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	<title>Lien Social</title>
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	<description>76 rue Garance
31670 Lab&#232;ge
T&#233;l. : 05 62 73 34 40
Fax : 05 62 73 00 29</description>
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		<title>Lien Social</title>
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		<title>L'&#233;galit&#233; des sexes &#231;a commence avec l'&#233;ducation</title>
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		<dc:subject>Discrimination</dc:subject>
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		<description>
&lt;p&gt;Quand quatre cents ados se regroupent pour parler des relations filles/gar&#231;ons, tout y passe ou presque. La religion, la violence, le corps, trois th&#232;mes omnipr&#233;sents dans leurs interrogations. Mais les mots manquent ou coincent pour dire les sentiments. Une chose est s&#251;re, le nombre des questions t&#233;moigne de leur engouement pour le sujet &lt;br class='autobr' /&gt;
Une &#233;trange et remuante assembl&#233;e se pressait le mardi 16 novembre 2004 sous les rondeurs des d&#233;cors dor&#233;s de l'Ath&#233;n&#233;e Th&#233;&#226;tre Louis-Jouvet, dans le VIIIe (...)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Quand quatre cents ados se regroupent pour parler des relations filles/gar&#231;ons, tout y passe ou presque. La religion, la violence, le corps, trois th&#232;mes omnipr&#233;sents dans leurs interrogations. Mais les mots manquent ou coincent pour dire les sentiments. Une chose est s&#251;re, le nombre des questions t&#233;moigne de leur engouement pour le sujet&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Une &#233;trange et remuante assembl&#233;e se pressait le mardi 16 novembre 2004 sous les rondeurs des d&#233;cors dor&#233;s de l'Ath&#233;n&#233;e Th&#233;&#226;tre Louis-Jouvet, dans le VIIIe arrondissement parisien. Accompagn&#233;s de leurs professeurs et d'une batterie de questions, plus de quatre cents &#233;l&#232;ves, de la quatri&#232;me &#224; la seconde, venaient assister &#224; un d&#233;bat intitul&#233; &#171; Filles et gar&#231;ons : enjeux, rivalit&#233;s et espoirs &#187;. Organis&#233; &#224; l'issue de la repr&#233;sentation de la pi&#232;ce de Moli&#232;re, L'&#233;cole des femmes, mise en sc&#232;ne par Jacques Lassalle, ce forum affichait l'ambition de discuter de l'&#233;galit&#233; hommes-femmes et de la mixit&#233; avec ces adolescents. Pr&#233;cieuse initiative &#224; l'heure o&#249; les relations difficiles, voire violentes, entre gar&#231;ons et filles s'exportent des quartiers dans les coll&#232;ges et lyc&#233;es. Difficult&#233;s renforc&#233;es au cours de cet &#226;ge particulier de l'adolescence, o&#249; la construction de l'identit&#233; sexu&#233;e, la d&#233;couverte des premiers &#233;mois amoureux se cognent parfois &#224; des injonctions contraires, entre la soci&#233;t&#233;, la famille et la religion.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour d&#233;passer le simple effet d'annonce, le th&#233;&#226;tre a travaill&#233; en partenariat avec l'acad&#233;mie de Paris. En amont, Yvette Cagan, charg&#233;e de mission &#171; &#201;galit&#233; entre filles et gar&#231;ons dans le syst&#232;me &#233;ducatif &#187;, avait produit un document-ressource &#224; l'attention des professeurs, ainsi qu'une exposition itin&#233;rante de coll&#232;ge en lyc&#233;e. Ce dossier fournit des rep&#232;res historiques sur l'&#233;volution du droit des femmes en France, notamment &#224; travers le prisme du mariage et de l'&#233;ducation. Entre autres dates importantes, il ne fait pas de mal de rappeler que ce n'est qu'en 1938 que l'incapacit&#233; juridique de la femme mari&#233;e est supprim&#233;e par la loi. Et que depuis 1965 seulement, la loi autorise la femme mari&#233;e &#224; exercer une activit&#233; professionnelle sans le consentement de son mari, &#224; ouvrir un compte bancaire, ou encore &#224; g&#233;rer son revenu.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au coll&#232;ge Jean Perrin, class&#233; dans une zone d'&#233;ducation prioritaire &#8211; ZEP pour les intimes &#8212;, trois femmes se sont unies pour mener des ateliers de r&#233;flexion sur l'&#233;galit&#233; des hommes et des femmes. La place de la femme artiste et la difficult&#233; &#224; se faire reconna&#238;tre en cours d'art plastique. La professeur d'&#233;ducation civique s'est attaqu&#233;e &#224; la s&#233;gr&#233;gation en g&#233;n&#233;ral et &#224; l'homophobie, au racisme et au sexisme en particulier. En fran&#231;ais, Marie-Christine Manfield a jou&#233; la carte de l'explication de texte sur le langage de ces coll&#233;giens qui utilisent parfois les injures comme autant de signes de ponctuations. Or si &#171; pute &#187; et &#171; PD &#187; sont r&#233;currents dans leur bouche, il appara&#238;t que ces ados n'en comprenaient pas l'enti&#232;re signification. Pour leur faire prendre conscience d'un d&#233;but de sexisme dans leurs attitudes, cette professeur a demand&#233; &#224; ses &#233;l&#232;ves, soigneusement r&#233;partis selon leur sexe, d'alterner un gar&#231;on/une fille lors du prochain cours. &#171; Mais, rigole-t-elle, ils se sont concert&#233;s avant et les bavardes se sont retrouv&#233;es avec les bavards et les s&#233;rieuses avec les s&#233;rieux ! &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pendant la pause de midi un petit groupe d'&#233;l&#232;ves est convi&#233; &#224; r&#233;agir lors de l'exposition consacr&#233;e &#224; l'&#233;galit&#233; des femmes. C'est par un jeu de questions simples que l'&#233;quipe du rectorat a su montrer la diff&#233;rence de traitement entre les femmes et les hommes dans la soci&#233;t&#233;. D'ailleurs seriez-vous vous-m&#234;me capable de r&#233;pondre ? Allez on essaye : &#171; Quel pays a remport&#233; la coupe du monde f&#233;minine de football en 1999 ? &#187; Alors ? Remplacez &#171; f&#233;minine &#187; par &#171; masculine &#187; et je suis s&#251;re que l&#224; les r&#233;ponses fusent. Gar&#231;ons et filles, ensemble, trouvent &#171; pas juste &#187; que les femmes gagnent 20 % de moins que les hommes pour un m&#234;me poste. La r&#233;action est aussi unanime sur le fait que ce sont souvent les femmes qui arr&#234;tent leur carri&#232;re professionnelle pour &#233;lever les enfants. Mais, lorsque Marie-Christine Manfield, astucieusement, fait glisser le sujet du cas g&#233;n&#233;ral au cas particulier en invitant les adolescents &#224; se projeter dans leur future vie d'adulte, d'&#233;poux, d'&#233;pouse ou de parent, les rouages grincent. Ainsi &#171; les femmes doivent rester &#224; la maison pour &#233;lever les enfants &#187; reste bien ancr&#233; dans la bouche des gar&#231;ons. Le concept du partage des t&#226;ches m&#233;nag&#232;res demeure, un concept. Et certains m&#233;tiers comme pilote d'avion &#171; c'est trop puissant pour les filles ! &#187;. Quant aux filles, elles s'affirment plus progressistes. Les vieux sch&#233;mas contre lesquels se sont battues nos m&#232;res et grands-m&#232;res ont la dent dure.&lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;&#171; Pourquoi les femmes sont-elles toujours mal dans leur peau ? &#187;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Lors du forum, si la diff&#233;rence entre les &#226;ges et les classes sociales ne pose aucun probl&#232;me : filles et gar&#231;ons ne se m&#233;langent toujours pas. Sur la sc&#232;ne de l'Ath&#233;n&#233;e Th&#233;&#226;tre Louis-Jouvet, pour les &#233;couter et leur r&#233;pondre, l'historienne Arlette Farge, et Sihem Habchi militante de l'association Ni putes ni soumises. Un &#171; grand &#187; se l&#232;ve en premier : &#171; Nous sommes tous des humains alors pourquoi les hommes ont-ils plus de droits que les femmes ? &#187;. Suit Julie, en quatri&#232;me, &#171; Il y a-t-il un g&#232;ne de la domination masculine ? &#187;. Et &#224; l'historienne de rappeler que non, l'in&#233;galit&#233; entre hommes et femmes n'est pas g&#233;n&#233;tique mais culturelle. &#171; Chacun est le produit d'un contexte culturel &#187;, explique-t-elle. &#171; Vous &#234;tes n&#233;s au XXe et non au XVIIe si&#232;cle, et puis, bien s&#251;r, il y a votre histoire, celle de vos parents, comment vous vivez, dans quel contexte politique &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Une autre &#233;l&#232;ve souffle dans le micro &#171; Existe-il vraiment des diff&#233;rences physiques entre les hommes et les femmes ? &#187;. L'historienne reprend, tr&#232;s simplement, &#171; Oui, il y a une diff&#233;rence corporelle, ce n'est pas la m&#234;me fa&#231;on de porter ses muscles, ce n'est pas un drame. Et puis, un gar&#231;on se reconna&#238;t quand il est nu, et une femme se reconna&#238;t &#233;galement quand elle est nue. Vous le savez bien &#187;, ajoute-elle dans un sourire. Une onde de murmures et de gloussements embarrass&#233;s parcourt l'assistance. Les questions abordant le corps sont nombreuses, la sexualit&#233; et l'attirance gar&#231;on-fille restant des sujets les mettant mal &#224; l'aise. &#171; Pourquoi on trouve des femmes d&#233;nud&#233;es pour vendre une voiture ou des yaourts ? &#187; s'interroge un jeune gar&#231;on. &#171; Pourquoi la femme est le centre des d&#233;sirs sexuels ? &#187;, rebondit une adolescente. R&#233;ponse d'Arlette Farge : &#171; Les deux sont d&#233;sir&#233;s sexuellement, sinon on s'emmerde ensemble. C'est vrai que la publicit&#233; met plus facilement en avant le corps de la femme, mais on commence &#224; voir des hommes d&#233;nud&#233;s. L'homme aussi est objet de d&#233;sir sexuel &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Outrepassant leur timidit&#233;, les &#233;l&#232;ves l&#232;vent la main, s'arrachent le micro, et assaillent de questions leurs deux interlocutrices. La religion &#8212; catholique et islamique &#8212;, la violence et la nudit&#233; des corps sont les trois prismes par lesquels ces adolescents se questionnent sur les relations hommes-femmes. Floril&#232;ge : &#171; Pourquoi dit-on que la femme est le sexe faible puisqu'elle donne la vie ? &#187;, &#171; Pourquoi les hommes sont-ils moins affectifs que les femmes par rapport aux enfants ? &#187;, &#171; Les hommes ne cachent-ils pas leur souffrance ce qui les conduit &#224; r&#233;agir dans l'extr&#234;me ? &#187;, &#171; Pensez-vous qu'il peut y avoir une amiti&#233; homme/femme sans arri&#232;res-pens&#233;es ? &#187;, &#171; Pourquoi certains hommes battent-ils leur femme au lieu de discuter avec elle ? &#187;, &#171; Pourquoi les filles ont moins d'argent de poche que les gar&#231;ons ? &#187;, &#171; Le mariage est-il une histoire d'hommes ou de femmes ? &#187;, &#171; Aimer n'est-ce pas, d'une certaine fa&#231;on, se soumettre &#224; l'autre ? &#187; &#171; L'amour justifie-t-il le comportement violent des hommes ? &#187;, &#171; Un homme peut-il vivre sans femme ? &#187;, &#171; Les hommes battent leur femme : que se passerait-il s'il n'y avait plus de femmes sur terre ? &#187; et la plus belle : &#171; Pourquoi les femmes sont-elles toujours mal dans leur peau ? &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Sur les 350 questions que nous avons re&#231;ues au pr&#233;alable, la question du corps revient, mais le mot amour n'est apparu que deux fois &#187;, remarque Arlette Farge. &#171; On dirait que les sentiments sont ligot&#233;s &#187;. &#171; &#192; travers vos questions, encha&#238;ne Sihem Habchi, vous vous demandez &#224; qui appartient mon corps : &#224; mes parents ? &#192; mon fr&#232;re ? &#192; mon quartier ? &#192; mon voisin ? &#192; moi ? Est-ce que je peux m'habiller comme je veux ? Comment je me situe par rapport &#224; un groupe de gar&#231;ons, par rapport &#224; un groupe de filles ? &#187;. P&#233;dagogue, elle poursuit, &#171; Le corps n'est pas d&#233;tachable de la sexualit&#233;. Je peux tomber amoureux (se). Comment en parler ? Certains vont mettre des coups de pression &#224; une fille pour lui montrer qu'il l'aime bien. C'est difficile pour un gar&#231;on de dire &#171; je t'aime &#187; publiquement ou d'afficher ses sentiments. On dit plut&#244;t &#8220;elle est bonne !