Lien Social

L'enfance de l'ordre. Comment les enfants perçoivent le monde social

admin — 2021-11-15T23:00:00Z

L'enfance n'est pas hors-sol

L'enfance n'est pas l'expérience libre d'un monde à part, mais l'appropriation réglée d'un monde existant, affirment Wilfried Lignier et Julie Pagis. Les cultures enfantines ne sont pas de pures créations spontanées, comme on l'imagine parfois, élaborées dans un espace merveilleux ou protégé par rapport à celui des adultes. La façon dont les enfants perçoivent le monde social est directement influencée par un entourage servant de modèle ou de repoussoir. L'influence de la parole des adultes proches, des cultures familiales et des déterminismes sociaux est prépondérante dans leurs représentations. Les parents, les enseignants, les éducateurs induisent leur perception sous une forme linguistiquement significative et socialement distinctive. Pour le démontrer, nos deux auteurs ont mené, pendant deux ans, une enquête au sein de deux écoles primaires : l'une plutôt fréquentée par les milieux populaires, l'autre pas les couches plus aisées de la population. Il ne s'agissait pas de repérer ce que tous ces enfants identifiaient du monde les entourant, mais comment ils le faisaient. Le constat est sans appel : l'ordre social préexiste et dépasse les enfants, imposant ses normes, ses codes et sa morale. Explorant l'espace domestique où ils baignent, les pratiques culturelles ou sportives auxquelles ils s'adonnent, les réseaux de sociabilité qu'ils construisent, la scolarisation qu'ils vivent ou les opinions politiques qu'ils revendiquent, les auteurs illustrent combien ils tracent entre eux des frontières de classe, de race et de genre. Si les enfants abreuvent souvent leurs jugements à la source de l'expérience concrète de leur vécu, le cadrage social et la construction normative, dans lesquels ils évoluent, restent néanmoins prédominants.

Jacques Trémintin

Ed. du Seuil, 2017, (300 p. – 23 €)

Ciné • Le politique et l'utopie

stagiaire — 2020-03-31T09:14:00Z

Laboratoire social innovant, expérience utopique, fabrique de biens communs, effervescence créative liée à l'urgence… L'enthousiasme est au rendez-vous lorsque les 3,4 hectares de l'ancien hôpital Saint-Vincent de Paul, dans le 14e arrondissement de Paris, fermés depuis 2012, sont expérimentalement dédiées à l'hébergement d'urgence et à l'innovation sociale. De 2015 à 2017, dans les locaux des Grands Voisins, six-cents places d'hébergement seront occupées sous la houlette de l'association Aurore, et deux cent cinquante associations, startups, artisans et artistes s'y installent. Marché bio, alphabétisation, cours de danse orientale ou d'italien, atelier d'arts graphiques, création théâtrale, radio interne, shiatsu, brocante, atelier signes et potagers, on trouve tout sur le site.
Kacékode, groupe de rock issu des foyers d'hébergement des Grands Voisins, s'y produit, jusqu'à leur premier CD et un concert mémorable à la mairie d'arrondissement. Quelques fils rouges - Maël l'artiste mauritanien, Adrien le luthier, Kamel le médiateur… - nous servent de guides dans cette expérience collective.

Las, le (la) politique n'est jamais loin. Avant l'élection présidentielle, Hollande y débarque avec sa ministre Myriam El Khomri pour quelques annonces ; deux ans plus tard, ce sera Édouard Philippe et Nicolas Hulot, ce qui entraînera quelques débats sur l'instrumentalisation de l'endroit. Et surtout, n'empêchera pas une fin d'expérience marquée par les difficultés de relogement : subventions coupées, contrats aidés supprimés, réductions phénoménales sur le budget de l'hébergement d'urgence… Là, apparaissent violemment les limites de l'innovation.

La saison 2 s'ouvre, avec travaux de démolition et de réhabilitation puis, en 2023 en principe, fin des gros chantiers et livraison des premiers logements d'un écoquartier. Bobo ?

Les Grands Voisins, la cité rêvée, documentaire de Bastien Simon
96'- Belgique, France

Sortie le 1er avril avec un dispositif innovant : la plateforme
25eheure.com qui permet de visionner le film en ligne aux mêmes horaires que les séances en salle, dans un périmètre géographique autour du cinéma qui s'est engagé à le programmer.
Voir aussi Lien Social n° 1232/1 233 du 26 juin 2018, pp. 28-33.

