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Souriez pour la photo !

admin — 2023-09-13T22:00:00Z

Mettre en lumière les publics accompagnés afin de leur rendre leur dignité, leur visibilité aux yeux de tous n'est pas toujours chose aisée, tout comme rendre compte de notre travail. La photo en tant que médium peut être un outil de revalorisation de l'image de soi et de changement de regards. Souriez !

Intervenant dans le secteur social et médico-social depuis plus de vingt-cinq ans en tant qu'éducateur, j'associe ma passion de la photographie à mon intérêt pour des projets culturels et sociétaux. Ma démarche photographique vise notamment à faire reculer les préjugés existant à l'égard des publics fragilisés. Grâce au médium qu'est celui de la photo, je développe et m'investis dans des projets photographiques afin de provoquer une prise de conscience quant au regard porté à l'Autre au sein de notre société !

Mes premiers pas

Retour vingt-cinq ans en arrière… Durant mon service militaire, j'ai fait mes premiers pas dans le secteur du médico-social en tant qu'« objecteur de conscience » au sein d'une communauté de l'Arche en région parisienne. « Prendre soin de personnes atteintes d'un handicap intellectuel et partager leur quotidien m'a ouvert l'esprit ». Par la suite, j'ai intégré un foyer de vie dans le Val-d'Oise, accueillant des adultes porteurs d'autisme. C'est le début d'une vie professionnelle consacrée à l'autre. « On apporte un soutien psychologique, physique aux résidents, mais on reçoit aussi énormément en retour ». Après avoir travaillé au sein de plusieurs structures accueillant différents publics, et ce, dans différents secteurs (handicap, accompagnement social, insertion…), j'ai posé mes valises au sein d'un foyer de vie accueillant des adultes en situation de handicap mental et/ou psychique en région parisienne. Tout au long de ces années, j'ai continué d'accompagner au quotidien des femmes et des hommes avec des petites victoires éducatives (actions éducatives, sorties, séjours adaptés…) et des moments plus difficiles à gérer au quotidien (troubles du comportement, agressivité, décès…).
Mais ce n'était pas suffisant pour moi, je ressentais l'envie d'aller plus loin… Passionné par la photographie, je voulais conjuguer cet art et mon métier.

Conjuguer art et métier

J'ai donc commencé, avec l'accord de la Direction de l'établissement à faire évoluer le livret d'accueil et les documents internes afin que chaque nouvel(le) arrivant(e) puisse mieux se projeter dans sa nouvelle vie, grâce à mes visuels. Par la suite, j'ai réalisé une série photographique intitulée : « Du quotidien d'un foyer de vie », sur plusieurs mois, avec l'accord des résidents. Ce travail photographique résidait dans le fait de faire découvrir l'univers d'un foyer de vie accueillant des femmes et des hommes. C'était aussi et surtout l'occasion de mettre « dans la lumière » ces personnes, de permettre de nouvelles rencontres et d'entamer un dialogue sur un univers souvent méconnu. Le support qu'est la photographie permet, selon moi, de s'ouvrir vers l'extérieur, de « sortir des murs de l'Institution » en permettant divers échanges, afin d'être disponible à la rencontre de l'Autre et de (re)placer la personne en situation de handicap mental et/ou psychique au cœur de la cité ! En 2015, j'ai participé à créer le festival « FESTIV'ART » dans le Val-d'Oise (95) avec l'aide et le soutien du délégué au handicap de la ville d'Herblay ; festival regroupant plusieurs établissements du secteur médico-social autour de la culture, de la créativité et du handicap. En 2017, j'ai pu créer l'association : « SELLIG » dont le but est : « Répondre aux besoins, demandes spécifiques des fondations, associations, établissements du secteur social et médico-social en termes de communication en utilisant notamment l'outil photographique comme vecteur de lien social ». En 2020, à la suite de ma rencontre professionnelle avec Samuel Beis, j'ai pu collaborer et participer activement à la création de BONS-PLANS, entreprise de l'ESS, production regroupant des artistes et techniciens de talents dans les métiers de l'audiovisuel et du multimédia. Notre démarche consiste à créer, partager des images et des liens autour des sujets sociaux et environnementaux. J'y interviens en tant qu'artiste associé en tant que photographe et communicant parallèlement à mon métier d'éducateur. Il me faut encore jongler entre mes horaires particuliers ainsi que les projets engagés dans lesquels je m'investis, ce qui n'est pas toujours aisé ! Nous développons également des projets innovants avec notre pôle de création « R & D Engagées ». J'aime à me définir comme « un témoin privilégié », « acteur engagé » et « créateur de liens », plaçant l'Humain au cœur de ma démarche photographique centrée sur des sujets et thématiques qui ont du sens !

Le projet Rictus©

Voici un exemple de projet proposé par BONS-PLANS : Le projet photographique et vidéo RICTUS©, vise à changer le regard sur le handicap mental /psychique et moteur dans la simplicité, le lâcher-prise, avec le jeu comme terrain d'expression. Je souhaitais depuis longtemps mettre « l'expression faciale et la photographie » au cœur d'un établissement accueillant un public en situation de handicap. L'idée étant que les personnes porteuses de handicaps deviennent elles-mêmes actrices de la prise de vue et actrices en tant que sujet de la prise de vue ainsi que l'ensemble des équipes pluriprofessionnelles.
Qu'est-ce qu'est le projet RICTUS ? Le projet photographique/vidéo RICTUS propose des portraits en noir et blanc auprès d'adultes en situation de handicap mental/ psychique/ moteur au sein d'établissements spécialisés ainsi qu'aux équipes pluriprofessionnelles qui les accompagnent au quotidien. Il se déroule en 2 étapes : - dans un premier temps, chaque binôme (résident/professionnel) prend la pose devant l'objectif en proposant à tour de rôle une grimace spontanée ! - Dans un second temps, le binôme est invité à effectuer une interview à tour de rôle, pour parler du handicap, de la différence et du regard que nous avons les uns envers les autres. Avec la photo, la singularité des modèles avec l'interprétation sincère d'une grimace offre, le temps d'un cliché, l'opportunité de lâcher prise pour vivre un moment positif et de partage. Avec la vidéo, nous découvrons en profondeur les sentiments de chacun (résident/professionnel) sur le sujet du handicap visible ou invisible, sur la place de chacun dans la société. RICTUS propose ainsi des portraits uniques, reflets du caractère, de la personnalité et de l'identité de chaque participant.e ! Inutile de s'adonner au petit jeu du « Qui est qui ? Qui est en situation de handicap ? Qui est représentatif de la norme ? » Encore faudrait-il définir ce qu'est la normalité ? L'exercice serait vain… En proposant des portraits saisissants, étonnants et hors normes ; RICTUS vise à changer le regard sur le handicap, dans la simplicité, le jeu comme terrain d'expression en invitant le spectateur à se questionner sur l'idée de « normalité », qui peut souvent être discriminante ! Le projet RICTUS cherche donc à faire évoluer les mentalités, tenter d'atténuer les préjugés, mieux communiquer pour démystifier notamment la question du handicap mental, psychique et moteur. Le projet vit une seconde fois grâce aux différentes expositions des photos en grand format (noir et blanc) et la projection du film/reportage qui se font généralement au sein de l'établissement et/où en dehors des murs afin d'aborder avec le grand public, la question du handicap, de la différence. « Passons d'un regard qui dévisage à un regard qui envisage » Jean Cocteau.
C'est ainsi que nous cherchons à rendre, au sein de BONS-PLANS, encore plus visible des thématiques sociétales fortes, et ce, de manière sensible et novatrice. Nous nous investissons à mettre en lumière les femmes, les hommes, les actions et les messages engagés peu ou pas assez visibles au sein de notre société en plaçant toujours l'humain au centre de notre travail. Retrouvez tous nos projets engagés sur le site internet : www.bons-plans.co

(1) Réalisateur et Fondateur de l'entreprise BONS-PLANS / www.bons-plans.co (2) Économie sociale et solidaire

Création de médias • Prendre le pouvoir de (se) dire

admin — 2023-01-16T23:00:00Z

Gazettes, blogs, radios, émissions télé… De plus en plus de structures réalisent des ateliers médias où les publics accompagnés tiennent le rôle de journalistes ou d'animateurs. Une manière de réaliser un travail thérapeutique et éducatif fécond, tout en luttant contre les préjugés.

