Lien Social

Une vie d'éducatrice spécialisée. Questionner le sens

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

Éduc au quotidien

C'EST au quotidien que les éducateurs spécialisés mettent en œuvre de subtiles capacités pour appréhender les situations difficiles des publics qu'ils accompagnent. Il n'est pas question des savoir-faire que prétendent répertorier les référentiels de compétences, mais d'une intelligence en situation en perpétuels remaniement et adaptation pour répondre aux constantes évolutions. Et c'est cette réalité mouvante et complexe, ni prédictible, ni prescriptible qui est au cœur du livre de Christine Racinoux. « J'avais 17 ans, quand j'ai choisi ce métier. J'étais juvénile, enthousiaste, spontanée, douée d'un altruisme mystique. J'avais de belles idées de don et je croyais que rien ni personne ne résiste à l'amour, surtout pas les enfants qui en ont manqué » (p. 123) Après une longue carrière passée de 1975 à 2000, dans de nombreuses institutions relevant tant de la protection de l'enfance que du handicap, elle n'a pas perdu ni sa passion, ni son implication. Elle s'est surtout enrichie de toutes ces rencontres humaines qu'elle nous décrit dans ces douze récits que commentent Jacques Marpeau. Sa conviction est restée la même : c'est à partir de sa propre vulnérabilité qu'un professionnel appréhende celle de la personne qu'il accompagne, permettant ainsi à deux humanités de se rencontrer. Bien des registres sont convoqués. Celui de la violence subie, quand, à deux occasions, elle est agressée physiquement par une adolescente, la seconde fois la coupable l'accompagnant, contrainte et forcée, au commissariat pour témoigner lors de son dépôt de plainte ! Mais, c'est aussi la surprise inattendue, quand Valérie sort soudainement du mutisme dans lequel cette adolescente s'enfermait depuis des années. L'aveuglement encore quand elle s'aperçoit bien tardivement que le jeu préféré de Laure (sauter sur les genoux des adultes) camoufle une agression sexuelle du grand-père de l'enfant de six ans. L'affectif, quand on la prend pour un parent : « ça te fout pas la honte qu'on te prenne pour ma mère ? », l'interpelle Sybille. Autant de situations que la pensée techniciste ne comprendra jamais, elle qui ignore le temps nécessaire à l'élaboration de la confiance, préalable à tout accompagnement éducatif. L'auteure décrit avec finesse l'enfant tant sur le versant de sa destructibilité que celui des nouvelles possibilités de son existence. Que du plaisir, cette lecture !

Jacques Trémintin

Éd. Érès, 2021, (240 p. - 20 €)

Mobylette

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

Un métier de fou

Comment peut-on avoir des parents si décalés et devenir éduc auprès d'ados si déjantés ? C'est la question que l'on peut se poser tout au long du roman de Frédéric Ploussard. Ayant longtemps exercé dans ce métier, il en a retiré une riche expérience dont il s'inspire pour alimenter son récit. Il faut avoir vécu peu ou prou de telles épreuves pour écrire de telles descriptions, avec tant de précision. Alternant le parcours de vie du professionnel mis en scène et son vécu quotidien en foyer de jeunes en grande difficulté, l'auteur nous plonge dans un monde improbable. Si l'imaginaire est au cœur de ce récit, sa crédibilité ne pourra être mise en doute que par un lecteur candide ou profane, son réalisme s'imposant à celle ou celui qui est passé par là. On rit beaucoup, les scènes cocasses succédant aux commentaires tout aussi hilarants. On frémit, en suivant un scénario qui s'abreuve à une veine aussi dramatique que féroce. Et l'on plonge dans les méandres d'un suspense dont on attend avec curiosité le dénouement qui ne sera bien sûr pas révélé ici, mais qui détonne. Bien des personnages sont écorchés par l'auteur : depuis la famille du narrateur jusqu'au Directeur et à la psychologue du foyer où il travaille. Règlement de compte ou volonté de donner du relief aux protagonistes de la fiction ? Le rythme du récit, soutenu par une belle écriture, ne faiblit en tout cas pas jusqu'à la dernière ligne.

