur de sport et un encadrement éducatif. Dans le cadre de cette pratique régulière, une convention de partenariat a été signée avec le centre de formation de l'ADEA à Bourg-en-Bresse pour intégrer les élèves éducateurs aux activités sportives.

L'incident, toujours possible

Peu à peu, toute la flotte se laisse glisser au fil de l'eau. De tout petits dénivelés marqués par des remous et une écume jaillissante font bien l'objet de quelques petites peurs mais dans l'ensemble la troupe va bon train. Floris, un élève moniteur, met à l'épreuve un code de communication qu'il a expérimenté lors des séances préparatoires avec Marc afin d'amener celui-ci à pagayer en rythme. Distinguer la droite de la gauche, et ce parfois dans la précipitation, n'est pas chose aisée. Et ma foi, les deux partenaires ne s'en sortent pas si mal. En revanche, pour Nathalie, elle aussi élève monitrice-éducatrice, l'exercice est moins aisé. Justine, sa coéquipière, a l'humeur plus badine et préfère la discussion à la perfection du geste. Et tandis que Floris fera le pari d'aller jusqu'au bout de l'effort et de la randonnée avec Marc, Nathalie acceptera qu'un relais soit pris par un collègue élève-éducateur. Il est là aussi l'apprentissage du métier : dans la capacité à accepter ses limites.

Tandis que la descente du cours d'eau se poursuit dans la bonne humeur, le soleil se met enfin de la partie ; et il est à son zénith lors du repas et de la pause pris tous ensemble sur la pelouse d'une berge souriante. Les jeunes de l'IME s'engagent dans des jeux où le corps à corps flirte avec un sentiment de désir amoureux. La fatigue et le sentiment de bien-être mêlés poussent à la convivialité et aux rapprochements des personnes. Mais bien vite, il faut repartir. Les déplacements sur l'eau se font à la fois plus gracieux et plus lents. La fatigue freine les exploits sportifs et les élans de vitesse. Les distances s'espacent entre les premiers et les derniers. Et malgré la vigilance de l'encadrement, c'est sans doute ce flottement de fin de journée qui provoquera l'incident.

À la suite d'une courte pause sur une très belle plage de sable, le canoë piloté par Fabienne, la formatrice sportive (lire l'interview), et où avait pris place Françoise malgré sa phobie de l'eau, sera pris par le courant et il suffira de quelques secondes d'inattention passées à conseiller les rameurs d'une autre embarcation pour que la proue du canoë se trouve engagée dans une énorme souche. Le bateau chavire aussitôt projetant à l'eau ses occupants. Dans un réflexe de sécurité, Fabienne maintiendra hors de l'eau la tête de sa partenaire. C'est sans doute ce geste qui, par la suite, permettra à Françoise de renouer avec l'eau de façon réparatrice. Pour l'heure, il faut se dégager du courant qui plaque les corps contre la souche et ses racines. Plusieurs embarcations remontent le courant pour venir en aide aux naufragés. Le canoë parti à la dérive est récupéré. Françoise prise en charge par deux sauveteurs et tout le monde finit par rejoindre la terre ferme. L'incident ne suffira pas à gâcher la journée mais il viendra rappeler qu'en matière d'activité de pleine nature, le risque n'est jamais exclu et que le respect des règles de sécurité est plus que nécessaire.

Dernière aventure

Et c'est bien la même démarche de formation et de découverte des autres et de soi qui cette fois-ci mène une promotion de moniteurs-éducateurs en fin de deuxième année dans une exploration de la grotte de Jujurieux, dans le pays de Bresse. Pour le groupe, il s'agit d'oublier un temps les écrits et l'examen pour tenter une dernière aventure en commun. Après une courte marche d'approche sur un chemin pentu rendu glissant par la pluie, la petite troupe accède enfin à l'orée de la galerie. Le trou est là, béant, lisse, à l'interface d'un dehors, pour une fois rassurant, et d'un dedans, dont la sombre inconnue est source d'angoisse. Les corps sont déjà courbés en deux à la recherche d'un souffle volé par l'effort fourni pour grimper.