Social actu
La plume de Célia Carpaye
- C'est pas un problème de tête
L'humeur de Jacques Trémintin
- Choisir sa mort
Sur le vif d'Étienne Liebig
- Michetonnage ??? C'est quoi ?
Tribune des résistances
- Mineurs non accompagnés • Du squat au foyer autogéré
Dans Lien Social il y a 30 ans
Angle droit
- Protection de l'enfance • Développer l'accueil par un « tiers digne de confiance »
Paroles de métiers
- Quelle place pour les affects et la bonne proximité chez les travailleurs sociaux ?
Matière à pensées
- L'estime de soi au cœur des relations professionnels-enfants
Dossier : Création de médias
- Prendre le pouvoir de (se) dire
- Expression
  S'approprier la parole médiatique
- Entretien avec Amandine Kervella
  Œil critique et citoyenneté
Échos du terrain
- Du conte à la fresque Warli : co-constructions fructueuses au sein d'un Domicile Collectif
Espace du lecteur
- L'inclusion vue du côté financier
Offres d'emploi
L'œil et l'oreille
Livres
- À propos des âges de la vie : l'enfance (1)
Cinéma
- Les mots pour se libérer
Podcast
- Mieux comprendre l'autisme

Création de médias • Prendre le pouvoir de (se) dire

admin — 2023-01-16T23:00:00Z

L'actrice Camille Cottin, l'acteur Gilles Lellouche, le chanteur Julien Doré. Leur point commun ? S'être prêtés dernièrement au jeu des Rencontres du Papotin, émission télé diffusée une fois par mois le samedi soir sur France 2 depuis septembre 2022. Des personnes souffrant de troubles autistiques interviewent des célébrités avec une spontanéité et une liberté de ton rares, parfois de manière totalement inattendue mais sans aucune arrière-pensée. Les questions, souvent, touchent au cœur et font jaillir les rires ou les larmes. Les trois premières diffusions ont captivé entre 2,7 et 3,3 millions de téléspectateurs, soit 14,6 % à 20 % d'audience. Et pour le quatrième épisode, l'équipe de l'émission a réussi un autre joli coup : Emmanuel Macron est venu dialoguer avec les Papotins.
À n'en pas douter, beaucoup de téléspectateurs auront découvert ces « journalistes atypiques » à ces occasions. Pourtant l'aventure remonte à loin. À 33 ans, pour être précis. À l'époque, Driss El Kesri, éducateur de l'hôpital de jour d'Antony (Hauts-de-Seine), centre qui accueille des adolescents et jeunes adultes autistes, a l'idée de créer avec une poignée d'entre eux un magazine, Le Papotin. La ligne éditoriale est simple : des interviews de personnalités politiques et culturelles, des reportages et textes sur le quotidien, toujours réalisés à partir du regard singulier de ces jeunes journalistes non professionnels. Aujourd'hui, cet ADN perdure. Le trente-neuvième numéro du journal a été publié en avril 2022 (1), le quarantième est en cours d'élaboration par un comité de rédaction qui compte désormais plus d'une cinquantaine de membres. Si Le Papotin défraie la chronique, c'est un peu l'arbre qui cache la forêt. À l'instar de l'hôpital de jour d'Antony, nombreuses en effet sont les structures du social et du médico-social à avoir créé ces objets médiatiques peu conventionnels, gazettes, blogs, émissions de radio ou podcasts, dans lesquels patients ou usagers occupent le rôle central.

Un droit à la parole

La liste ne pourra être exhaustive. Mais si chacun de ces dispositifs est unique, on y retrouve des ambitions et des principes communs. Deux objectifs s'avèrent assumés par tous : proposer un espace d'expression à des citoyens qui n'en trouveraient pas ailleurs et, par la même occasion, casser quelques clichés. C'est le cas des Z'entonnoirs, projet porté par l'établissement public de santé mentale (EPSM) de l'agglomération lilloise (Nord) dans le cadre d'un centre d'accueil thérapeutique à temps partiel (CATTP). Depuis 2005, des infirmiers et des personnes souffrant de troubles psychiques, stabilisées et suivies dans des centres médico-psychologiques (CMP) du secteur, animent cette émission de radio hebdomadaire. « Dans les médias généralistes, la santé mentale est souvent présentée de manière négative : les personnes schizophrènes par exemple seraient folles, toutes dangereuses, etc. C'est faux. Un des objectifs de l'émission est de donner la parole à des personnes mises en marge de la société », explique Christopher Jon, un des infirmiers-référents de cette activité et salarié de l'EPSM. Le lundi matin, une conférence de rédaction permet de choisir les sujets. L'après-midi, l'émission est enregistrée dans la foulée dans les conditions du direct puis diffusée quelques jours plus tard sur trois radios locales. Un temps de latence qui permet de rassurer tout le monde lors de l'enregistrement : « au montage, on peut enlever des blancs, des choses que les participants ne souhaitent finalement plus faire entendre », précise l'infirmier.
Autre champ d'action mais même intention pour On vous dit tout, ateliers radio de l'association de prévention spécialisée Avenir des cités, située à Harnes, dans le Pas-de-Calais. L'émission circule sur les ondes de Radio Bassin Minier une fois par semaine. Des mineurs accompagnés par l'association, encadrés par un éducateur et un journaliste professionnel, parlent de l'actualité de leurs quartiers pour mettre en avant les initiatives positives, à partir de leur regard d'adolescents. « Il y a tellement de choses bien qui se passent dans nos villes et qui ne sont pas traitées dans la presse locale, ou alors pas abordées de la même manière. L'émission a la volonté de les faire connaître, avec le prisme "jeunes" que l'on pose dessus », indique Sadek Deghima, chef de service de l'association (2). Au-delà de la vie des quartiers, l'équipe aborde aussi des sujets de société : vaccins, guerre en Ukraine, Octobre rose, etc. « L'objectif, c'est vraiment de proposer aux jeunes un espace d'expression et leur dire "votre parole a autant d'importance que celles des autres" », insiste le chef de service. L'occasion aussi de mener un travail d'éducation aux médias : « l'éducateur les aide à se documenter, à multiplier les sources d'information pour éviter les fake news. »

« Rendre visible ce qui ne l'était pas »