Jacques Trémintin

Éd. Héloïse d'Ormesson, 2021, (411 p. – 21 €)

C'est qui demain ? Tumultes ordinaires en éducation spécialisée

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

Le pire et le meilleur

Il ne faudrait pas penser que la profession d'éducateur spécialisé n'est confrontée qu'à la mort, à la violence, à la dépendance, à l'abandon, à la folie ou aux sévices, affirme d'emblée Ingrid Romane. Car derrière le monde effrayant de la protection de l'enfance et du handicap, de la précarité et de la rue, il y a des êtres simples et sensibles, attachants et fragiles, différents mais si humains. C'est à leur rencontre que nous entrainent ses vingt récits. D'une belle écriture, parfois linéaire, souvent elliptique, l'auteure nous fait découvrir ce petit garçon de sept ans, souriant et malicieux qui ne se départit jamais de sa gaieté, même quand on lui demande le métier de sa mère : « ma mère, elle fait pute ». Ben y'en a bien d'autres qui font éduc' ! Mais c'est aussi cette adolescente de quinze ans qui rentre épuisée de sa fugue de trois jours. Elle dort seize heures d'affilées, avant de repartir dans la rue. Certes, il y a l'annonce faite à une fratrie que leur maman devait accueillir le week-end suivant… elle vient d'être incarcérée. Mais, tout ne se résume pas à cette impuissance ou à cette adversité. Il y a aussi tant de petits bonheurs. À l'image de cette fête organisée pour le départ de l'auteure qui quitte son poste en foyer d'accueil, et dont il ne faut pas rater la description pleine de tendresse et d'émotion. Sans oublier cet adolescent qui délaissait jusque-là sa chambre et qui se mit à en aménager avec soin une autre bien plus petite qui lui avait été attribuée, en rétorsion. Le trop grand espace qui lui avait d'abord été dévolu lui rappelait trop celui dans lequel s'entassait toute sa famille. Que de vignettes délicates, respectueuses et impressionnistes il faudrait reprendre ici ! C'est au lecteur d'aller les retrouver. Il ne sera pas déçu.

Jacques Trémintin

Autoportrait de Ingrid Romane

Auto-édition, 2021 (148 p. – 11,50 €)

Prévenir les violences et les risques psychosociaux en travail social

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

Comprendre et prévenir la violence

Il est des livres qui sont parfois décalés de l'actualité. La qualité de leur propos n'en souffre pas forcément, tant il est parfois important de se distancier des obsessions du moment. Il en est d'autres qui, surfant sur l'émotion populaire (pour ne pas dire populiste), se complaisent à renforcer les préjugés et les idées reçues. Et puis - mais cette catégorisation n'est bien sûr pas exhaustive - il en est d'autres qui articulent une préoccupation récurrente et une analyse permettant au lecteur de se sentir plus intelligent, en refermant la dernière page. C'est justement le cas de l'ouvrage de Ludwig Maquet. Et ce, pour au moins trois raisons (mais il y en a, là aussi, bien d'autres) : par son souci d'objectivation, par sa volonté de s'en prendre aux causes et pas seulement aux effets, par sa capacité enfin à ouvrir sur des perspectives. A chaque étape, l'auteur écarte toute grille d'analyse uni focale, au profit de la complexité des problématiques de violence. Et puis il y a ce plaisir non dissimulé de lire un autre travailleur social. Loin de s'enfermer dans le seul registre de savantes références universitaires, l'auteur a su articuler et combiner le savoir académique avec le savoir accumulé à partir de son expérience de terrain. Le lecteur mesure combien il sait de quoi il parle : ce qu'il écrit, il ne l'a pas seulement conceptualisé, il l'a aussi éprouvé et ressenti. Nulle intention ici de promouvoir une opposition stérile entre théorie et pratique, moi qui m'abreuve aux sciences humaines depuis si longtemps, avec tant de bonheur. Mais, à force d'être confronté à des « sachants » qui parlent sur nos professions, si souvent sans nous, saluons le travail intelligent de celui qui articule la conceptualisation et son vécu de terrain.