Reportage à l'île de la Réunion

admin — 2009-04-16T06:05:00Z

Une difficile réalité sociale

Social actualités
La chronique de Lucien Bargane
Le billet de Jacques Trémintin
L'actu de la semaine
- Comment mesurer l'échec scolaire ?
Dossier : Reportage à l'île de la Réunion
- Une difficile réalité sociale
Culture
- Ne me libérez pas, je m'en charge, un documentaire sur Michel Vaujour
Reportage
- Un village pas comme les autres au centre d'ergo-sociothérapie de Digne-les-Bains
Actualité
- Avec l'Unaforis, les établissements de formation parlent d'une même voix
Rebonds
- Sauvons le soin psychique !
Annonces
Livres
- Les ados sont insupportables, lourds, menteurs, stupides, pénibles… Étienne Liebig
- Jeunes en danger - Jean Pascal Assailly

L'état des inégalités en France 2007

admin — 2007-12-06T16:57:00Z

On en parle souvent, on les constate quotidiennement, on propose de les combattre… il en manquait juste une vision synthétique : c'est ce que nous propose cet ouvrage. Certes, « les Français vivent mieux qu'il y a cinquante ans. Le développement de la société de consommation a conduit à une homogénéisation partielle des modes de vie » (p.51). Il n'empêche que l'écart entre les 10 % les plus pauvres et les 10 % les plus riches va de 1 à 4, les 10 % les plus fortunés détenant 46 % de la richesse du pays. Mais, les inégalités ne concernent pas que les revenus. On les retrouve aussi dans les pratiques et consommations culturelles qui apparaissent étroitement liées à la trajectoire sociale des individus : 49,4 % des ouvriers partent en vacances contre 88,2 % des cadres. Le confort des habitations a beaucoup progressé depuis trente ans. Si 61 % des logements possédaient une salle d'eau, des toilettes et le chauffage en 1973, ils sont 97,4 % à en bénéficier en 2002.

Pour autant, cinq millions de personnes continuent à vivre dans des logements dangereux et insalubres. Le fait d'avoir un emploi ne garantit pas de pouvoir disposer d'un domicile et le fait d'avoir un toit n'exclut pas de se trouver en grande difficulté sociale et économique : 15 % seulement des résidences construites en 2005 ont des niveaux de loyers accessibles aux ressources des deux tiers des ménages de France. Tous les indices de santé sont les plus mauvais pour les catégories sociales les plus défavorisées : on trouve dix fois plus d'obésité dans les familles ouvrières (7,4 %) que dans les familles de cadre (0,7 %). Cette situation risque de bien peu évoluer avec le temps, la pauvreté se reproduisant de génération en génération. Si l'on trouve un tiers d'enfants d'ouvriers en sixième, ils ne sont plus que 6 % dans les classes préparatoires des grandes écoles. Les enfants des cadres supérieurs y sont 54 % (alors qu'ils ne représentent que 15 % des élèves de 6ème). L'enseignement adapté par contre réunit 44 % d'enfants d'ouvriers (contre 1,6 % d'enfants de cadres).

Ce ne sont pas les députés qui vont changer la donne, eux qui sont seulement 5,5 % à être enfant d'ouvrier ou d'employés (qui constituent pourtant la moitié de la population active). Cette sous-représentation concerne aussi l'autre inégalité flagrante qui n'est pas sociale, mais de genre : une seule présidente de région (sur 22), trois femmes ayant réussi à prendre la tête d'un des cent départements existant. Le monde de l'entreprise ne vaut guère mieux : alors que 80,7 % des employés administratifs sont des femmes, elles occupent seulement 14,5 % des postes de PDG. Plus de 80 % des emplois non qualifiés et à temps partiel sont là aussi occupés par des femmes. Pas de doute, les inégalités qu'on espéraient voir régresser avec le temps, sont en train de s'enkyster : les hauts revenus croissent, mais la redistribution des ressources stagne.

