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Gilles Deleuze, Félix Guattari, biographie croisée

admin — 2008-04-10T04:49:10Z

Il y a les livres qui s'achètent parce que tout le monde les achète. Et puis, il y a ceux qui se lisent le temps d'une rêverie et qui ont pour noble vocation d'apaiser l'esprit. Enfin, il y a ceux, plus exigeants, qui doivent être lus absolument, page par page, phrase après phrase et dont chaque mot doit être pris au pied de chacune des lettres qui le composent. Interminable lecture. Epuisante cogitation. Car tout compte, tout pèse, tout fait sens dans ce type d'ouvrage où chaque affirmation propulse le lecteur bien au-delà de la trame composée par l'auteur.

Or, le dernier ouvrage de François Dosse, historien des idées, est de cette encre là. Contrairement à ce qu'indique le titre, ce n'est pas seulement une biographie croisée de Gilles Deleuze et Félix Guattari qui est proposée au lecteur mais une investigation en profondeur des mouvements d'idées politiques et philosophiques ayant forgé tout la seconde moitié du XXe siècle. Et cinquante ans d'histoire ça ne s'avale pas en deux coups de cuillères à pot ! Non pas que cette période soit plus extraordinaire qu'une autre ; toute époque a son importance au regard du long cheminement de l'humanité vers elle-même. Mais elle est précisément celle-là même dont nous héritons ; elle est la matrice de ce que nous sommes aujourd'hui.

D'aucuns, nouveaux conservateurs de gauche mêlés aux anciens réactionnaires de droite, l'accusent d'une trop grande complicité avec les théories de Karl Marx et de Sigmund Freud. Pour ces accusateurs aux éructations fascistes, qui sont aussi et très souvent les détracteurs de l'œuvre de Deleuze-Guattari, la copulation contre nature du marxisme et du freudisme aurait engendré les génocides contemporains et le désastre écologique actuel. Et pour ceux-là encore, la meilleure façon d'absoudre le XXIe siècle de tout péché futur serait de renier, une bonne fois pour toute, toutes les références à mai 68 et plus radicalement encore d'éradiquer tous les rêves de liberté dont peut se nourrir le dernier homme… l'homme moderne.

Aussi, et à bien des égards, le chapitre 20, intitulé 1977 : l'année de tous les combats constitue-t-il la ligne de démarcation de l'ouvrage de François Dosse, le point de rupture épistémologique entre une pensée d'avant, forte d'un homme libre de tous les possibles, et une pensée d'après, un homme de nouveau esclave du délire des puissants. « Du travail de cochon ! » C'est par ce jugement sans appel que Gilles Deleuze et Félix Guattari jugent les idées des « nouveaux philosophes ». Et jusqu'à sa mort, Gilles Deleuze refusera de recevoir ou de rencontrer Bernard Henri Lévy. Car, aux yeux du premier, le second aura commis l'impardonnable facilité de confondre la « pensée de l'immanence » avec celle de la « jouissance immédiate ».

La mort de Dieu, proclamée par Friedrich Nietzsche et amplifiée par Freud et Marx, laisse l'homme libre de son devenir ; ce qui ne veut pas dire pour autant qu'il devient libre de tout faire. Or, c'est bien de cette confusion que naît l'insignifiance contemporaine. Le comble de l'histoire c'est que seront suspectés de facilité ceux-là même qui la condamnèrent, Deleuze et Guattari notamment. Certains de ceux qui hier gesticulaient sur les barricades sont devenus aujourd'hui des intellectuels médiatiques dont les parades n'ont d'autre fin que de faire oublier l'essentiel : l'homme n'est libre que de devenir lui-même.

Cette biographie, doublée d'un regard sur l'histoire contemporaine des idées, ne s'avale pas d'une traite. Elle est même difficile à lire pour quiconque n'est pas un tant soit peu familiarisé avec les concepts et les idées de la philosophie politique. Pourtant, François Dosse livre un livre à lire par les travailleurs sociaux ; car comme il le souligne fort bien dans sa conclusion, l'œuvre de Deleuze-Guattari est une analyse interminable et interminée des « rapports complexes et tendus entre les processus de subjectivation et les logiques institutionnelles. » À l'heure où le travail social entreprend sans doute l'une des plus magistrales métamorphoses de son histoire, où les personnes handicapées lasses d'être soi-disant représentées se saisissent elles-mêmes de leur propre pouvoir de parole, il y a là tout un livre qui aide à comprendre comment, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, l'individu surgit avant qu'il ne disparaisse dans l'individualisme.

éd. La Découverte, 2007 (643 p. ; 29,50 €)

Le coup de Foudre

admin — 2008-04-10T04:48:50Z

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Était-il bien sérieux pour une toute jeune revue marchant dans les traces d'un inspirateur trop tôt disparu, Armand Touati, de consacrer ses quelques cent cinquante pages au « coup de foudre » ? Pire, était-il vraiment utile d'en rendre compte ici ? Et bien oui ! Et doublement oui, à ces deux interrogations. Car ce petit fascicule aux accents de Cupidon est avant tout une belle réflexion sur la magie de la rencontre. Electrique, artistique, scientifique, médicale ou bien encore pédagogique, qu'elle soit hasardeuse, périlleuse, calculée ou bien contrôlée, la rencontre est avant tout ce par quoi se constitue l'être humain.

Et c'est dans l'ombre de la rencontre que se forge une foultitude de concepts indispensables à la relation, en l'occurrence éducative : le transfert (objet d'ancrage), l'absence (source de mirage), l'altérité (accoucheuse de destin), l'intimité (pourvoyeuse de festins) et tant d'autres mots qui sont là apportés par de ludiques contributeurs et néanmoins sérieux réflecteurs de l'âme humaine. Et puisqu'il n'est pas encore interdit de se faire plaisir en travaillant (fallut-il travailler plus) alors autant se payer le luxe de ce fabuleux coup de foudre. D'autant plus qu'il y a en marge de ce dossier deux bons coups de gueule à glaner : page 25 contre la « bac » et, p. 88, contre les modalités de recrutement à l'université.