Jacques Trémintin

Éd. Presses de l'EHESP, 2021, (168 p. - 20 €)

Docu • Sur le fil

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

Personne ne sait de quoi est faite la frontière qui nous sépare de la folie. Dans son film Funambules, Ilan Klipper joue avec cette frontière, entraîne le spectateur dans son univers entre fiction et documentaire, imaginaire et réalité, acteur et personnage réel… Il va jusqu'à nous perdre dans cet entre-deux inconfortable. Son premier documentaire sur le monde de la psychiatrie, Sainte-Anne, hôpital psychiatrique, restait entre les murs de l'hôpital. L'idée de son nouveau docu-fiction part d'une rencontre avec Patrick Chaltiel, chef du service psychiatrie à l'hôpital de Bondy (Seine-Saint-Denis) et d'une interrogation qui le poursuivait depuis cette première expérience : quelle vie mènent ces personnes en dehors de l'institution ? Il fait alors un « casting » dans l'hôpital, demande l'autorisation aux personnes de les filmer, leur explique sa démarche, assure que tous en ont été enthousiasmés.
Il assume ne pas faire un documentaire d'observation mais « un mélange déroutant de scènes prises sur le vif et de scènes composées, organisées ». Elles nous donnent à voir frontalement, jusqu'au malaise, l'intimité des personnes dans certaines scènes ; les entoure dans d'autres d'un univers poétique, joue avec les couleurs, les lumières. Son intention n'est pas de réaliser « un film sur des patients mais avec eux  ». Il les paye comme des comédiens, leur donne des indications, crée un dispositif pour leurs scènes, avec pour finalité le désir de faire entrer le spectateur dans leur paysage intime, douloureux. Tous portent à leur manière une démarche artistique. Et tous, assure Ilan Klipper, partagent un point commun : « Ils sont seuls ». Son film déplace notre regard, tente de nous faire partager leur univers.

Funambules, 75'. Sortie en salles repoussée au 16 mars 2022.

Théâtre • Dire pour changer le monde

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

« La société actuelle ne fournit pas d'autres moyens d'action que des machines à écraser l'humanité. » Entre deux tournages, l'actrice, réalisatrice, écrivaine Hiam Abbas, s'empare au théâtre des mots de Simone Weil (1909-1943), philosophe humaniste et militante, qui a cherché des clefs pour tenter de se comprendre et de comprendre le monde. Agrégée de philosophie, elle a travaillé comme ouvrière à l'usine, s'est engagée aux côtés des anarchistes pendant la guerre d'Espagne puis a rejoint la France Libre à Londres. Son parcours de vie, sa liberté, son engagement total pour la justice et la vérité, ont fini par la consumer - elle est morte à 34 ans. Son œuvre a touché le metteur en scène Jean-Baptiste Sastre et la comédienne palestinienne. Ensemble, ils ont initié le projet Plaidoyer pour une civilisation nouvelle. Sur scène, Hiam Abbas est entourée d'un « chœur fragile  », comme elle le dénomme, constitué de personnes issues du champ social. À Toulon puis à Suresnes et prochainement à Marseille, ils rencontrent des bénéficiaires et des bénévoles d'associations locales pour créer avec eux une pièce polyphonique dans l'esprit de l'engagement de Simone Weil. Les textes, extraits de correspondances et d'essais, sont fragmentés pour permettre à ce chœur d'exister. « Les travailleurs ont besoin de poésie plus que de pain.  » Une dame s'avance sur scène. « L'esclavage, c'est le travail sans lumière d'éternité et sans poésie.  » Une autre : « se relever pour ne pas perdre sa propre estime  ». Les mots de la philosophe libre et engagée résonnent en une parole collective, sensible et éclairante, toujours d'actualité. « L'humanité se divise en deux catégories : les gens qui comptent pour quelque chose et ceux qui ne comptent pour rien.  » Là, avec dignité, le théâtre les réunit dans un vrai vivre ensemble.