&#8221; &#187;. Un immense &#233;clat de rire secoue la salle, et lib&#232;re un peu de pression. Sihem Habchi continue : &#171; Dans les ann&#233;es 80 il y avait beaucoup de couples mixtes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Aujourd'hui, il y en a beaucoup moins. On ne vit plus ensemble, mais &#224; c&#244;t&#233;. On tombe dans le communautarisme. Quand on veut se construire, voir loin, ces projets d&#233;pendent de l'aval de la communaut&#233;. Donc on se met des barri&#232;res. On ne va pas faire des &#233;tudes loin car cela ne va pas plaire au p&#232;re. Le communautarisme a des avantages mais qu'est-ce qu'on peut accepter au nom de la diversit&#233; culturelle et de la d&#233;mocratie ? &#187;. Et la militante &#233;voque les crimes d'honneur, l'excision, le cas de Soane, br&#251;l&#233;e vive, les tournantes. Calmement, elle reprend &#171; Il y a quelques jours une jeune femme a &#233;t&#233; lapid&#233;. Ce n'&#233;tait pas en Iran, c'&#233;tait &#224; Marseille&#8230; &#187; Un silence. &#171; Si on recule ici, l&#224;-bas ce sera terrible. Mais si nous, nous faisons des pas en avant, alors il y aura des r&#233;percussions dans ces pays non d&#233;mocratiques &#187;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Des femmes se battent contre les id&#233;es re&#231;ues</title>
		<link>https://www.lien-social.com/Des-femmes-se-battent-contre-les-idees-recues</link>
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		<dc:subject>Discrimination</dc:subject>
		<dc:subject>749</dc:subject>

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&lt;p&gt;L'association Retravailler propose le dispositif FEMME en partenariat avec l'AFPA. Objectif : permettre aux femmes &#233;loign&#233;es de l'emploi d'&#233;laborer un projet professionnel, de d&#233;couvrir des secteurs d'activit&#233; porteurs pour se qualifier. Et y compris dans les corps de m&#233;tier r&#233;serv&#233;s traditionnellement aux hommes &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Vous &#234;tes une femme, vous vous posez des questions sur votre travail, votre &#233;volution personnelle. Vous vous demandez comment concilier vie professionnelle et vie personnelle. Retravailler et (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.lien-social.com/-749-" rel="tag"&gt;749&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;L'association Retravailler propose le dispositif FEMME en partenariat avec l'AFPA. Objectif : permettre aux femmes &#233;loign&#233;es de l'emploi d'&#233;laborer un projet professionnel, de d&#233;couvrir des secteurs d'activit&#233; porteurs pour se qualifier. Et y compris dans les corps de m&#233;tier r&#233;serv&#233;s traditionnellement aux hommes&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&#171; Vous &#234;tes une femme, vous vous posez des questions sur votre travail, votre &#233;volution personnelle. Vous vous demandez comment concilier vie professionnelle et vie personnelle. Retravailler et l'AFPA vous proposent le dispositif FEMME, permanent et gratuit &#187;, peut-on lire sur une affiche jaune appos&#233;e sur le mur de l'association Retravailler&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='Retravailler, structure nationale au service de l'orientation et de (...)' id='nh1'&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt; &#224; Pantin (Seine-Saint-Denis)&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href='#nb2' class='spip_note' rel='appendix' title='Retravailler - 42, rue Auger - 93500 Pantin. T&#233;l. 01 56 96 19 90 - mail : (...)' id='nh2'&gt;2&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt; .&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le dispositif FEMME (Femmes, &#201;volution vers la Mixit&#233; des M&#233;tiers et vers l'Emploi) propose aux femmes d'&#233;laborer un projet professionnel en &#233;largissant le champ des possibles avec la d&#233;couverte de secteurs d'activit&#233; porteurs d'emploi o&#249; les femmes sont peu pr&#233;sentes. Ce dispositif comprend trois espaces : l'accueil, afin d'analyser les besoins de chaque femme et r&#233;aliser avec elle un plan d'action ; l'orientation pour d&#233;couvrir des m&#233;tiers et choisir une orientation professionnelle en fonction des int&#233;r&#234;ts acquis et de la r&#233;alit&#233; de l'environnement socio-&#233;conomique et l'accompagnement jusqu'&#224; la r&#233;alisation du projet. La d&#233;marche dure trois mois &#224; raison de deux demi-journ&#233;es par semaine. L'action de l'association Retravailler s'inscrit dans le cadre de la charte des droits fondamentaux de l'Union europ&#233;enne stipulant que &#171; l'&#233;galit&#233; entre les femmes et les hommes doit &#234;tre assur&#233;e dans tous les domaines, y compris en mati&#232;re d'emploi, de travail et de r&#233;mun&#233;ration (&#8230;) &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;M&#233;tiers peu f&#233;minis&#233;s et porteurs d'emploi&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Orient&#233;es par l'ANPE, &#201;lodie et Val&#233;rie ont d'abord suivi une session Objectif projet individualis&#233; (OPI) &#224; l'association Retravailler avant de rejoindre le dispositif FEMME voici deux mois et demi. Titulaire d'un BEP sanitaire et social, &#201;lodie ne souhaite pas s'orienter vers ce secteur, conseill&#233; par l'&#233;cole &lt;i&gt;&#171; avec le secr&#233;tariat &#187;. &#171; Moi on m'avait parl&#233; coiffure et esth&#233;tique &#187;&lt;/i&gt;, encha&#238;ne Val&#233;rie. Au d&#233;but du stage, les deux jeunes femmes et leurs huit coll&#232;gues ont particip&#233; aux six &#171; Journ&#233;es de d&#233;couverte des m&#233;tiers &#187;, organis&#233;es en partenariat avec l'AFPA, explor&#233; six secteurs d'activit&#233; dits &#171; masculins &#187; (&#233;lectricit&#233;-&#233;lectronique-maintenance industrielle, informatique industrielle, b&#226;timent second &#339;uvre, restauration, magasinage et logistique) et constat&#233; qu'ils sont ouverts aux femmes. Val&#233;rie connaissait d&#233;j&#224; les m&#233;tiers de la restauration et du b&#226;timent &#8211; elle a travaill&#233; &#224; la cha&#238;ne &#224; un poste d'ouvrier fraiseur &#8212; et a d&#233;couvert l'informatique industrielle, la climatisation, la robotique, le magasinage. &lt;i&gt;&#171; Les mat&#233;riaux l&#233;gers, les outils (chariots, &#233;l&#233;vateurs, informatique) facilitent les t&#226;ches, les rendant