Le blog La rue au quotidien revendiquait lui aussi, le même parti-pris. Créé en 2014 par l'accueil de jour de Clermont-Ferrand (Puy-de-Dôme) et adossé à des ateliers d'écriture, il a cherché à faire entendre le point de vue des personnes sans domicile et à proposer une autre image de la rue, loin des idées préconçues. « Le but était de rendre visible ce qui ne l'était pas, que ces personnes puissent partager leur vécu sur la rue. Ça se voulait aussi un droit de réponse, face à des articles dans la presse locale sur les personnes SDF que nous trouvions tellement éloignés de la réalité des gens que nous accompagnions », se souvient Sybille Massault, à l'époque une des assistantes de service social derrière la création de ce média. Celui-ci avait atteint une petite notoriété en étant diffusé sur le site du journal Politis. Aujourd'hui, La rue au quotidien n'est plus mais d'autres ont pris le relais. On peut citer La Cloche et sa gazette, ses podcasts et ses émissions de radio, dont les contenus sont réalisés, pour tout ou partie, par des personnes SDF. L'association ne propose pas d'accompagnement social mais dans sa lutte contre l'exclusion, elle aussi utilise des médias comme porte-voix et pour briser les préjugés. « Les personnes à la rue sont tellement invisibilisées que l'on a souvent du mal à les imaginer animer une émission de radio (…). Il est aussi important de leur permettre de s'exprimer sur des sujets qui les concernent, ce sont encore celles qui en parlent le mieux. Mais dans notre gazette, les sujets ne portent pas seulement sur la vie à la rue. Nous avons publié un numéro sur l'amour, un autre sur le bien-être, etc. Car on peut être à la rue et avoir une opinion sur tout », rappelle Julia Dumont, directrice de l'antenne Nouvelle-Aquitaine de l'association.
S'ils s'adressent toujours à un public extérieur à sensibiliser, ces médias sont aussi parfois destinés à une communauté, dans une logique d'auto-support et de pair-aidance. C'est notamment le cas pour ASUD Journal, historique et provocateur « journal des drogués heureux ». Les rédacteurs s'y définissent tous comme des usagers ou ex-usagers de drogues et abordent les sujets auxquels sont confrontés les consommateurs, aussi bien pour attirer l'attention du grand public que pour faire passer les bonnes informations aux personnes dépendantes. « Ça se décline en donnant des infos utiles en réduction des risques, sur les matériels, sur les produits de substitution, en parlant des contextes étrangers, de culture avec les livres ou films qui traitent de la question de la drogue, etc. », raconte Fabrice Olivet, un des fondateurs de cette revue militante, dont le premier tirage remonte à 1992.

Restaurer le pouvoir d'agir

Un autre invariant de ces dispositifs est qu'ils cherchent à développer le pouvoir d'agir des participants. Sous bien des aspects - mais sans que cela soit toujours explicité -, apparaît en effet la logique d'un accompagnement orienté « rétablissement ». Inspirée de revendications d'usagers de la psychiatrie dans les années 1970, cette approche « réclame une ouverture de l'attention aux capacités, savoirs, choix, désirs, volontés, droits et environnement des personnes confrontées à des difficultés », rappellent les sociologues Nicolas Chambon et Mathilde Sorba et la psychologue Élodie Guillot (3). Ce qui se traduit concrètement dans ces médias par une vigilance revendiquée à une relation horizontale, d'égal à égal dans la construction des émissions ou journaux. Les sujets ne sont jamais imposés, toujours discutés en ateliers ou comités de rédaction, ou improvisés en direct : « On ne sait pas qui est qui. On est juste des voix, on est tous animateurs (…). Cette horizontalité, c'est la base. En psychiatrie, il y a encore beaucoup trop souvent de situations où c'est le soignant qui sait tout », témoigne Christopher Jon. Une participation active qui entend aussi aider à ne plus se considérer — et ne plus être considéré — uniquement sous l'angle de son handicap ou de sa situation sociale, mais aussi par ce que l'on apporte, son talent et ses compétences. « Tout le monde leur renvoie l'image de personnes pas comme les autres. Le premier numéro du Papotin, c'était tellement valorisant pour eux. Une jeune femme disait, en serrant le journal contre sa poitrine : "c'est moi, c'est moi" », évoque Driss El Kesri.
Et il y a in fine tout le travail thérapeutique et éducatif intrinsèquement permis par la radio ou les journaux : le processus autour de la parole et de l'écoute de l'autre, l'insertion dans un groupe pour rompre l'isolement et le renforcement des liens entre soignants et participants. Ce dernier point est particulièrement important pour Claire Pétavy, infirmière au sein de l'Équipe mobile de psychiatrie précarité du groupe hospitalier universitaire (GHU) et une des initiatrices de Radio Mobile Paris, webradio qui émet deux fois par mois lors d'émissions avec des personnes migrantes et des personnes à la rue. « Les ateliers donnent lieu à des échanges, permettent de raccrocher un lien à l'autre. On accompagne un public souvent en rupture de soins (…), alors le lien représente notre seul outil pour travailler avec eux », souligne-t-elle. Ces instants radiophoniques constituent alors bel et bien, elle en est persuadée, « une manière de faire du soin autrement ».

(1) Chronique consacrée à ce numéro à retrouver dans la rubrique L'œil et l'oreille de Lien Social n°1323. À lire aussi le reportage Une expérience originale en institution : le Papotin, journal atypique, paru dans Lien Social n° 751, avril 2005. (2) Sadek Deghima est l'un des collaborateurs de Lien Social. (3) In L'intervention sociale à l'épreuve d'une préoccupation pour la santé mentale. Mobilisation du rétablissement et politique de logement d'abord, Revue française des affaires sociales, 2020, 2.

La musique pour briser la glace

La musique occupe une place centrale dans certains ateliers. Pour des personnes peu habituées à s'exprimer devant un micro ou à parler d'elles, le sujet sert souvent d'amorce. Évoquer un morceau que l'on aime permet de (se) mettre à l'aise. Autre intérêt : dans une démarche artistique, mais aussi pragmatique, sur Radio Mobile Paris un pianiste du collectif Por que No ? accompagne en permanence les participants, agissant comme un filet de sécurité musical face aux silences, stressants pour tout le monde dans l'univers de la radio. Au-delà, un travail avec les sons est aussi réalisé pour aider à se raconter. « Les musiciens du collectif proposent des paysages sonores, il faut ensuite dire ce que cela évoque pour soi, ça déclenche tout un tas d'histoires. La musique est une porte vers les souvenirs », explique Claire Pétavy, infirmière et une des animatrices du projet.

Expression • S'approprier la parole médiatique

admin — 2023-01-16T23:00:00Z

À Marseille, la production de médias favorise le développement de la citoyenneté, l'accès à l'art, le décryptage de l'information, l'auto-support et l'émancipation.