Bien sûr, celui-ci a cueilli les aventuriers au sortir de leurs voitures mais la petite marche ne suffit pas à expliquer à elle seule le sentiment de fatigue éprouvé. Les regards sont tournés vers la béance ouvrant sur l'intérieur de la terre. Inquiets pour la plupart. Certains masquent les sentiments profonds par quelques galéjades. Frédéric, l'accompagnateur, en profite pour se présenter. Il est éducateur spécialisé dans un IME et moniteur fédéral de spéléologie, il rappelle quelques règles de sécurité avant que la petite troupe ne s'engouffre sous la voûte. Un coude masque déjà les premiers à la vue des derniers, tandis que ceux-ci rentrent la tête dans les épaules, courbent le dos et plient les jambes afin de s'enfoncer dans le goulet. Les casques cognent les parois, protecteurs. Les pieds glissent sur la roche. Il faut mettre genou à terre, se laisser aller à glisser sur les fesses, tordre le corps pour passer entre la paroi et quelques éboulis de rochers, chercher les appuis, sentir la faille par laquelle le corps va se couler.

Les premiers mètres sont exigeants. Le corps est soumis à des postures dont il n'a pas ou plus l'habitude. L'effort et la crainte dessèchent les bouches et renforcent les maladresses. Certains parlent d'arrêter et grognent auprès des formateurs qui ont eu cette idée stupide d'aller crapahuter sous terre et dans la glaise alors que l'examen approche et qu'il y a tant d'écrits plus importants à finir. Surgit une première salle et la possibilité enfin de se relever. Certains en grilleraient bien une petite. Leurs corps gueulent leurs manques en sourdine.

Frédéric montre sur les parois les blanches traces de calcaire par lesquelles l'eau suinte et salive goutte à goutte les futurs stalactites. Il attire les regards vers les racines qui filtrent à travers la roche ; elles témoignent d'une surface encore proche. Il évoque cet entre-deux entre un dedans et un dehors, un monde de surface et celui des profondeurs, qui permet au corps de s'adapter. L'instant est fragile et comme en suspens. Ici les angoisses et les terreurs enfouies peuvent pousser à l'envie de faire demi-tour et de renoncer à cette exploration des entrailles de la terre et de ses limites propres. La troupe avance, entière et solidaire. Le chacun pour soi cède la place aux paroles aidantes. Bien sûr que les genoux et les coudes se cognent encore aux arrêtes saillantes mais chaque choc laisse place désormais aux plaisanteries ou au petit mot d'encouragement. Alors qu'ici plus rien ne se voit et que les regards s'arrêtent à la limite du faisceau de lumière porté par le casque, quelques-uns commencent à parler d'eux-mêmes et de leurs corps, trop gros ou trop maigre, trop petit ou trop grand. Les langues se délient et des histoires se dénouent. La terre résonne d'espérances enfouies ou de rêves perdus.

Rendez-vous avec soi

Au fur et à mesure que les corps s'enfoncent dans la galerie les discours parlent de l'intime. Quand une voix se tait une autre prend le relais créant un cordon de paroles autour de ces petits bouts d'être qui découvrent les limites de leur corps et tentent de les apprivoiser. La récompense est dans l'arrivée, une heure de marche plus tard, dans une immense salle. Mais avant d'y accéder, il aura fallu passer par un tout petit boyau long de trois mètres ; rien d'insupportable sauf cette ultime sensation de peur de rester coincer, d'étouffer, de ne plus pouvoir avancer, de manquer d'air et d'y rester. La reptation est une forme de déplacement perdue. Les bras repliés sous le corps peinent à tirer ; les jambes essaient de pousser mais n'en peuvent plus. L'envie de crier part des tripes et meurt dans le gosier. La lumière est aussi le nom qui sert à désigner l'orifice d'un tube ; la lumière est un cri qui tire l'être vers une immense caverne, un ventre rond coupé du monde et dont la voûte est à vingt-sept mètres. L'expulsion du boyau ramène au-dedans comme par l'effet d'une naissance à l'envers. L'aspect grandiose du site force au silence. Frédéric en profite pour tenter une ultime expérience : il demande à chacun d'éteindre sa lumière frontale. Un à un les halos s'estompent et disparaissent.