Plaidoyer pour une civilisation nouvelle, d'après L'enracinement, La Condition ouvrière et autres textes de Simone Weil. À partir de 15 ans. Durée 1 h 30. Le spectacle sera repris le 28 janvier 2022 au Théâtre National de La Criée à Marseille avec de nouveaux participants. Une captation est disponible sur youtube

Photographies : ©DR

Métiers de l'humain • À bout de souffle

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

Les établissements et services du social et médico-social alertent sur la pénurie de professionnels. Accentuée par la crise sanitaire, elle met en péril l'accompagnement des personnes vulnérables en institution et à domicile. Ils appellent les pouvoirs publics à réagir.

Social actu
La plume de Célia Carpaye
- Au secours des mères
L'humeur de Jacques Trémintin
- Combattre l'hérétique
Sur le vif d'Étienne Liebig
- Ne pas lire si déprimé(e)
Décryptage
- Contrat à impact social • Médecins du monde signe
Dans Lien Social il y a 30 ans
Fabrique du social
- Handicap intellectuel • L'art de la rencontre
Matières à pensées
- Reconnaissance au travail et travail social : miroir aux alouettes ?
Échos du terrain
- Petit manifeste pour l'action collective
Dossier : Métiers de l'humain
- À bout de souffle
- Île-de-France
  Cherche professionnels désespérément
- Entretien avec Manuel Pélissier
  Formation, redonner envie
Paroles de juriste
- Seuils d'âge en procédure pénale
Espace du lecteur
- L'intérim en éducation spécialisée : relation consommée ou impliquée ?
- La fabrique des incasables
Offres d'emploi
L'œil et l'oreille
Livres
Docu
- Sur le fil
Théâtre
- Dire pour changer le monde

Petit manifeste pour l'action collective

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

Assistante de service social en polyvalence de secteur pendant plus de 15 ans, j'ai observé dans ma pratique, autour de moi, des professionnels plus ou moins jeunes, plus ou moins aguerris, dans une forme d'épuisement professionnel, à la recherche de sens dans leur pratique professionnelle. J'ai eu le sentiment qu'une partie de mes pairs se fanaient au fur et à mesure de leurs années de pratique, certains victimes d'un Burn-out, d'autres choisissant une réorientation professionnelle loin du social, alors qu'à l'origine ils étaient pour certains de grands « convaincus » de leurs missions. Nombreux se sentent enfermés par le traitement de demandes chroniques d'aides financières, l'enchaînement d'évaluations d'informations préoccupantes… Les professionnels se retrouvent face à l'énoncé des multiples problématiques des personnes qu'ils accompagnent, et le constat des faibles solutions à proposer, voire leur absence est source d'épuisement professionnel. Ils ont le sentiment que la mission d'accompagnement qui leur était autrefois confiée est désormais bien loin de leur pratique quotidienne… alors, souvent, c'est l'institution qui est questionnée.
Face à la multiplication des procédures, les politiques sociales se sont segmentées, se superposant et se cumulant. L'assistant de service social en polyvalence de secteur se retrouve alors comme « coincé » dans la relation individuelle à l'usager, en lien avec ces différents dispositifs qu'il doit mobiliser. Cela peut aller jusqu'à une logique de guichet où il sollicite un à un, chacun de ces dispositifs. La pratique s'est progressivement enfermée dans une relation individuelle assez descendante, notamment du fait de la nécessité de l'expertise nécessaire. Parallèlement, les personnes en situation de précarité affirment leur volonté d'être entendues et prises en compte. En référence au principe d'individuation, les personnes, quelles qu'elles soient, souhaitent être reconnues comme individu. Ce que valide la législation qui encourage la participation des personnes concernées, allant jusqu'à un « choc de participation » annoncé dans le Plan Pauvreté de septembre 2018. Mais, à force de prôner l'autonomie, on produit un isolement et un individualisme qui se heurtent au fort besoin de fraternité qui s'est encore manifesté récemment. L'intervention collective peut répondre à cette situation. Les différentes méthodologies, qu'elles proposent, positionnent l'usager en tant que principal acteur, levier du changement, le travailleur social coconstruisant avec lui les solutions à mettre en œuvre. Dans le travail social, lorsque l'on évoque l'intervention collective, bien souvent les propos sont orientés autour du bénéfice pour la ou les personnes autour de qui est construite l'action. Les analyses, les réflexions, se concentrent sur cet acteur. Et, effectivement, ce mode d'intervenir aide à promouvoir les potentialités, le pouvoir d'agir, valorise les personnes. Au-delà, elle renforce le lien de confiance entre le professionnel et la personne accompagnée, elle peut parfois même lever des barrières dans la relation. Les personnes qui participent à ces actions, sont fières de ce qu'elles ont produit tant à titre individuel qu'au niveau du collectif. Leur estime d'elles-mêmes s'améliore par ce qu'elles ont produit. S'ensuit un cercle vertueux : valorisée par ce qu'elles ont réussi à faire, elles osent plus, tentent des actions ou prennent des initiatives.