éd. Téraèdre, janvier 2008 (15 €)

La révolte du handicap

admin — 2008-04-10T04:48:23Z

Les personnes handicapées veulent non seulement survivre, mais aussi vivre et qui plus est, vivre décemment. Malgré la loi du 11 février 2005, aucun revenu d'existence décent n'est prévu pour les personnes ne pouvant pas ou plus travailler. Le 29 mars, une formidable manifestation, inattendue et particulièrement réussie, venait fermement rappeler cette évidence aux pouvoirs publics. Qui font la sourde oreille

Fixée à 628,10 € mensuels, l'allocation adultes handicapés (AAH) est versée à 810 000 personnes qui ne peuvent pas travailler. Certes, l'opportune annonce présidentielle d'une augmentation de 5 % l'a fait royalement passer à 652 € (à partir de septembre prochain). La visibilité de ceux qui sont concernés reste toute relative… Une élue handicapée faisait un calcul après les élections : sur trente-six villes de plus de cent mille habitants et 2421 élus sortants, on ne comptait que sept personnes handicapées, soit 0,4 % alors que celles-ci représentent environ 15 % de la population.

Impressionnant. Treize trains, cinq avions, sept cents autocars affrétés pour cette « marche sur l'Élysée ». Jamais on n'avait vu autant d'accidentés de la vie, de personnes sourdes ou aveugles, invalides ou paraplégiques, myopathes, séropositives aussi, réunies ensemble dans la rue, faisant voisiner un nombre faramineux de fauteuils roulants, de cannes blanches, de béquilles, de chiens d'assistance… « Historique », donc, de l'avis général : des dizaines de milliers de personnes handicapées, malades ou invalides manifestant pour « un revenu d'existence décent » au moins égal au SMIC (1280 € brut par mois). Jamais autant de situations différentes ne s'étaient retrouvées à défiler ensemble sur le pavé : handicapés de naissance – physiques et mentaux –, accidentés du travail, personnes victimes de maladies « invisibles » mais invalidantes, etc.

Encadrés par un important dispositif logistique et sanitaire, les manifestants ont fait la preuve éclatante de leur visibilité. Regroupant une centaine d'associations, le collectif Ni pauvre ni soumis a en effet rassemblé, le 29 mars, environ 30 000 participants (la police n'en a aperçu que 16 500). Ses couleurs – jaune et noir – ont investi les grands boulevards parisiens et ses slogans se sont puissamment fait entendre : « Handicap, maladie, invalidité, revenu minimum d'existence » (banderole en début de cortège), « handicap + pauvreté = double peine », « la dignité, oui, la charité, non », « 628 € par mois, pouvoir d'achat, pouvoir de rien ! »…

La question des franchises médicales était largement présente dans le cortège : en effet, non seulement les personnes souffrant d'un handicap ne sont d'aucune manière exonérées des franchises, mais encore celles-ci, dans certains cas, empêchent-elles l'accès aux soins. Un collectif national appelle d'ailleurs, ce 12 avril, à un rassemblement devant le ministère de la Santé, avec dépôt symbolique de boîtes vides de médicaments… Et son appel contre les franchises a déjà recueilli plus de 500 000 signatures.

À la fin de la manifestation du 29 mars, une autre pétition réunissant plus de cinquante mille signatures a été remise à l'Élysée pour exiger un revenu d'existence « décent ». Le ministre du Travail et la secrétaire d'État chargée de la Solidarité, Xavier Bertrand et Valérie Létard, ont reçu le 1er avril le collectif organisateur. Las, les associations sont restées sur leur faim, estimant n'avoir reçu « aucune réponse » du gouvernement quant à leur demande principale d'un revenu d'existence, l'un des participants n'hésitant pas à qualifier l'entrevue d'« affligeante ». Le porte-parole de la délégation – Jean-Marie Barbier, président de l'association des paralysés de France (APF) – a confirmé le désappointement : « Il n'y a pas à cet instant de réponse à la manifestation du 29 mars. On nous renvoie à des rendez-vous ultérieurs déjà prévus [les groupes de travail et la conférence sur le handicap prévue pour le 10 juin, ndlr] »… Ajoutant même que l'échange avait été « un petit peu tendu », la délégation a exprimé sa totale déception : « Nous espérions avoir des pistes, des affirmations selon lesquelles les personnes qui ne peuvent pas travailler pourraient bénéficier d'un revenu d'existence décent. Nous n'avons pas de réponse ».

Pourtant, Sarkozy n'avait pas été avare de promesses pendant sa campagne électorale : revalorisation de 25 % de l'AAH, droit opposable à la scolarisation des enfants handicapés, quotas de logement réservés dans les logements HLM… Un plan d'action gouvernemental doit certes être présenté le 10 juin à la conférence nationale du handicap, présidée par le chef de l'État. Les groupes de travail mis en place regrouperont associations et conseils généraux. Mais cette conférence, en principe centrée sur l'emploi – ses objectifs restent de faciliter le retour à l'emploi –, suscite déjà des appréhensions : quid de ceux qui se trouvent dans l'incapacité de travailler ? Surtout, comment continuer d'ignorer ces milliers de personnes handicapées condamnées à vivre sous le niveau de seuil de pauvreté (817 € par mois pour une personne seule) ?

La loi sur la rétention de sûreté et l'irresponsabilité pénale

admin — 2008-04-10T04:47:00Z

La chronique de Lucien Bargane
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