Dès lors, pas besoin de fermer les yeux pour se retrouver dans le noir absolu. Aucune source de lumière ne perce les parois totalement étanches de la terre. Les premières secondes sont accompagnées de raclements de gorge, de chuchotement ou de petits rires défensifs. Puis le son cristallin d'une goutte d'eau qui perle dans une flaque retenue au creux de quelques rochers impose sa présence et sa mesure du temps. Le silence est total. Sensation vertigineuse d'une suspension dans l'abîme. Une approche du néant alors que le corps est bien là, pesant. Le retour vers la surface se fait plus silencieux, soudé par la connivence d'une expérience partagée. Au sortir de la grotte, la vie de la promotion reprend son cours, comme avant et pourtant radicalement différente. Chacun a pu éprouver dans son corps que faire le pari de l'humain dans le métier d'éducateur c'est d'abord prendre le risque d'un rendez-vous avec soi et d'une rencontre avec l'autre.

Accueillir des femmes en détresse

admin — 2008-11-20T10:03:00Z

« Souffler, poser ses valises, ne plus attendre le soir la peur au ventre, faire ses courses sans surveillance, faire connaissance avec les compagnes d'appartement et les membres de l'équipe, c'était une aventure ». Une aventure racontée à la première personne, très personnelle et qui, au fil des cent quarante pages du livre, donne toute la force du témoignage à la fois personnel et professionnel.

Isabelle Affolter, psychanalyste et formatrice en travail social, livre le quotidien d'un centre d'hébergement pour femmes depuis le début des années 80, dans un contexte socio-politique nouveau, centre qu'elle a créé et dirigé. La violence de certaines, les relations avec le voisinage, le positionnement des membres de l'équipe, l'arrivée du sida, autant de thèmes abordés qui suivent l'évolution de ce centre, l'apparition de l'appartement thérapeutique et parfois l'obligation de soin. Accueillir des femmes en détresse, c'est à la fois affronter son rapport à la mort, tenir le cadre, utiliser, sans tomber sous l'effet de mode, les groupes de paroles, se positionner en tant que médiatrice, se confronter au sida, à la pathologie mentale, entre autres.

Un ouvrage qui mêle les histoires de ces femmes en déshérence, sans papiers, sans maison et de ces professionnels qui organisent leur travail social. « Les femmes, il ne s'agit pas de les croire, mais d'y croire. » La valeur de ce petit livre tient surtout dans l'articulation entre le réel des situations vécues et la réflexion de l'auteur. Une authenticité qui fait du bien.

éd. érès, 2008 (144 p. ; 10 €)

L'éducation à l'épreuve du corps

Mélanie-LS — 2008-11-20T09:09:00Z

Changer ? Moi, jamais !

admin — 2008-11-20T05:50:13Z

Pascal Neveu pose plusieurs postulats qui président aux mécanismes du changement. Le premier d'entre eux est fondateur. La transformation de l'être humain ne fait pas partie de l'exception mais de la règle : il change tout le temps. Il n'est rien de plus faux que de penser l'identité d'une personne comme une réalité qui serait innée, préformatée ou stable. Bien au contraire, la construction de chaque individu se déroule tout au long de sa vie et se module au fil du temps. Le sujet n'est jamais identique à lui-même : ses sens, son regard, ses goûts, évoluent sous l'effet de son expérience. Il existe dans un mouvement dynamique qui le fait se transformer en permanence.

Second axiome proposé par l'auteur : ce qui nous fait changer, c'est bien sûr d'abord de parler de soi à un autre, ce qui facilite la compréhension de notre présent et de ce que l'on veut être. Mais ce n'est pas tant la confrontation au langage qui fait évoluer que le contact avec autrui, l'observation de ses comportements, de ses réactions qui permet de se situer, de se ressentir, de se mettre à l'épreuve de ce que nous sommes. Certes, l'autre possède parfois un tempérament dominateur, castrateur, qui nous empêche d'exister par nous-mêmes. Mais il peut tout autant nous aider à nous améliorer, en nous ouvrant des horizons au-delà de la structure plus ou moins rigide que nous nous sommes construite.