« Dans deux semaines, je reviens sans filmer, pour participer ! » À 20 ans, Fetta Becheker vient de couvrir un forum ouvert avec l'équipe de reporters de Marsworld TV (1). Portée par l'association Because U. Art, cette webTV naît en 2018 à l'initiative d'enfants (11 à 16 ans à l'époque) désireux de montrer leur production, de valoriser leur quartier, d'explorer leur ville. Ces petits « Noaillaux », comme ils se surnomment, grandissent dans un environnement où se côtoient la bohème et la misère dans une mixité populaire. Ils habitent Noailles au centre de Marseille, là où huit personnes ont perdu la vie dans l'effondrement d'un immeuble le 5 novembre 2018.
Mars 2022, l'événement qu'ils filment traite justement de ce traumatisme. Une centaine de personnes confrontent leurs idées sur le devenir des lieux du drame. Quinze jours plus tard, les enfants enlèvent la casquette de journalistes pour prendre leur place de citoyens dans les débats. Réalisatrice et coordinatrice de Because U. Art, Olivia Moukouri est l'architecte de cette soif de participer et de se faire entendre. « Cette webTV est un prétexte pour qu'ils s'intéressent à tout. »

Travailler sur le temps long

Les mercredis après-midi, l'équipe se réunit dans un petit local où fusent idées et demandes. Ce 7 décembre 2022, elle phosphore au sujet d'un concours de films lancé par l'Observatoire des discriminations, prépare la rencontre avec la maire de secteur qui souhaite présenter Marsworld TV lors de ses vœux, imagine un projet lié à l'environnement dans le cadre d'un échange européen… et s'occupe des lettres de motivations pour les stages de 3e. « Tous les ans c'est la galère, les adolescents ne savent pas ce qu'ils veulent et ne peuvent pas s'appuyer sur les relations de leurs parents, explique Olivia Moukouri qui assure également le soutien scolaire, l'aide pour les CV, l'accueil d'élèves exclus du collège… Dans les quartiers prioritaires de la ville, l'éducation populaire revêt une part de travail social mais notre objectif reste la sensibilisation à l'image, au numérique, à la culture et à l'art. »
Référent social et animateur vidéo, Luca Récanzone rejoint l'association pour développer la webTV. En fonction des besoins, une journaliste professionnelle accompagne le traitement des sujets choisis en comité de rédaction. D'abord financé par la direction régionale des affaires culturelles (Drac), puis par la caisse d'allocations familiales (CAF), ce poste requiert chaque année un argumentaire pour obtenir les fonds. Un défi, car la production de médias fonctionne sur le temps long et touche moins de personnes qu'une intervention sur la désinformation via les réseaux sociaux devant trente élèves. Pourtant, les bénéfices sautent aux yeux.
Il y a quatre ans, Amine Hnihachani, 14 ans, a découvert l'atelier médias qui se tenait sur les lieux de l'aide aux devoirs : « Je me suis dit ça va être tarpin bien de faire comme à la télé. J'ai appris à m'exprimer devant les gens, à gérer mon stress, à utiliser des outils comme la caméra, à y faire attention et en plus je m'amuse ». Depuis, il n'est plus passif face à l'information mais repère les sujets qu'il pourrait traiter. En trois ans, Izza El Halabiest a acquis la technique de l'interview. « Je suis à l'aise parce que je travaille mes questions. » En effet, du haut de ses 12 ans, elle interroge des inconnus sans complexe.
La voix douce mais ferme, Marie-Annick Barts lit un texte qui témoigne de son expérience de la psychiatrie. Elle raconte l'emprise d'une famille toxique, le traitement abrutissant et la découverte d'une porte de sortie grâce à l'accompagnement d'une médiatrice en santé-pair. Écrit à l'occasion du lancement du n°11 de la revue SaNg d'EnCRe (2), son récit devrait nourrir la prochaine parution. Initié en 2018 par l'association marseillaise Nouvelle Aube, le magazine se veut une passerelle entre fanzines, tracts militants, partages d'expériences, publications de chercheurs en santé ou en travail social et informations pratiques.
Tirée à six mille exemplaires, la revue articule textes et dessins traitant de la maladie chronique, de l'addiction, de la prison, de la rue, du squat… « Nous voulions rassembler du témoignage, de la créativité, de l'expression singulière, se retrouver autour d'un sujet qui ne soit pas l'urgence, se remémore Jihanne El Mebbeb, chargée de projet de l'association spécialisée dans l'accompagnement des personnes qui rejettent les autres structures. Finalement, c'est devenu un outil d'auto-support très demandé dans toute la France, notamment par les centres d'accueil et d'accompagnement à la réduction des risques pour usagers de drogues (CAARUD). »

État regarde-nous

Financée par l'agence régionale de santé (ARS), la revue SaNg d'EnCRe suscite de nombreux ateliers en centres d'hébergement et de réinsertion sociale, dans des foyers de la protection judiciaire de la jeunesse, auprès de sortants de prison… ou comme ce jour, dans un bar militant. À 82 ans, résidente d'un foyer voisin, Nelida Romero a découvert, grâce à son assistante de service social, cet espace de création libre qui lui permet de dessiner entourée de marginaux en tous genres. « Ça me libère et j'apprécie de pouvoir partager ce plaisir avec des gens si différents, c'est un apprentissage et même à mon âge, j'ai envie d'apprendre. » Trois fois par an, la sortie du nouveau numéro donne lieu à un événement culturel et festif où se rencontrent auteurs et lecteurs dans toute leur diversité. « Cet objet qui va être lu, qui va rester, a des répercussions sur l'estime de soi et a pu être un facteur motivationnel de reprise de lien avec la famille ou du parcours de soin », constate la chargée de projet.
À La Castellane, cité marseillaise stigmatisée par les médias, le journal La Baguette magique (3) donne à un collectif de mères l'opportunité de redorer l'image du quartier. Le projet émerge lors d'ateliers menés par deux animatrices du centre social. Les femmes y découvrent leur capacité à créer. « Je venais pour sortir de chez moi, se souvient Taous. Petit à petit, j'ai pu dessiner, puis j'ai dit des textes et les copines écrivaient mes mots. » Peu à peu, les femmes s'autonomisent, montent leur association, organisent des rencontres de rue pour nourrir leur publication. « Personne ne nous écoute, notre parole reste dans la cité, alors on a décidé de laisser une trace par écrit, explique Fadila Touch. Les transports, l'école, la rénovation urbaine, l'abandon des services publics… Tout ce qui se passe, bien ou mal, on le met dans le journal. » Seul tabou, le sujet rabâché par la presse : les réseaux de drogue. « Nous choisissons des thèmes où nous pouvons agir ; le trafic, c'est l'affaire de la police, on ne peut rien y faire. »
Au fil des rendez-vous hebdomadaires, le collectif rédige, illustre, maquette à la main un numéro par an. Le huitième vient de sortir, « le deuxième réalisé entièrement par nous », précisent les femmes avec fierté. « À peine arrivée en France, je me suis engagée dans ce projet, raconte Soraya. Je ne parlais pas mais je faisais des découpages. Puis j'ai pris confiance en moi. » Depuis, son CV porte la mention « participation à la création d'un journal, enquêtes, interviews, confection artisanale ». « En général, on nous juge parce que nous n'avons pas fait d'études, constate Fadila Touch. On a donné toutes ces années pour que notre message passe. Cette Baguette magique, on veut qu'elle touche les décideurs politiques, que l'État nous regarde, que ce quartier change et que cessent les discriminations. »

(1) www.marsworld.fr
(2) https://sangdencre.nouvelleaube.org
(3) www.awanak.org

De quoi se moque-t-on ? Satire et liberté d'expression

admin — 2021-06-07T22:00:00Z

La satire à travers les âges

Si les vingt-deux contributeurs de ce recueil d'études universitaires décrivent l'ancienneté de la satire, depuis l'antiquité jusqu'à Charlie, en passant par Coluche ou le Canard, ils démontrent tout autant la persévérance de la suspicion qui l'entoure. Logique : rien ne serait pire pour elle de ne déclencher aucune émotion chez son lecteur-complice ou chez son ennemi. Mais pour être tributaires des normes du risible de chaque époque, l'humour, l'exagération et la caricature ont pour constante de se placer sur le terrain de la dénonciation publique, politique ou morale. Quoique s'attaquant avant tout aux détenteurs du pouvoir, il lui faut réussir à s'en prendre aux puissants, tout en épargnant les plus faibles. Bien sûr, aujourd'hui, l'atteinte aux bonnes mœurs n'est plus poursuivie par la justice. Elle a été remplacée, dans la plupart des pays, par la pénalisation des « discours de haine » qui peuvent se cacher derrière la satire. D'où la nécessité de définir le périmètre de ce qui en relève ou pas. Et d'être attentif à la remontée de la censure. D'abord, par la remise en cause du droit légitime au blasphème assimilé à une forme de racisme. Ensuite, par un souci de politiquement correct qui pousse à l'autocensure. Sans oublier ces groupes de pression identitaires cultivant l'idéologie victimaire et toujours prêts à crier à la stigmatisation.