tout &#224; fait accessibles aux femmes &#187;&lt;/i&gt;, appr&#233;cie-t-elle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au sortir de l'&#233;cole, cette m&#232;re de trois enfants a encha&#238;n&#233; les petits boulots (caissi&#232;re, vendeuse, agent de s&#233;curit&#233;&#8230;). &lt;i&gt;&#171; Travailler dans un secteur plut&#244;t r&#233;serv&#233; aux hommes, c'est &#224; la fois bien et difficile. On pr&#233;tend que les hommes y sont super-machos mais le travail entre femmes peut aussi &#234;tre terrible. Pour ma part, je m'int&#232;gre bien dans les milieux masculins, peut-&#234;tre &#224; cause de mon cot&#233; gar&#231;on manqu&#233;. Une femme s'adapte de toute fa&#231;on plus facilement car elle conna&#238;t le comportement des hommes. Quand je travaillais dans le secteur de la s&#233;curit&#233;, des hommes &#224; l'apparence tr&#232;s dure se confiaient &#224; moi, ce qu'ils n'avaient pas l'habitude de faire avec leurs coll&#232;gues masculins &#187;&lt;/i&gt;. &#201;lodie, elle, ne connaissait aucun de ces secteurs d'activit&#233;, ils ne l'ont d'ailleurs pas attir&#233;e &lt;i&gt;&#171; j'ai envie de m'orienter vers l'art ou l'artisanat, mais je continue &#224; me chercher et ce n'est pas &#233;vident &#187;&lt;/i&gt;, soupire-t-elle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le dispositif propose deux temps de travail compl&#233;mentaires : un travail individualis&#233; (bilan personnel et professionnel, &#233;laboration du projet, recherche de documentation) et un travail en groupe compl&#233;t&#233;s par des d&#233;marches &#224; l'ext&#233;rieur : recherches d'informations, rencontres avec des professionnels&#8230; Chaque femme pr&#233;sente le r&#233;sultat de son travail individualis&#233; au reste du groupe. &lt;i&gt;&#171; Ce temps d'&#233;change permet un questionnement sur soi, ses comp&#233;tences, ses aspirations, la mani&#232;re dont on va construire le projet, les questions soulev&#233;es&#8230; &#187;&lt;/i&gt;, explique Val&#233;rie &#171; &lt;i&gt; c'est aussi l'occasion de mutualiser les connaissances.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Par exemple, dans le groupe, une jeune fille d&#233;sire devenir caissi&#232;re, comme j'ai d&#233;j&#224; occup&#233; ce poste, je lui en parle concr&#232;tement. Chacune ayant exerc&#233; des m&#233;tiers diff&#233;rents, les &#233;changes sont riches &#187;&lt;/i&gt;. Accompagner les processus de changement suppose le respect des personnes, de leurs aspirations, comme de leurs r&#233;sistances. L'empathie est l'un de principes p&#233;dagogiques du dispositif. Il consiste &#233;galement &#224; amener les femmes &#224; trouver elles-m&#234;mes les solutions &#224; apporter &#224; leur situation et adapt&#233;es aux modalit&#233;s du march&#233; de l'emploi.&lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Un travail sur les st&#233;r&#233;otypes&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Pour l'association Retravailler &lt;i&gt;&#171; se mobiliser vers des objectifs d'&#233;galit&#233; des chances entre les femmes et les hommes n&#233;cessite de s'attaquer de plus pr&#232;s &#224; l'ensemble des st&#233;r&#233;otypes de sexe qui assignent les femmes &#224; des places et des r&#244;les pr&#233;d&#233;termin&#233;s &#187;&lt;/i&gt;. Une demi-journ&#233;e de formation est consacr&#233;e &#224; ce travail &#224; partir du t&#233;moignage &#233;crit d'une femme ma&#231;onne.&lt;i&gt; &#171; Dans ce texte, la femme est aussi comp&#233;tente que ses coll&#232;gues masculins et capable de porter de lourdes charges mais elle subit le poids de son &#233;ducation (ses parents r&#234;vaient pour elle d'un autre m&#233;tier) et de l'environnement (ses amis ne comprennent pas son choix et ses coll&#232;gues masculins la rel&#232;guent &#224; des t&#226;ches m&#233;nag&#232;res) &#187;&lt;/i&gt;, &#233;voque C&#233;line Palicot, formatrice, titulaire d'un DESS psychologie et pratiques de l'orientation professionnelle. Cette femme ma&#231;onne se bat pour exercer son m&#233;tier, son t&#233;moignage suscite le d&#233;bat : &lt;i&gt;&#171; Si une femme aime un m&#233;tier d'homme il ne devrait y avoir aucun souci,&lt;/i&gt; estime Val&#233;rie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Pourtant d&#232;s l'&#233;cole on nous parle de m&#233;tiers masculins et f&#233;minins. Mon p&#232;re, entrepreneur, avait lui embauch&#233; une femme peintre en b&#226;timent et en &#233;tait tr&#232;s fier. Nous, ses six enfants l'aidions sur les chantiers et les quatre filles ne passaient pas l'aspirateur ! &#187;&lt;/i&gt;. &lt;i&gt;&#171; Nous poussons les stagiaires dans leurs retranchements, les amenons &#224; s'autoriser &#224; aller vers des m&#233;tiers qu'elles pensent inaccessibles. S'il est vrai que travailler dans le b&#226;timent demande de la force physique, l'exercice du m&#233;tier d'aide-soignante &#233;galement &#187;&lt;/i&gt;, illustre la formatrice. Pour Val&#233;rie, les st&#233;r&#233;otypes viennent de l'&#233;ducation &#171; &lt;i&gt; les petites filles doivent jouer &#224; la poup&#233;e et non aux voitures. Nous sommes &#233;duqu&#233;es ainsi, nous avons un chemin &#224; suivre &#187;&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Malgr&#233; tout, les choses &#233;voluent &lt;i&gt;&#171; les hommes prennent des cong&#233;s parentaux, r&#233;alisent plus souvent les t&#226;ches m&#233;nag&#232;res &#187;&lt;/i&gt;, estime-t-elle. &lt;i&gt;&#171; En cachette alors &#187;&lt;/i&gt;, r&#233;torque en plaisantant &#201;lodie. Une discussion qui donne aux femmes l'occasion d'&#233;voquer leur grande pr&#233;occupation : comment concilier vies familiale et professionnelle ? &lt;i&gt;&#171; Avant de pouvoir se projeter dans un m&#233;tier, elles s'inqui&#232;tent de la mani&#232;re dont elles vont s'organiser et des r&#233;actions de leur entourage. Si l'une d'elles veut devenir peintre en b&#226;timent mais que son mari refuse, elle devra g&#233;rer le d&#233;saccord &#187;&lt;/i&gt;, souligne C&#233;line Palicot.