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Quand l'action humanitaire sert l'insertion

Mélanie-LS — 2002-01-10T10:48:00Z

La force des émotions. Amour, colère, joie ?

admin — 2002-01-09T23:00:00Z

Qu'est-ce que l'émotion ? C'est une réaction soudaine de tout notre organisme qui s'exprime sous des formes physiologiques (notre corps), cognitives (notre esprit) et comportementales (nos actions). Ces manifestations quotidiennes de l'être humain ont été étudiées depuis des siècles.

Quatre points de vue tentent de les expliquer. L'approche évolutionniste, tout d'abord, qui en fait une pure fonction génétique. La vision physiologiste, ensuite, qui considère que c'est avant tout notre corps qui réagit. La conception cognitiviste, quant à elle, y voit l'expression de la pensée. Le culturalisme, enfin, privilégie l'interprétation culturelle. Chacune de ces théories se trompe quand elle prétend donner la seule explication, car toutes apportent leur pierre à l'édifice de la compréhension. Et, c'est à partir de ces hypothèses complémentaires que les huit émotions présentées dans l'ouvrage vont être étudiées.

Place en premier à la colère qui a servi longtemps à préparer au combat et à intimider le protagoniste. Elle a été considérée progressivement comme une atteinte aux règle sociales. Entre explosion et inhibition, il faut trouver sa voie pour lui permettre de s'évacuer sans faire trop de dégâts. L'envie, ensuite, qui vise les avantages obtenus par les autres. Ce sentiment nous amène à dévaloriser celui qui en bénéficie ou le système qui les lui a procurés. Si cela vaut toujours mieux que l'agressivité, il faut essayer de positiver ce ressenti.

Et la joie, la bonne humeur, le bonheur ? La psychologie les a étudiés 17 fois moins que la tristesse, la peur ou la colère ! Signe distinctif : l'équanimité (égalité d'âme et d'humeur face aux alésas), facteurs favorisants : santé, stabilité émotionnelle, place reconnue dans la société. La tristesse, elle, se déclenche toujours à partir de la perte d'un être cher, d'un objet, d'un statut, de valeurs ou de buts. Elle permet d'attirer l'attention et le soutien d'autrui. Il en va de même pour la honte, ce sentiment pénible d'infériorité, d'indignité ou d'abaissement dans l'opinion des autres qui provoque aussi l'indulgence, tout en nous aidant à rester dans les clous de la contrainte sociale. La jalousie, de son côté, est éternelle. Les hommes sont attirés par les femmes belles garantes de fécondité, et les femmes par les hommes affirmés et leaders susceptibles de les protéger, chacun (e) ayant pour objectif final de garantir les meilleurs conditions de survie à sa progéniture.

La peur est une amie quand elle nous sauve, une ennemi quand elle nous paralyse. La vertu qu'on doit lui opposer n'est pas le courage, mais la prudence qui sait soupeser la prise de risque. L'amour, enfin, commence par l'attachement du bébé d'avec sa mère et se perpétue toute la vie dans une quête sans fin. La connaissance de toutes ces émotions est l'une des conditions d'une existence sereine permettant de vivre avec elles, et non pas de les subir.

éd. Odile Jacob, 2001, (398 p. ; 21,34 €)

Mieux vivre ses émotions au quotidien

admin — 2002-01-09T23:00:00Z

On a longtemps cru que les émotions perturbaient le processus de décision. On sait aujourd'hui qu'elles nous rendent raisonnables. Isabelle Filliozat, qui n'en est pas à son coup d'essai sur ce thème, persiste et signe : nos émotions nous guident dans nos choix quotidiens, orientent nos actes, nourrissent nos pensées. Elle ne deviennent destructrices que lorsqu'elles ne peuvent être vécues, exprimées et entendues. Tout au long de l'ouvrage, elle en fait la démonstration, expliquant comment il faut apprendre à identifier nos ressentis, au travers d'une véritable grammaire émotionnelle. Toute une série de mécanismes se sont en effet mis en place, pour gérer à notre place ces émotions que nous ne nous autorisons pas à assumer. En prendre enfin la responsabilité, c'est alors trouver la voie pour arrêter de nous reprocher les uns les autres nos comportements respectifs.

Ainsi, en va-t-il de ces émotions élastiques qui nous proviennent du fin fond de notre passé et qui interviennent dans notre présent, comme autant d'épisodes non réglés de notre histoire. C'est aussi le cas de ces sentiments de substitution qui viennent, en lieu et place d'un autre sentiment, exprimer ce qui va apparaître alors dans la plus grande confusion. C'est encore le mécanisme de projection qui nous fait dire aux autres ce qui est avant tout l'expression de nous-même. Combien de fois n'attribuons-nous pas à autrui, le sentiment ou le problème que nous refusons de voir en nous ? « Il est stupéfiant de constater combien nous ne parlons jamais que de nous-même » (p.77).

Et la collection de timbre ? Cette accumulation de sentiments qu'on a renoncé à exprimer et qui, un beau jour, explosent (en faisant souvent beaucoup de dégât dans notre entourage) ou implosent (provoquant alors des troubles physiques ou psychiques). La pomme de terre chaude, elle, se transmet de génération en génération : répéter ce qu'on fait nos ancêtres ou au contraire essayer de réparer nos parents, et c'est notre vie qui prend une direction non vraiment voulue. Sans oublier cette contagion qui nous gagne quand l'émotion d'autrui entre en résonance avec des émotions refoulées en soi. Autant un sentiment non exprimé se déguise souvent en comportement désagréable, autant des émotions réactives et fonctionnelles sont garantes d'une véritable réussite personnelle et sociale.

Que ce soit dans le monde du travail, dans le couple ou à l'égard de ses propres parents, l'auteur évoque les dysfonctionnements majeurs qui perturbent les relations. Elle propose exercices et réflexion permettant d'y échapper. Savoir donner, mais aussi savoir recevoir, savoir demander, mais aussi savoir refuser, accepter ses émotions pour atteindre les besoins qu'elles expriment, s'aimer soi-même pour accéder à l'amour de l'autre, savoir s'assumer et ne pas demander à l'autre de le faire à sa place etc. sont autant de pistes à méditer.

éd. JC Lattès, 2001, (301 p. ; 19,67 €)