Jacques Trémintin

Éd. CNRS, 2021, (393 P. – 25 €)

Violences faites aux femmes • #metoo, quel écho ?

stagiaire — 2018-05-15T09:28:00Z

La question des violences sexuelles et sexistes renvoie au tabou de la sexualité, sujet sensible pour les professionnels du travail social. Les associations féministes plaident pour l'éducation dès le plus jeune âge, la formation, le soutien financier et politique. Afin que la libération de la parole ne soit pas vaine.

Encore un soubresaut retentissant de la vague #metoo, l'annonce du prestigieux prix Nobel de littérature 2018 a été reporté à 2019. Cela ne s'était jamais vu hors périodes de guerres mondiales.

Tout a commencé en octobre 2017. Au lendemain des révélations du New York Times sur les agressions sexuelles et viols présumés commis par le célèbre producteur américain Harvey Weinstein, une déferlante de dénonciations et de récits de violences du même type submerge les réseaux sociaux. Une journaliste française installée à New York, Sandra Muller, lance le mot-dièse #balancetonporc pour inviter les femmes à partager leur vécu. Le lendemain l'actrice américaine Alyssa Milano lui emboîte le pas avec le désormais célèbre #metoo pour les mêmes raisons. La parole se libère sur la Toile. Chacun y va de son commentaire, de son malaise, de son histoire. La France se regarde sous un aspect peu reluisant, celui d'une société toujours sexiste, machiste, patriarcale et violente envers ses femmes. Les gouvernants prennent acte et promettent d'agir.

Et puis… Rien, ou si peu. Aurélie Clesse, assistante de service social au commissariat de police de Pau, n'a pas reçu de consignes particulières pour l'accueil de femmes qui viendraient porter plainte dans la foulée du mouvement. Elle n'a pas constaté non plus d'impact du mouvement sur le nombre de plaintes. « Les femmes que nous recevons viennent avant tout parce qu'elles se sentent en danger de mort ou parce que des actes sont posés sur leurs enfants par leur mari violent, explique-t-elle. Et c'est seulement en grattant qu'on décèle des violences sexuelles, là où elles nous assuraient ne pas en être victimes. » Sexualité forcée, contraintes lors des actes sexuels, obligation de partenaires multiples : certaines femmes ne mettent pas les mots « viols » ou « agressions sexuelles » sur ces actes. « Les autres situations compliquées, ce sont les zones grises : quand une jeune femme accepte le début d'une relation sexuelle mais pas la fin parce que ça tourne mal, poursuit Aurélie Clesse. Quand les faits ne rentrent pas dans la qualification pénale, c'est très difficile pour elles d'avoir tout déballé. Nous voyons un certain nombre de jeunes qui se retrouvent dans ces contextes flous, où malgré tout il n'y a pas menace, contrainte ou surprise, qui caractérisent le viol. »

Pour Véronique Séhier, co-présidente du Planning familial, le mouvement #metoo a révélé le tabou persistant autour de la sexualité, dans tous les milieux, dans toutes les professions. « L'éducation à la sexualité à l'école, inscrite dans la loi depuis 2001, ne se pratique jamais autant qu'il le faudrait, avec seulement quelques séances dans le parcours scolaire, surtout tournées autour de la reproduction. Il est essentiel d'intervenir sur ces questions dès l'école maternelle et primaire, de travailler sur la mixité, l'égalité entre les sexes, le consentement, le fait que la sexualité s'inscrit dans des rapports sociaux de sexe. »

Héloïse Galili, conseillère conjugale et familiale au Planning familial de Paris, est aussi convaincue de la nécessité d'intervenir dès le plus jeune âge. « Le tabou des tabous, ce sont les violences faites aux enfants, et c'est certainement par là que tout commence, explique-t-elle. Nous sommes intervenus dans une école maternelle au cœur de Paris, à l'invitation d'enseignants qui n'osent pas parler de sexualité, parce qu'ils ne sont pas formés. Nous avons demandé aux élèves si qui que ce soit avait le droit de leur donner une tape. Un enfant a dit : « oui, les parents ». Nous avons demandé aux autres si cela arrivait chez eux. Ils ont tous levé la main sauf un ! La banalité des violences intrafamiliales est réelle. »

Casser les représentations

En collège et lycée, « les violences sexuelles ne sont pas notre quotidien, mais nous voyons arriver des jeunes qui révèlent des attouchements ou des atteintes sexuelles, pour lesquelles nous transmettons à la Protection de l'enfance qui prend en charge la procédure, décrit Christine Mendiboure, assistante sociale auprès des élèves et secrétaire nationale adjointe du SNASEN-UNSA Éducation. Nous recevons des jeunes filles qui se posent des questions sur la « normalité » sexuelle. Nous devons casser les représentations sexistes, souvent ancrées depuis l'enfance, remettre en avant les valeurs de respect, apprendre aux jeunes filles à dire non. » Intervenir en action collective ou individuelle à l'adolescence, « quand les jeunes sont débordés par leurs changements physiques et se posent beaucoup de questions », s'avère aussi essentiel que compliqué. « Ce n'est pas facile pour eux d'en parler, cela doit se faire en dehors du cadre familial. C'est notre rôle d'aborder ces questions avec la bonne distance et bienveillance », poursuit-elle.

L'équipe du service Écoute Brunehaut accompagne et oriente les femmes victimes de violences conjugales. La première prise de contact a souvent lieu par téléphone. / © R. Le Berre

Si #metoo n'a pas eu d'impact sur son travail, Christine Mendiboure s'inquiète du cybersexisme qui peut faire des ravages. « Masturbation en ligne, déshabillages : cela peut faire des ravages car ces actes franchissent les murs du lycée et peuvent conduire à des tentatives de suicide et des déscolarisations. » Si elle voit d'un bon œil la libération de la parole, elle s'interroge toutefois sur « l'après ». « S'il s'agit juste de laisser au jeune le droit de s'exprimer, ce n'est pas très aidant. Cela peut même avoir des effets dévastateurs dans la sphère privée. »

C'est aussi l'interrogation des professionnels du Planning familial, qui ont l'habitude d'accompagner des femmes en situation de vulnérabilité, mais ne disposent pas des ressources nécessaires pour la prise en charge des traumas. « Nous souhaiterions employer un psychologue spécialiste pour des permanences gratuites, explique Aissaoui Hanifa, conseillère conjugale et familiale au Planning familial de Lille. Mais pour cela il faut des subventions. » C'est l'une des demandes du collectif Ensemble contre le sexisme, réunissant plusieurs associations féministes : dans leur Appel des 22 lancé en janvier, elles émettaient 22 propositions concrètes pour lutter contre le sexisme sous toutes ses formes. « Aujourd'hui nous n'avons pas d'assurance de moyens qui seront développés pour répondre aux besoins des femmes, une fois la parole libérée et l'écoute apportée », regrette Véronique Séhier.