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour &#201;lodie, les hommes aussi vivent une certaine forme de discrimination &lt;i&gt;&#171; &#224; un homme d&#233;sirant exercer le m&#233;tier de pu&#233;riculteur, on dira &#171; Quoi tu veux t'occuper de gosses ? &#187;&lt;/i&gt;. C&#233;line Palicot encha&#238;ne &lt;i&gt;&#171; en parlant des m&#233;tiers, on d&#233;borde sur les questions d'identit&#233; sexuelle et les st&#233;r&#233;otypes li&#233;s aux m&#233;tiers (l'homosexualit&#233; suppos&#233;e des coiffeurs et couturiers par exemple). Lorsqu'une femme pense exercer un m&#233;tier elle s'inqui&#232;te pour sa f&#233;minit&#233;, l'identit&#233; est touch&#233;e &#187;&lt;/i&gt;. Dans le groupe sont &#233;galement abord&#233;es les disparit&#233;s en mati&#232;re de salaire, la progression du droit des femmes, leur plus grande pr&#233;carit&#233;. &lt;i&gt;&#171; Tout est li&#233; &#187;&lt;/i&gt;, insiste la formatrice &lt;i&gt;&#171; travailler &#224; temps partiel pour &#233;lever les enfants para&#238;t &#233;vident &#224; de nombreuses femmes m&#234;me si cela doit freiner leur carri&#232;re professionnelle. Ces discussions arrivent dans la famille, permettent de redistribuer les r&#244;les ou du moins d'essayer m&#234;me si un v&#233;ritable changement n&#233;cessite plus de trois mois &lt;/i&gt; &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Des difficult&#233;s li&#233;es &#224; la garde des enfants&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Les femmes sont orient&#233;es vers ce dispositif non r&#233;mun&#233;r&#233; par l'ANPE, la mission RMI, le centre de protection maternelle et infantile (PMI), l'AFPA, le Centre de documentation des femmes (CDIF 93), la mission locale&#8230; Un dispositif soutenu par la d&#233;l&#233;gation r&#233;gionale aux droits des femmes, le conseil r&#233;gional d'Ile-de-France, l'&#201;tat et le Fonds social europ&#233;en. D&#232;s le d&#233;but du stage, les formateurs insistent sur la n&#233;cessit&#233; d'y assister avec r&#233;gularit&#233; et d'anticiper le mode de garde des enfants. Pourtant, le manque de places en cr&#232;che et pour certaines l'isolement relationnel p&#233;nalisent un nombre important de stagiaires.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De mars 2002 &#224; octobre 2004 soixante-quatorze femmes ont suivi le dispositif FEMME &#224; Pantin (trois cent quarante-deux au total en Ile-de-France). En majorit&#233; &#226;g&#233;es de 26 &#224; 45 ans, avec un faible niveau de qualification, elles n'avaient pour la plupart pas de projet professionnel. &#192; la sortie du stage, la moiti&#233; d'entre elles a construit un projet vers un secteur traditionnel, l'autre vers un secteur atypique. 60 % des stagiaires ont trouv&#233; une formation, 23 % un emploi. Apr&#232;s les trois mois de stage, l'association Retravailler assure un suivi des femmes rest&#233;es sans projet jusqu'&#224; la consolidation de leur situation professionnelle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour Val&#233;rie et &#201;lodie le travail individualis&#233; a mis en &#233;vidence leur go&#251;t pour l'art et l'artisanat. Elles ont d&#233;cid&#233; d'explorer le m&#233;tier du vitrail et s'appr&#234;tent &#224; aller rencontrer un professionnel pour mieux le conna&#238;tre. Elles s'informent aussi des formations et d&#233;bouch&#233;s professionnels dans leur r&#233;gion. Val&#233;rie s'enthousiasme &lt;i&gt;&#171; travailler la couleur, d&#233;couper le verre, utiliser l'appareil &#224; soudure, tout cela me plairait &#187;&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id='nb1'&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;&lt;a href=&#034;http://www.retravailler.org&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;Retravailler&lt;/a&gt;, structure nationale au service de l'orientation et de l'insertion professionnelle, a &#233;t&#233; cr&#233;&#233;e en 1974 par &#201;velyne Sullerot pour &#339;uvrer &#224; l'&#233;mancipation des femmes. Pour cette sociologue du travail, l'&#233;mancipation passait par l'acc&#232;s au travail. &#192; l'&#233;poque, l'organisation &#233;conomique et sociale reposait encore sur le mod&#232;le dominant de l'homme au travail et de la femme &#224; la maison. &#201;velyne Sullerot paria sur les femmes elles-m&#234;mes pour changer la donne, consid&#233;rant cependant qu'il fallait leur en donner les moyens. Ainsi Retravailler devint la premi&#232;re m&#233;thode fran&#231;aise d'orientation professionnelle d'adultes destin&#233;e &#224; des femmes souhaitant reprendre une activit&#233; apr&#232;s l'&#233;ducation de leurs enfants. Les effets furent tr&#232;s positifs. Trente ans plus tard, la situation socio-&#233;conomique a chang&#233;, l'association &#233;volu&#233;. L'identit&#233; par le travail reste le noyau dur de ses principes d'action et l'orientation professionnelle son champ d'intervention. Son action s'est cependant &#233;largie &#224; l'ensemble des probl&#233;matiques de changement jalonnant une trajectoire professionnelle : premi&#232;re insertion, r&#233;insertion apr&#232;s un licenciement ou une interruption volontaire, &#233;volution de carri&#232;re, changement d'activit&#233;&#8230; toutes situations qui requi&#232;rent des modes d'accompagnement adapt&#233;s. Retravailler f&#233;d&#232;re vingt-deux associations territoriales en m&#233;tropole et dans les DOM/TOM&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div id='nb2'&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href='#nh2' class='spip_note' title='Notes 2' rev='appendix'&gt;2&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Retravailler - 42, rue Auger - 93500 Pantin. T&#233;l. 01 56 96 19 90 - mail : &lt;a href=&#034;mailto:antenne.pantin@retravailler.org&#034; class='spip_mail'&gt;antenne.pantin@retravailler.org&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
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		<title>Une campagne nationale pour la sant&#233; mentale</title>
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&lt;p&gt;Notre soci&#233;t&#233; est probablement de moins en moins tol&#233;rante envers les troubles psychiques dont de r&#233;centes enqu&#234;tes confirment l'aggravation globale ces derni&#232;res ann&#233;es. Premi&#232;re du genre, une campagne nationale veut faire &#233;voluer les pr&#233;jug&#233;s en ce domaine &lt;br class='autobr' /&gt;