éd. Belin, 2006 (253 p. ; 19,90 €)

Une place sur terre, un film documentaire sur l'exclusion

admin — 2001-07-04T22:00:00Z

Dans un décor urbain, un soleil rouge — levant, couchant ? Levant, probablement… — émerge sous une grue, entre deux tours de paysage bétonné. Dans ce décor, des portraits se croisent, d'individus, de couples, de femmes au travail, de personnes âgées ou handicapées ; des ralentis saisissent, dans la rue, quelques gestes ou scènes quotidiens : un mec marche, avec baguette et bouquet de fleurs ; un pigeon, un caniveau, des chaussures qui circulent, une béquille qui avance. Puis les paroles surgissent et s'entrecroisent, celles d'individus exclus pour mille et une raisons, jamais bonnes, celle du fou, du sourd, du marginal, de l'Arabe, du SDF, du laissé-pour-compte, de l'aveugle, de l'accidenté, du RMIste, de la femme épuisée de travail, etc. « Je voudrais changer le monde », espère l'un…

La déprime, parfois : « Je ne sais pas comment on peut vivre sur terre », s'interroge quelqu'un, pénétré de l'importance de ce mystère. « Un jour ça va aller, le lendemain, y a rien qui va » : ces mots sont vrais, parce qu'évoquant les maux de tous les jours. C'est, pour cette jeune femme sourde, la question de la place à trouver parmi les siens, elle qui a l'impression « d'être dans une salle d'attente » lors des réunions de famille. Les propos se mêlent, jusqu'à parfois se chevaucher, paroles de lassitude, de révolte et de combativité. En effet, face au handicap et à l'exclusion, les obstacles s'additionnent aux obstacles.

Toniques, les handicapés mentaux de la Compagnie de l'Oiseau mouche se font convaincants lorsqu'ils évoquent l'indifférence de l'autre, et une image binaire de la société. Une femme aveugle aussi, qui avoue avoir déjà fait semblant de lire un document, puisque son handicap « ne se voit pas » ; « je veux être comme tout le monde », revendique un ancien biologiste devenu aveugle lui aussi, qui « pour avancer, assure [son] pas ». « Je suis handicapée mentale ; je me sens des fois rejetée », expose limpidement une femme en fauteuil, qui tient à ajouter : « On a des éducateurs qui nous aident à comprendre la vie »…

Dans un contexte voisin et différent, un ancien chômeur nous raconte qu'il a cessé de demander « Qu'est-ce que tu deviens ? », ayant lui-même trop souffert de cette question lorsqu'il était au chômage. Ou ce regard sur le handicap vieillissant, autrement difficile à vivre : hémiplégique, une femme regrette avec émotion de n'avoir pu être plus sexy…

« La vie, c'est comme un ring », estime quelqu'un d'autre — assez baraqué —, « il faut savoir se relever ». Mais une des personnes interrogées estime que ces « gueules cassées » sont dues à la « montée du libéralisme sauvage » — sur ses propos, on voit un bélier détruisant un immeuble —, que les années qui viennent vont entraîner un accroissement du phénomène, et appelle à la résistance.

La mise à l'écart de la personne handicapée, explique un juge — lui-même aveugle depuis l'âge de 12 ans, après deux décollements de rétine — peut se faire « par le haut ou par le bas » : il se réfère à la philosophe Anna Harendt pour dire la douteuse alternative, soit être un paria (reclus dans son ghetto), soit devenir un parvenu (et finalement oublier ce que l'on est profondément). Des vérités fortes sont assénées : pourquoi les entendants, par exemple, répètent-ils toujours ce qu'ils ont à dire, plusieurs fois et de manières différentes ? Les sourds, eux, sont contraints d'aller à l'essentiel, directs et jamais redondants.

Le regard de l'autre : pour leur fille aveugle, ces parents prendront garde à ne pas changer l'ordre des choses : le quotidien est fait de ces attentions à l'autre, « vitales », nous est-il dit, pour lui. Et loin de créer l'overdose, tous ces flashes, ces regards si pluriels, ces images mêlées, ces spots, ces tâches de lumière nous en disent finalement beaucoup sur l'humanité. Nous sommes acteurs de nos vies (surtout ceux qui vivent leur art, comme les comédiens handicapés de la Compagnie de l'Oiseau Mouche)…

Ces deux réalisatrices ont tissé, comme le dit l'éducateur et journaliste Guy Jouannet (auteur de l'ouvrage L'écran sourd, éd. CTNERHI) « un kaléidoscope de portraits (…). Elles donnent la parole à des gens en lutte avec la vie ». En effet, comme le dit l'une des personnes rencontrées, « il ne suffit pas d'être entendant pour bien écouter les autres, ni d'être voyant pour vraiment voir le monde ». Ce monde aurait tort d'avoir peur des siens.

(2001 - 54 mn)
Diffusée par Association Repères et mémoires des mondes du travail (REMEMOT)
128 rue Salengro
59260 Hellemmes
Tél. 03 27 68 00 24