Toujours une affaire de femmes

Le projet de loi contre les violences sexistes et sexuelles, présenté par la secrétaire d'État Marlène Schiappa le 21 mars et examiné à la mi-mai par l'Assemblée nationale, ne dit rien des enveloppes budgétaires qui seront dédiées aux nouvelles mesures. Outre l'allongement du délai de prescription pour les crimes commis sur des mineurs ou la création d'une nouvelle infraction pour « outrage sexiste », un grand plan de formation initiale et continue dans le secteur public et des formations pour les enseignants, les personnels sociaux et de santé dans les établissements scolaires sont annoncés. La prise en charge des soins psycho-traumatiques pour les victimes de violences et la possibilité de porter plainte dans les différents lieux de prise en charge des victimes, notamment les hôpitaux, figurent aussi dans le texte.

Les professionnelles du Planning familial elles-mêmes souhaitent être mieux armées, grâce notamment à des groupes d'analyse de pratiques, face à cette liberté de parole qui rompt avec l'habituel « silence des femmes, qui se sentent coupables et humiliées par leur agresseur », décrit Aissaoui Hanifa. Pour l'heure, ces femmes viennent donc prendre appui auprès des associations féministes, là où celles-ci souhaitent une prise en compte institutionnelle. « C'est une prise en charge des femmes par les femmes. Cela pose des questions du point de vue du genre », constate Héloïse Galili.

Le 15 novembre 2017, peu après le lancement du mouvement #metoo, décédait l'anthropologue spécialiste des rapports de domination, Françoise Héritier. Dans une interview donnée peu auparavant au journal Le Monde, elle en résumait l'enjeu : « Les conséquences de ce mouvement peuvent être énormes. À condition de soulever non pas un coin mais l'intégralité du voile, de tirer tous les fils pour repenser la question du rapport entre les sexes, s'attaquer à ce statut de domination masculine et anéantir l'idée d'un désir masculin irrépressible. C'est un gigantesque chantier. »

Intervenir auprès des auteurs

stagiaire — 2018-05-15T09:28:00Z

Mathieu Lacambre, président de la Fédération des Centres ressources pour les intervenants auprès des auteurs de violences sexuelles.

« Nous n'avons ressenti aucune réplique de ce mouvement de libération de la parole, qui pour moi a constitué un espace permettant de dire « j'ai été victime », mais avec l'illusion que cela serait traité sur le plan social. Donc cela peut créer de la souffrance. Il manque l'étape suivante. Derrière les victimes, il y a les auteurs de violences sexuelles. Une fois sur trois ils ont été victimes eux-mêmes. La prévention est donc essentielle. Nous intervenons auprès de nombreuses équipes, notamment de l'Aide sociale à l'enfance (ASE) et de la Protection judiciaire de la jeunesse (PJJ), mais aussi en prison. Les travailleurs sociaux font partie de ces professionnels qui travaillent auprès de toutes les vulnérabilités et avec qui nous collaborons beaucoup. Nous dispensons aussi de nombreuses formations gratuites, de conférences. Mais notre action n'est pas du tout « bankable ». Nous organisons ainsi, sur nos fonds propres, une audition publique les 14 et 15 juin à Paris, réunissant de nombreux experts, vingt ans après la loi du 17 juin 1998. Elle avait notamment instauré l'injonction de soins comme modalité centrale de l'exécution de la peine pour les auteurs d'infraction à caractère sexuel. »

Vingt ans après la loi du 17 juin 1998, qui implique le soignant dans une prise en charge articulée avec la Justice, plusieurs questions demeurent, et de nouvelles problématiques émergent.

Accompagnement des victimes • À demande en hausse, financements inchangés

stagiaire — 2018-05-15T09:28:00Z

À Lille, l'association Solfa, tout comme ses partenaires, a vu augmenter les demandes d'accompagnement de femmes victimes. Mais les moyens pour y répondre ne suivent pas.

« Écoute Brunehaut, bonjour ! » Le téléphone vient de sonner dans le bureau occupé par l'une des équipes de Solfa (Solidarité Femmes Accueil), association lilloise luttant depuis 1947 contre les violences faites aux femmes. L'équipe du service Écoute Brunehaut, composée de trois éducatrices spécialisées et une psychologue, accompagne et oriente les femmes victimes de violences conjugales. Après une première prise de contact par téléphone, les rendez-vous, quelquefois uniques, souvent réguliers, permettent d'abord à la victime d'être écoutée et de travailler sur la violence qu'elle a subie.

« On va déconstruire le discours de Monsieur, déculpabiliser la victime et identifier le cycle de la violence », indique Sophie, éducatrice spécialisée en cours de VAE. Reconnaître les différents types de violences, également : certaines femmes, notamment celles qui ne subissent pas de violence physique, ont du mal à s'identifier comme victime. La violence économique, par privation des moyens ou travail forcé, ou les violences sexuelles au sein du couple sont des formes de violences qui, sans accompagnement par des professionnels, peuvent être minimisées par la victime, son entourage, et même des professionnels accompagnants non formés aux violences faites aux femmes.

Écouter, accompagner

Si la victime souhaite quitter le domicile conjugal, elle peut préparer son départ auprès des professionnelles. Car quitter le foyer d'un conjoint violent ne s'improvise pas. Il faut penser à récupérer les papiers importants, savoir où aller, organiser la fuite des enfants, prévoir des bagages, etc. Tout cela sans éveiller les soupçons. « Si Monsieur sent qu'il se passe quelque chose, il peut y avoir une augmentation des violences. C'est un moment très tendu. Il y a souvent plusieurs départs avant le départ définitif. » Un départ rendu plus complexe lorsque la victime est en situation administrative précaire. Les violences conjugales concernent toutes les classes sociales, mais les outils mobilisables pour y échapper sont inégalement répartis. Certaines victimes sont sans revenus, sans papiers, sans réseau familial, ce qui ne fait que renforcer l'emprise de leur conjoint : « Si la victime n'a pas de papiers, au niveau juridique, au niveau hébergement, on est souvent coincé. »

Les professionnelles accompagnent également les victimes sur le plan juridique. La demande de divorce, l'organisation de la garde des enfants, la demande de versement de la pension alimentaire entraînent des démarches longues et complexes qui nécessitent souvent le soutien de l'équipe. Là encore, certaines femmes sont davantage exposées. En communication téléphonique avec une dame dont la procédure de divorce touche à sa fin, Sophie tente d'identifier sa demande : « Vous avez le papier définitif du divorce et vous voulez qu'on prenne rendez-vous pour qu'on le lise ensemble, c'est bien ça ? OK, j'ai de la place jeudi, ça vous va ? » Sophie raccroche. « Elle ne sait pas lire, cette dame. Forcément ça complique tout. »

Autre étape-clef, le dépôt de plainte. La compilation de témoignages recueillis par les militantes féministes du groupe F, publiée début avril sous le mot-dièse #PayeTaPlainte, révèle de nombreux cas de moqueries, banalisation du viol ou refus de prendre la plainte lorsqu'une victime se présente devant les services de police. Afin d'éviter ces écueils, l'équipe de Brunehaut peut accompagner la victime, si elle le souhaite, au commissariat ou à l'hôpital.