Publi&#233;s en septembre dernier par la caisse nationale d'assurance-maladie, les chiffres sont malheureusement &#233;clatants : l'usage abusif &#8212; et croissant &#8212; des antid&#233;presseurs, somnif&#232;res et anxiolytiques caract&#233;rise fortement notre pays, surlignant un (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.lien-social.com/-749-" rel="tag"&gt;749&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Notre soci&#233;t&#233; est probablement de moins en moins tol&#233;rante envers les troubles psychiques dont de r&#233;centes enqu&#234;tes confirment l'aggravation globale ces derni&#232;res ann&#233;es. Premi&#232;re du genre, une campagne nationale veut faire &#233;voluer les pr&#233;jug&#233;s en ce domaine&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Publi&#233;s en septembre dernier par la caisse nationale d'assurance-maladie, les chiffres sont malheureusement &#233;clatants : l'usage abusif &#8212; et croissant &#8212; des antid&#233;presseurs, somnif&#232;res et anxiolytiques caract&#233;rise fortement notre pays, surlignant un mal-&#234;tre ambiant. Une &#233;tude intitul&#233;e La d&#233;pendance aux m&#233;dicaments psychotropes confirmait &#224; la m&#234;me &#233;poque la progression de cette consommation chez les 35-55 ans, les femmes et les personnes &#226;g&#233;es&#8230; Entre 1980 et 2001, le chiffre d'affaires annuel du march&#233; de ces psychotropes est carr&#233;ment pass&#233; de 317 millions d'euros &#224; plus d'un milliard d'euros (chiffres de la direction de la recherche, de l'&#233;valuation et de statistiques, Drees). L'explosion des ventes de certains produits, tels le Prozac, en t&#233;moigne&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href='#nb2-1' class='spip_note' rel='appendix' title='Lire &#224; ce sujet Le Prix du bien-&#234;tre, &#201;douard Zarifian, &#233;d. Odile Jacob, ou (...)' id='nh2-1'&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D'autres chiffres de la direction g&#233;n&#233;rale de la Sant&#233; avaient r&#233;v&#233;l&#233; en mai 2004 que le nombre d'hospitalisations sous contrainte s'&#233;tait accru de&#8230; 86 % dans les dix derni&#232;res ann&#233;es. Cette progression, fort in&#233;gale selon les d&#233;partements, t&#233;moignait, pour les chercheurs, d'une d&#233;sorganisation du syst&#232;me psychiatrique, d'une moindre tol&#233;rance aux troubles psychiques, et aussi d'un manque de moyens.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le paysage de la sant&#233; mentale ne cesse d'inqui&#233;ter. Une enqu&#234;te &#233;pid&#233;miologique de l'Organisation mondiale de la sant&#233; (OMS) avec la m&#234;me Drees montrait en fin d'ann&#233;e derni&#232;re (Sant&#233; mentale en population g&#233;n&#233;rale, octobre 2004), l'ampleur des troubles psychiques en France : sur 36 000 personnes sollicit&#233;es, il apparaissait que 11 % avaient connu un &#233;pisode d&#233;pressif dans les deux semaines pr&#233;c&#233;dant l'enqu&#234;te, et pr&#232;s de 13 % d&#233;claraient souffrir d'anxi&#233;t&#233; g&#233;n&#233;ralis&#233;e depuis au moins les six derniers mois. Dans les facteurs de risque, une corr&#233;lation &#233;tait nettement &#233;tablie avec le ch&#244;mage, de m&#234;me qu'avec la s&#233;paration dans un couple.&lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Pour la premi&#232;re fois, une campagne nationale&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;En f&#233;vrier dernier, encore dans l'&#233;motion du drame de Pau (voir LS n&#176; 738), le ministre de la Sant&#233;, Philippe Douste-Blazy, annon&#231;ait un plan sant&#233; mentale : investissements immobiliers et recrutements en hausse, am&#233;lioration des formations, am&#233;lioration aussi du rep&#233;rage et de la prise en charge de la d&#233;pression, prise en compte enfin du retard consid&#233;rable accumul&#233; en p&#233;dopsychiatrie. Par ailleurs, le nombre de personnes autistes ou psychotiques hospitalis&#233;es et devant en principe b&#233;n&#233;ficier d'une prise en charge m&#233;dico-sociale &#233;tait estim&#233; &#224; dix mille patients : pour rem&#233;dier &#224; ce dysfonctionnement, le plan annon&#231;ait la cr&#233;ation de places d'h&#233;bergement et d'accompagnement &#224; domicile. &#192; suivre et &#224; v&#233;rifier dans son application.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Accepter les diff&#233;rences, &#231;a vaut aussi pour les troubles psychiques &#187; qui peuvent, de pr&#232;s ou de loin, concerner tout le monde : la campagne actuelle utilise r&#233;solument un slogan renvoyant &#224; d'autres discriminations. &#192; l'origine de celle-ci &#8212; premi&#232;re du genre, lanc&#233;e mi-mars &#8212;, des familles (Union nationale des amis et familles de malades psychiques, Unafam), des patients (F&#233;d&#233;ration nationale des associations de patients et ex-patients psy), des professionnels et des &#233;lus (associations des maires de France). Il s'agit certes de sensibiliser l'opinion &#224; la stigmatisation des personnes souffrant de troubles psychiques et de leurs proches, mais &#233;galement de souligner l'exigence d'une alliance des diff&#233;rents acteurs de la sant&#233; mentale. En outre, la campagne appelle &#224; d&#233;velopper un &#171; partenariat innovant &#187; pour favoriser accompagnement et insertion des publics concern&#233;s. Elle rappelle un certain nombre d'entre eux, &#233;tablis souvent en r&#233;seau, luttant concr&#232;tement contre la discrimination, impliquant des municipalit&#233;s, favorisant l'insertion par les pratiques artistiques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Depuis fin mars, la campagne se d&#233;cline dans la presse &#233;crite nationale, r&#233;gionale et municipale. &#192; partir du 15 juin, une campagne d'affichage la relaiera, et elle devrait s'accompagner d'actions relais concr&#232;tes, men&#233;es par les quatre partenaires organisateurs, au sein des r&#233;gions et d&#233;partements fran&#231;ais.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id='nb2-1'&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href='#nh2-1' class='spip_note' title='Notes 2-1' rev='appendix'&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Lire &#224; ce sujet Le Prix du bien-&#234;tre, &#201;douard Zarifian, &#233;d. Odile Jacob, ou Antid&#233;presseurs, la grande intoxication, Guy Hugnet, Le Cherche-Midi &#233;diteur&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