Et c'est là le troisième principe utilisé ici : l'évolution de l'individu ne se fait pas sans heurts, la pulsion de vie qui stimule le changement s'opposant à la pulsion de mort qui incite à l'immobilisme. « L'inertie est l'une des tendances naturelles de l'être humain. On préfère souvent composer avec ce que l'on connaît, même au prix d'un mal-être, tant qu'il n'est pas trop insupportable » (p. 150). Tout changement implique une rupture avec le passé, car il vient transformer notre identité et invite à abandonner une partie de soi, à faire le deuil de ce qu'on était auparavant, tout en acceptant les conséquences de ce que l'on va devenir. Il est bien plus facile de tenter de changer l'autre que d'essayer de changer soi-même. Nous cherchons surtout à le ramener à ce que nous sommes ou nous souhaiterions être, le voir incarner la représentation idéale.

Comment alors réussir à changer ? D'abord, prendre conscience de qui nous sommes, de nos potentialités et de nos fragilités, du noyau moïque inaltérable et nos capacités d'adaptation. La seconde étape réside dans l'élucidation de ce que l'on veut modifier dans notre façon d'être ou de penser. Ensuite, pas de recette : chacun sait mieux que quiconque comment faire. S'entourer d'une diversité de modèles identificatoires permet d'éviter l'enfermement dans un seul schéma de pensée, la diversité des représentations ne pouvant qu'être facilitatrice.

éd. L'Archipel, 2008 (214 p. ; 17,95 €)

Le meilleur de soi. Le rencontrer, le nourrir, l'exprimer

admin — 2008-11-20T05:49:57Z

Dans la vie, avant d'être victime des autres, on est prisonnier de ses propres sensations, affirme Guy Corneau. Dans ce nouveau livre, il nous propose d'explorer la perte du contact avec soi et la voie qui permet de renouer avec l'énergie et la force créatrice.

Le meilleur de soi, explique-t-il, c'est cette façon unique que nous avons de nous inscrire dans l'existence. C'est cette individualité profonde faite de goûts et de talents, de qualités et de dons, de potentialités et d'aptitudes qui constitue notre véritable essence. Pourtant, cette puissance qui gît en nous, nous passons notre vie à la négliger et à perdre le contact avec elle.
Cela commence dès la naissance : le nouveau né qui arrive sort d'un ventre chaud où il est complètement en sécurité, pour entrer dans un monde où il devra gagner son autonomie. Il est, dès lors, assailli d'angoisses existentielles terrifiantes : peur de la mort, de la division, de l'abandon, du néant… qu'il va lui falloir gérer tout le reste de son existence.

Dans les années qui vont suivre, son psychisme déploiera des couches protectrices servant d'interfaces entre lui et un extérieur vécu comme potentiellement menaçant. Se forgera une personnalité lui permettant de s'adapter aux exigences des autres, mais le coupant progressivement de ses sensations profondes. Plus il va être séparé de la jouissance de ses propres talents, plus il va se trouver prisonnier de l'image artificielle qu'il a créée et dépendant de l'approbation d'autrui. Cette dissonance entre ce qu'il donne à voir et sa véritable individualité produit des peurs, des croyances, des scénarios, des projections, des comportements, des humeurs, des compensations de plus en plus intenses, destinés à atténuer les émotions engendrées par les attentes déçues. Autant de conditionnements qui agissent comme des tyrans à l'intérieur de soi, dictant leurs lois et engendrant des destinées.

Mais, si ces mécanismes sont inévitables, leur diktat ne l'est pas. On peut converser avec elles. Nos vies peuvent redevenir intelligibles, pour autant que nous nous autorisions à les comprendre, que nous acceptions d'écouter les bruits qui s'élèvent de nous, que nous établissions une intimité bienveillante avec nous-mêmes. Ce qui implique de nous détourner de la quête sans fin de la satisfaction de besoins extérieurs jamais assouvis (surconsommation, surcompensation) et de nous recentrer sur une recherche qui trouve son contentement dans l'animation de nos sensations intérieures. « Une fois le contact pris, il s'agit de nourrir le meilleur de soi » (p.193). Ce qui n'est ni un but à atteindre, ni une performance à accomplir, mais une manière d'être qu'il faut faire vivre et laisser s'exprimer. Reste que le contact avec sa puissance créatrice est toujours fonction de la permission que l'on se donne d'être soi-même.