Une première étape qui mène parfois jusque devant les tribunaux. Au téléphone, Sophie est en communication avec une dame dont l'ex-conjoint sera bientôt jugé aux assises. Les questions se bousculent, elle se demande comment va se dérouler le procès, si son avocate est vraiment compétente et quelle sera la peine de son ex-conjoint. « Là, faut pas me laisser », lâche la victime, visiblement très préoccupée. Sophie la rassure : « On vous a dit qu'on vous accompagnerait et on sera là. En attendant essayez de vous reposer, même si je sais que ce n'est pas facile. Prenez soin de vous. »

Se donner des moyens pour la suite

Au quotidien, le service a-t-il été impacté par l'effet médiatique de dénonciation des violences sexuelles, notamment via les mots-dièse #MeToo, #BalanceTonPorc et le plus récent #PayeTaPlainte ? Même s'il convient de se garder de toute explication mono-factorielle, les statistiques du service Écoute Brunehaut font de fait apparaître une augmentation significative des appels en octobre et novembre 2017, période où Facebook et Twitter étaient inondés de témoignages de victimes, dans la continuité de l'affaire Weinstein. 109 victimes ont appelé le service en octobre et 122 en novembre, contre 71 et 57 sur la même période en 2016.

Delphine Beauvais, directrice du pôle Violences faites aux femmes de l'association Solfa, le confirme : « Oui, il y a eu un impact sur les activités des associations. Le 3 919, numéro d'appel national, a reçu 30 % d'appels supplémentaires. Sauf qu'aucun moyen supplémentaire n'a été alloué. Donc ces appels sont restés sans réponse. Des éléments ont été amorcés au niveau politique sur le harcèlement de rue, sur les violences sexuelles, etc. Mais comment fait-on pour que nous soyons en capacité d'absorber ce flot et cette conscientisation du problème ? Qu'on s'interroge sur les violences, sur le patriarcat, c'est bien. Il ne faut jamais cesser de s'interroger là-dessus. Mais il faut des moyens derrière, sinon ça va faire flop. »

Du côté de l'Échappée, association spécialisée dans l'écoute de personnes victimes de violences sexuelles, également implantée à Lille, le constat est similaire. « On a eu une augmentation des appels. Parmi les nouvelles personnes accompagnées, certaines avaient eu effectivement des retours de souvenirs, ou s'étaient reconnues dans les témoignages publiés sur les réseaux », indique Charlotte, l'une des écoutantes de l'association, intervenante sociale de formation. Mais face à cette augmentation de la demande, les moyens ne suivent pas : « Nous ne sommes que deux écoutantes à temps partiel. Les délais sont de plus en plus longs pour avoir un rendez-vous. On a même dû prendre la décision d'attendre avant d'accueillir de nouvelles personnes, car notre agenda est saturé. »

Sans être le seul facteur d'explication, le mouvement de libération de la parole des femmes a sans doute apporté une meilleure visibilité aux violences faites aux femmes dans leur globalité, en s'écartant du seul prisme des violences conjugales. « La façade des violences faites aux femmes reste la question des violences conjugales, avec des temps forts, des chiffres annoncés tous les ans, etc., observe Delphine Beauvais. Mais elles ne doivent pas occulter l'ensemble des violences dont sont victimes les femmes justement parce qu'elles sont femmes. Les violences conjugales sont déjà invisibles, mais les violences faites aux femmes peut-être encore plus. La lesbophobie, les mutilations sexuelles, l'esclavage moderne… Ce qui est hallucinant, c'est que des gens disent encore que ça n'existe pas ! Je voudrais leur dire : venez écouter les femmes que l'on reçoit dans nos services… »

Alors comment faire pour que ce mouvement ne retombe pas, pour que l'amorce de conscientisation ait des effets durables sur la lutte contre les violences faites aux femmes ? Du côté des professionnelles lilloises, à l'Échappée comme à Solfa, deux propositions dominent : l'augmentation des moyens financiers et le développement de la formation et de la sensibilisation. « Il faut sensibiliser en priorité ceux qui sont en première ligne les professionnels du médical, du social, de la justice, de l'administration, préconise Delphine Beauvais. Ensuite, c'est une conscience citoyenne qu'il faut développer. C'est un problème qui n'est plus privé mais sociétal, un problème politique qui doit être pris en charge par la société et non par quelques militantes. »

Entretien avec Ernestine Ronai • Permettre la parole

stagiaire — 2018-05-15T09:28:00Z

Ernestine Ronai est convaincue de la place capitale des travailleurs sociaux dans le combat contre les violences faites aux femmes. La question de la formation des professionnels est centrale.

Au sein de l'observatoire des violences envers les femmes, vous développez un travail important sur la formation des professionnels du social…

Les travailleurs sociaux sont extrêmement importants dans la lutte contre les violences faites aux femmes. Dans leur formation initiale, cette question n'est pas toujours abordée. Or de mon point de vue, dans leur carrière, c'est sans doute le problème qu'ils vont rencontrer le plus souvent. Si une femme vient demander de l'aide pour une demande de logement, pour une aide financière, pour une dette de loyer ou d'EDF, dans les causes possibles, il y a la perte d'un emploi et il y a les violences.
Ce que nous préconisons, au sein de la MIPROF, c'est d'inclure dans la formation initiale et continue le questionnement systématique. Personne n'ayant la tête de l'emploi, les femmes victimes de violences étant dans toutes les couches de la société, si on ne pose pas la question on ne peut pas le savoir. On a souvent dit aux femmes « osez en parler, brisez le silence ». Or c'est à nous, les professionnels, d'oser en parler, de permettre aux femmes de révéler les violences dont elles sont victimes.

Quels sont les outils mobilisables par les travailleurs sociaux pour mieux détecter les violences et accompagner les femmes victimes ?

Le premier, c'est donc le questionnement systématique. Si on est seule avec une femme, on pose la question : « Avez-vous, dans votre enfance, dans votre famille, au travail ou ailleurs, été victime de violences ? » L'Observatoire des violences envers les femmes a publié un guide à destination des professionnels, qui s'appelle Comment avez-vous su ?, disponible en ligne (2).

Quand j'étais psychologue scolaire, un jour je propose à une maman d'inscrire sa fille au centre de loisirs. Quand je lui dis que c'est payant, elle me répond que ça ne va pas être possible. Et je savais que cette femme était comptable. On sait que les femmes victimes peuvent être privées de leurs moyens économiques. Je lui demande : « Êtes-vous victime de violences ? » Et elle me répond : « Comment avez-vous su ? »

Nous avons aussi développé d'autres outils (3) : le kit Anna, sur le questionnement systématique, le kit Elisa sur les violences sexuelles vécues dans l'enfance, et le kit Tom et Léna qui aborde l'impact des violences conjugales sur les enfants.

Quels sont les principaux écueils à éviter quand on reçoit une femme victime de violences ?

Souvent, on a peur de faire mal en posant la question. Si la dame se met à pleurer, on va se dire « je lui fais mal. » Pas du tout. Elle avait mal avant, et en parlant elle va pouvoir se reconnecter avec ses émotions, elle va pouvoir s'en sortir en mettant des mots dessus. Victor Hugo disait « Qui délivre les mots délivre la pensée ». C'est une citation qui me plaît beaucoup.

Deuxièmement, dans le travail social, on a longtemps pensé qu'il fallait attendre la demande et y répondre. Or, avec le questionnement systématique, je vais au-devant de la demande. Je dis « Ici, dans ce lieu, il y a un ou une professionnel.le capable de vous entendre et qui va vous aider. » Si je mets une affiche dans mon bureau ou ma salle d'attente, j'indique qu'ici on peut parler.