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		<title>L'&#233;galit&#233; des sexes, &#231;a commence avec </title>
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		<title>La r&#233;paration p&#233;nale : de la dette au don </title>
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		<dc:subject>D&#233;linquance</dc:subject>
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&lt;p&gt;Socialiser l'enfant, c'est lui donner le sentiment que ses actes ont une importance dans la vie des autres (et inversement). L'&#233;duquer, c'est &#224; la fois lui garantir une base minimum de s&#233;curit&#233; et donc le prot&#233;ger, mais aussi l'inciter &#224; se confronter au danger et &#224; assumer ses choix, et donc le responsabiliser. Lui permettre de se r&#233;parer, c'est, selon le concept de M&#233;lanie Klein, lui donner la possibilit&#233; de d&#233;passer la d&#233;pression, le manque et le deuil et ainsi continuer sa vie malgr&#233; les al&#233;as qui (...)&lt;/p&gt;


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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Socialiser l'enfant, c'est lui donner le sentiment que ses actes ont une importance dans la vie des autres (et inversement). L'&#233;duquer, c'est &#224; la fois lui garantir une base minimum de s&#233;curit&#233; et donc le prot&#233;ger, mais aussi l'inciter &#224; se confronter au danger et &#224; assumer ses choix, et donc le responsabiliser. Lui permettre de se r&#233;parer, c'est, selon le concept de M&#233;lanie Klein, lui donner la possibilit&#233; de d&#233;passer la d&#233;pression, le manque et le deuil et ainsi continuer sa vie malgr&#233; les al&#233;as qui viennent la menacer. Avec la r&#233;paration p&#233;nale, on est au c&#339;ur de ces trois concepts : cette troisi&#232;me voie &#224; &#233;gale distance de la r&#233;pression pure et de l'absence de toute r&#233;action, de la punition et de la seule compr&#233;hension, vise &#224; humaniser une relation qui a fait dispara&#238;tre la victime derri&#232;re le pr&#233;judice et l'agresseur derri&#232;re son acte. Une cassette qui parle bien de cette d&#233;marche &#224; un moment o&#249; &#231;a n'&#233;tait pas encore &#224; la mode.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://www.anthea.fr&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;ANTHEA&lt;/a&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;BP 219&lt;br class='manualbr' /&gt;83006 Draguignan Cedex&lt;br class='manualbr' /&gt;T&#233;l. 04 94 68 98 48&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Co-&#233;duquer. Pour un d&#233;veloppement social durable</title>
		<link>https://www.lien-social.com/Co-eduquer-Pour-un-developpement-social-durable</link>
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		<dc:subject>749</dc:subject>
		<dc:subject>Education</dc:subject>

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&lt;p&gt;&#171; Si l'on accepte l'id&#233;e que l'&#233;ducation est au c&#339;ur du processus d'humanisation de l'homme, il faut que soient solidairement assum&#233;es, par et entre tous les adultes concern&#233;s les tensions de fond qui lui sont inh&#233;rentes &#187; (p.176). Fr&#233;d&#233;ric J&#233;su nous propose ici une r&#233;flexion des plus pertinentes portant sur la coh&#233;rence des adultes autour de l'enfant. Les certitudes d'autrefois se sont &#233;vanouies. L'enfant d'aujourd'hui n'est plus celui d'hier : il est pass&#233; d'un statut de soumission et de passivit&#233; &#224; celui (...)&lt;/p&gt;


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		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&#171; Si l'on accepte l'id&#233;e que l'&#233;ducation est au c&#339;ur du processus d'humanisation de l'homme, il faut que soient solidairement assum&#233;es, par et entre tous les adultes concern&#233;s les tensions de fond qui lui sont inh&#233;rentes &#187; (p.176). Fr&#233;d&#233;ric J&#233;su nous propose ici une r&#233;flexion des plus pertinentes portant sur la coh&#233;rence des adultes autour de l'enfant. Les certitudes d'autrefois se sont &#233;vanouies.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'enfant d'aujourd'hui n'est plus celui d'hier : il est pass&#233; d'un statut de soumission et de passivit&#233; &#224; celui d'acteur r&#233;actif. Les pratiques &#233;ducatives ont, elles aussi, beaucoup &#233;volu&#233;, privil&#233;giant bien plus l'alliance, le partenariat et la confiance que la confrontation, la rivalit&#233; et le contr&#244;le. Notre soci&#233;t&#233; a subi une profonde mutation caract&#233;ris&#233;e moins par la perte que par la multiplication des valeurs de r&#233;f&#233;rence, moins par la relativisation que par la contradiction des normes. Plus est patente l'absence de mod&#232;les &#233;ducatifs indiscutables et absolus, plus font d&#233;faut les conseils cl&#233;s en main et les recettes passe-partout. &#192; cela, enfin, s'est ajout&#233;e la multiplication des professionnels et des b&#233;n&#233;voles charg&#233;s, aux c&#244;t&#233;s des familles, de concourir &#224; l'&#233;ducation de l'enfant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D&#232;s lors, l'enjeu de l'&#233;ducation est devenu un jeu complexe de forces contradictoires &#224; la fois unifiantes et discriminantes, centrip&#232;tes et centrifuges, conservatrices et r&#233;formatrices. La n&#233;cessit&#233; d'une coordination est devenue incontournable. Elle constitue &#224; la fois un objectif et un processus dynamique : pacifier et harmoniser les positions entre les diff&#233;rents adultes d&#233;tenteurs de responsabilit&#233; &#233;ducative. Cette coop&#233;ration suppose de commencer par se rencontrer vraiment avant m&#234;me de penser &#224; agir ensemble. Cela est particuli&#232;rement vrai entre les familles et les professionnels, les premi&#232;res ayant &#233;t&#233; longtemps convoqu&#233;es aupr&#232;s des seconds, pour venir