éd. Robert Laffont, 2007 (313 p. ; 20 €)

L'enfant et la séparation parentale

admin — 2008-11-20T05:49:37Z

Les séparations parentales conflictuelles peuvent mettre des enfants en danger. Ce 20 novembre, la Défenseure des enfants préconise l'extension de la médiation familiale et de la formation des professionnels

Un enfant sur quatre ne vit pas avec ses deux parents. Qui plus est, 65 % de l'activité des tribunaux de grande instance est absorbée par le contentieux familial. La multiplication actuelle des séparations, parfois conflictuelles, et des recompositions familiales permet-elle d'assurer le maintien des liens familiaux indispensables à l'équilibre de l'enfant ?

La question vient d'être approfondie par la Défenseure des enfants dans un rapport intitulé Enfants au cœur des séparations familiales conflictuelles : plaidoyer pour mieux préserver l'intérêt des enfants et remis aujourd'hui 20 novembre au gouvernement. Parmi les réclamations reçues (le site Internet www.defenseurdesenfants.fr a vu une augmentation du trafic de près de 20 % en un an), la moitié environ concerne des enfants « vivant des conflits parentaux. » Elles « montrent combien les effets peuvent être dévastateurs selon la façon dont s'est déroulée la séparation et surtout lorsqu'il y a eu de la violence conjugale. » Les contestations de droit de visite et d'hébergement constituent le premier motif des saisines (24 %), suivies par celles concernant l'exercice de l'autorité parentale. En effet, instrumentalisation de l'enfant, allégations mensongères, judiciarisation à outrance, n'aident pas à se construire. S'ajoutent à ces données 8 % des réclamations – le chiffre est fort – contestant des mesures éducatives ou de placement.

Par ailleurs, la prise en charge des mineurs étrangers isolés doit d'urgence s'harmoniser. À cet égard, la création d'un code des mineurs constituerait « un véritable engagement d'une politique publique de prévention, de protection et d'accompagnement du mineur dans toutes les circonstances de sa vie ».

La judiciarisation à outrance n'aide pas à se construire

Sur l'enfermement, la Défenseure des enfants préconise le développement des mesures alternatives à la détention (placement sous surveillance électronique, mesures de semi-liberté, accompagnement éducatif…). Elle estime que le juge des enfants doit conserver sa double compétence, civile et pénale, de « façon à accompagner le parcours du mineur dans tous ses aspects en apportant des réponses personnalisées et graduées ».

Le rapport émet une trentaine de recommandations, parmi lesquelles le développement de groupes de parents « soucieux de réfléchir à l'éducation de leurs enfants et à la façon de gérer les situations de conflits parentaux », via le réseau associatif ou les maisons des adolescents. L'écrit propose de former les professionnels au droit de la famille et aux principes de la coparentalité, mais aussi de développer un service téléphonique d'information juridique à destination des équipes éducatives confrontées aux difficultés d'application de l'autorité parentale conjointe. Inscrite dans la loi, la médiation familiale se verrait étendue sur l'ensemble du territoire national, et serait rendue judiciairement obligatoire en cas de désaccord des parents lors de l'audience devant le juge aux affaires familiales (JAF).

Le droit de l'enfant d'entretenir des relations personnelles avec chacun de ses parents et certains tiers qui ont partagé sa vie serait également renforcé. Détail qui n'en est pas un, l'expression « droit de visite » serait remplacée par « droit de rencontres »… Le JAF deviendrait « un juge spécialisé » et des pôles enfance/famille émergeraient systématiquement au sein de chaque tribunal. Enfin, recherches et statistiques dans ce domaine seraient encouragées quant aux effets des conflits parentaux sur les enfants et sur les décisions de justice relatives à leur résidence, au maintien des relations personnelles ou au placement.