Cela implique que les professionnels soient formés au repérage systématique et à la connaissance des stratégies de l'agresseur, pour que ma stratégie de professionnel aille à l'encontre de la stratégie de l'agresseur. Il faut aussi travailler à la constitution d'un réseau de partenaires pour orienter la victime vers les professionnels compétents (psychotraumatologue, associations de femmes luttant contre les violences conjugales, avocats, etc.) Les professionnels doivent être formés au psychotraumatisme, pour comprendre l'attitude des femmes. Si elle est nerveuse, si elle raconte ce qui lui est arrivé de manière floue, si elle parle d'elle comme s'il ne s'agissait pas d'elle, si elle pose sa plainte puis la retire, ce n'est pas parce qu'elle est ambivalente, c'est parce qu'elle est sous emprise.

Il faut également que les professionnels sachent quoi dire. Il y a trois choses très simples à dire : « Vous n'y êtes pour rien, l'agresseur est le seul responsable. La violence est inacceptable et punie par la loi. Je vais vous aider. » Si je connais ces phrases-là, je vais me sentir à l'aise pour en parler et je vais trouver des réponses auprès des partenaires.

Un autre écueil peut apparaître si par exemple vous avez travaillé pendant deux mois pour trouver une solution de logement à une femme, et elle vient vous dire « non merci », car son agresseur, dans une phase de rémission, est redevenu agréable. À ce moment-là vous risquez de vous dire qu'elle exagère. Cela peut rendre les professionnels agressifs, je le sais, j'en ai fait l'expérience. Mais si je décide pour elle, je joue le rôle de l'agresseur. Les professionnels doivent être formés au cycle de la violence : tension/agression/justification/rémission. Au moment de la phase de tension et d'agression, la victime est accessible. Au moment de la rémission, plus du tout. Il faut accepter que ce soit elle qui décide.

Tous les travailleurs sociaux sont-ils concernés par les violences faites aux femmes ?

Tous les professionnels en lien avec des femmes sont concernés, a fortiori les travailleurs sociaux car ils sont aux confins des demandes sociales et de la protection de l'enfance. On peut traiter le problème précis, une femme venant demander de l'aide pour payer son loyer par exemple. Mais si je ne pose pas la question des violences, je vais donner une aide, Monsieur va garder l'argent et le problème reviendra. Poser un diagnostic juste permet une meilleure prise en charge. On les aidera beaucoup plus si on les accompagne sur la violence plutôt que sur une aide financière. C'est ça qu'il faut penser et accepter de penser.

Quelle est la réaction des professionnels lorsque vous les formez aux violences faites aux femmes ?

En général les professionnels sont très réceptifs, intéressés et heureux d'avoir des éléments de compréhension. D'une manière générale, ils ont pris conscience de l'ampleur des violences et des dégâts causés sur les femmes et les enfants. Donc ils ont envie d'être formés pour être meilleurs dans leur accompagnement.

La question de la formation est centrale, notamment pour les professionnels de la protection de l'enfance. Si je considère que les enfants comme co-victimes des violences de Papa sur Maman, il faut que j'aide à protéger Maman pour qu'elle soit en capacité de protéger ses enfants. En ce sens, le signalement n'est pas forcément la solution. Si je m'occupe de l'enfant et que je n'aide pas la dame, cela va augmenter chez l'enfant les risques de fugue, les risques d'insomnies, de refus d'alimentation, etc. Alors que si j'aide cette dame à être protégée, j'aide les enfants à retrouver un climat de sécurité. Cela implique d'avoir pensé la violence. Je l'aide à reprendre sa place de mère, que l'agresseur lui a retiré en la dévalorisant.

Quel regard portez-vous sur le récent mouvement de libération de la parole des femmes ?

Ce qui est nouveau, c'est que les femmes ont pris la parole et que la société les a entendues. Elles ont souvent pris la parole avant, mais sans être entendues. Il y a eu un effet de masse, du fait des réseaux sociaux : on a réalisé que ce n'était pas un problème individuel mais un problème de société. Les femmes ne se sentent plus seules et la société change de regard, pour moi c'est formidable. Tout le monde doit prendre conscience des violences subies et la honte doit changer de camp.

(1) Mission interministérielle pour la protection des femmes victimes de violences et la lutte contre la traite des êtres humains.
(2) https://bit.ly/2r4QgIy
(3) https://bit.ly/1kSXVFc

Des violences et des médias

admin — 2008-10-30T21:43:00Z

Si les hommes ont toujours montré des compétences pour se porter mutuellement secours, ils ont tout autant su construire des relations basées sur l'agression réciproque, chacun étant à la fois à la merci des autres et susceptible de les agresser. Toutes ces violences ne font pas que meurtrir les individus et fragiliser la société… elles nourrissent aussi les médias.

L'auteur commence par nous plonger dans un épisode qui montre comment la presse peut se montrer, à un siècle d'écart, étonnamment répétitive. Nous sommes entre 1890 et 1914 : des bandes de jeunes délinquants, surnommés les « apaches » pour leur sauvagerie, font régner un climat de violence. Une certaine presse se déchaîne alors, en appelant au vote de lois répressives et en mettant en cause le laxisme de l'Etat et la démission des familles. La seule différence qui sépare nos propres journaux de leurs ancêtres, c'est une certaine euphémisation des propos. Il y a un siècle, les journalistes n'hésitaient pas à condamner le « stupide esprit de sensiblerie humanitaire » et le « respect absurde de la dignité humaine » qui empêchent d'armer le bras de l'Etat.

Certains de leurs descendants se contentent juste de le penser très fort, tout en spectacularisant les violences urbaines et amplifiant le sentiment d'insécurité. Mais pas plus hier qu'aujourd'hui, les médias ne sont uniformes. Le journal L'Aurore fit, en 1910, son mea-culpa : « Si les apaches sont les rois du jour, c'est nous qui l'avons voulu. » Et d'établir une corrélation entre l'appétit voyeuriste des lecteurs, la responsabilité des journaux dans la surmédiatisation des faits divers et l'empressement des jeunes délinquants à donner matière à remplir les rubriques.

Isabelle Garcin-Marrou ne se contente pas de plusieurs exercices comparatifs révélateurs. Elle nous propose aussi une grille de lecture philosophique d'une grande pertinence. Deux penseurs ont théorisé la place de l'Etat dans la société. Pour l'anglais Thomas Hobbes (1588-1679), la fin de la guerre de tous contre tous ne peut intervenir que par le renoncement de la liberté de chacun, au profit d'un souverain au pouvoir absolu, garant de la sécurité de tous et seul à même de définir le bien et le mal.

Pour le néerlandais Baruch Spinoza (1632-1677), cet Etat n'est légitime qu'en tant qu'il est plébiscité par les citoyens qui le composent et qui gardent donc le droit inaliénable de critique à son égard. On retrouve dans la presse cette référence hobbesienne, quand elle renvoie les jeunes délinquants au registre de l'animalité ou de la transgression irréductible à la vie en société et qu'elle requière contre eux une répression sans aucune tentative de compréhension. On y retrouve la référence spinozienne, quand elle préconise certes que l'Etat garantisse la paix entre ses citoyens, mais quand elle tente aussi de comprendre les motivations des comportements de désobéissance et qu'elle cherche à resituer les responsabilités sociales.

éd. L'Harmattan, 2007 (283 p. ; 24,50 €)