d&#233;couvrir leur v&#233;rit&#233; &#233;mancipatrice. C'est avant tout d'une posture nouvelle dont il s'agit : reconna&#238;tre r&#233;ciproquement ses comp&#233;tences et ses limites, ne pas hi&#233;rarchiser le talent des diff&#233;rentes interventions, agir dans la compl&#233;mentarit&#233; et la mutualisation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bien entendu, cela ne peut se faire qu'en partageant des valeurs communes : celles qui proposent de faire advenir un petit d'homme libre et citoyen. Pour autant, il n'est pas question ni de confusion des r&#244;les, ni d'une coalescence b&#233;tonn&#233;e univoque et convergente. Cette culture nouvelle renonce aux pratiques de confrontation, de comp&#233;tition et de d&#233;nigrement au profit de logiques de reconnaissance de la l&#233;gitimit&#233; des autres acteurs. C'est finalement le pari d'une rencontre et d'un &#233;change bas&#233;s sur le respect et la confiance mutuels, la convivialit&#233; et m&#234;me une conflictualit&#233; constructive. Cette proposition de faire table ronde pour red&#233;finir les bases solidaires et &#233;mancipatrices de l'&#233;ducation constitue sans doute l'une des alternatives les plus pertinentes aux impasses de l'individualisme, du communautarisme et de l'autoritarisme.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#233;d. Dunod, 2004 (183 p. ; 23 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Dessine-moi un parent. Animer un groupe de parents</title>
		<link>https://www.lien-social.com/Dessine-moi-un-parent-Animer-un-groupe-de-parents</link>
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		<dc:subject>Parentalit&#233;</dc:subject>
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&lt;p&gt;Comment favoriser chez les parents, et au-del&#224; chez tout adulte confront&#233; &#224; un enfant, la prise de conscience des exc&#232;s, des errances et des d&#233;faillances dans lesquelles ils tombent, tout en renfor&#231;ant leurs comp&#233;tences et leurs habilet&#233;s ? Arnaud Deroo, responsable d'un service petite enfance dans la r&#233;gion lilloise, a construit des ateliers dont il nous pr&#233;sente ici le d&#233;roulement, s&#233;ance apr&#232;s s&#233;ance. Les postulats de d&#233;part tentent d'&#233;clairer les comportements humains : chaque acte commis constitue (...)&lt;/p&gt;


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		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Comment favoriser chez les parents, et au-del&#224; chez tout adulte confront&#233; &#224; un enfant, la prise de conscience des exc&#232;s, des errances et des d&#233;faillances dans lesquelles ils tombent, tout en renfor&#231;ant leurs comp&#233;tences et leurs habilet&#233;s ? Arnaud Deroo, responsable d'un service petite enfance dans la r&#233;gion lilloise, a construit des ateliers dont il nous pr&#233;sente ici le d&#233;roulement, s&#233;ance apr&#232;s s&#233;ance.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les postulats de d&#233;part tentent d'&#233;clairer les comportements humains : chaque acte commis constitue une tentative de pr&#233;server ou d'am&#233;liorer la qualit&#233; ou la dur&#233;e de la vie. Il s'agit donc non de le juger, mais de comprendre. Ainsi du m&#233;canisme de protection mis en &#339;uvre par la plupart des enfants, mais aussi par beaucoup d'adultes. Cela peut relever du refoulement (ce qui s'est vraiment pass&#233; dispara&#238;t de la conscience), de la n&#233;gation (d&#233;n&#233;gation tant pour soi-m&#234;me qu'envers les autres), de la projection (attribuer &#224; un tiers ce qu'on a soi-m&#234;me accompli) ou encore de la surcompensation (activisme et efficacit&#233; redoubl&#233;s pour r&#233;parer). Mais s'il peut s'agir parfois de manipulation, on est bien l&#224; dans des r&#233;actions spontan&#233;es. Il convient donc d'essayer d'interpr&#233;ter la fuite de la r&#233;alit&#233;, pour ce qu'elle est : une mani&#232;re de se d&#233;fendre contre ce qu'on ressent comme une menace.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Second m&#233;canisme, les attitudes qui sont autant de r&#233;actions &#224; des besoins non satisfaits : attirer l'attention peut relever du besoin de reconnaissance, se montrer instable peut exprimer un besoin de structure, vivre une faible estime de soi correspond &#224; un besoin de r&#233;alisation, manifester et exprimer ses envies signifient parfois qu'on n'est pas toujours combl&#233; dans son besoin d'identit&#233; etc. L&#224; aussi, il est pertinent de s'interroger pour comprendre &#224; quel besoin insatisfait, une r&#233;action tente de r&#233;pondre. Quand on n'arrive pas &#224; combler ses besoins, la contrari&#233;t&#233; qui en r&#233;sulte peut provoquer des pulsions d'agressivit&#233; qui ne seront pas toujours bien g&#233;r&#233;es. La violence vient alors compenser l'impuissance &#224; contr&#244;ler ses affects. La communication non violente peut aider &#224; canaliser cette r&#233;action. Quand je vis une situation difficile pour moi, je ressens un &#233;tat d&#233;sagr&#233;able. Si je r&#233;ussis &#224; identifier le besoin qui est frustr&#233;, je pourrais d'autant plus facilement pr&#233;senter une demande.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'adulte face &#224; l'enfant peut avec bonheur r&#233;agir de la m&#234;me fa&#231;on : reformuler sa plainte ou son malaise, puis tenter de d&#233;finir le sentiment refl&#233;t&#233; par cet &#233;tat, identifier le besoin non satisfait et enfin d&#233;cider de l'action correspondante. Ce n'est pourtant pas ce qui se passe le plus souvent : la fatigue, l'&#233;nervement, la difficult&#233; &#224; reconna&#238;tre ses propres &#233;motions et ceux de l'enfant&#8230; et nous voil&#224; prompts &#224; r&#233;agir dans l'exc&#232;s. Fonctionner autrement est possible. Encore faut-il s'y exercer. Ce que nous propose justement l'auteur &#224; travers de multiples exercices.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div &lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&#233;d. Chroniques Sociales, 2004 (152 p. ; 14,90 &#8364;)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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