Mais ces actions collectives ont aussi une incidence très positive chez les assistants de service social, leur permettant de changer de posture professionnelle. Cette manière d'intervenir modifie leur relation à l'usager, valorisant et dynamisant leur travail. Ce ne sont pas eux qui font, mais les personnes auprès de qui ils interviennent. Ils les accompagnent à agir. Cela peut amener des pratiques innovantes dans l'accompagnement individuel et même si le cadre législatif, qui donne des outils à l'accompagnement subsiste, il n'est plus enfermant. De la même manière que les personnes auprès de qui il intervient, l'assistant de service social est fier d'avoir accompagné le groupe dans la production de quelque chose, d'avoir lui aussi fait partie de ce collectif. Son travail est valorisé, et par conséquent lui aussi. Cela accroit son estime de soi tout autant que celui du bénéficiaire de l'action. En période de doute ou de remise en question, de quête de sens, l'effet du groupe, de ce qu'il est capable de faire, a un impact encourageant sur lui. Les effets de l'action sont plus rapidement palpables et identifiables que dans le cadre de l'accompagnement individuel. L'intervention collective, de par son cadre, autorise, invite le professionnel à être innovant, à sortir des dispositifs. Il permet la créativité dans les réponses sans limites d'imagination. Ce « possible » est déjà un premier gage qu'il peut y avoir une solution à apporter aux personnes. Bien souvent, quelque chose est produit par le groupe : une animation, un séjour de vacances… je peux citer par exemple une série de petits courts métrages tournés par des habitants visant à valoriser leur quartier, classé quartier prioritaire politique de la ville. Il ressort des rencontres de ce groupe quelque chose de concret, de palpable, bien plus valorisant à titre individuel qu'une aide financière ou un dossier de surendettement. C'est une manière de faire et d'agir qui fait sortir le professionnel de sa « routine ». Cette dynamique de création collective est stimulante tant pour le professionnel que les bénéficiaires de l'action. C'est cette énergie qui remet du sens mais aussi de l'envie dans la pratique. Le travailleur social ne se sent plus seul responsable des solutions, qu'il y en ait ou pas, des réponses posées ou apportées : en coconstruisant avec les personnes auprès de qui il intervient, il fait partie du collectif. Il n'est plus seul face à la situation des personnes, puisqu'il est accompagné par d'autres professionnels ou partenaires de son institution, mais aussi par le groupe d'usagers. Le fait d'être à plusieurs l'oblige à se poser et à réfléchir, en collectif. Ce n'est pas de lui que viennent les réponses, mais de la créativité de cet ensemble d'individualités. Le travailleur social fait émerger le savoir. Il favorise le développement du pouvoir d'agir des personnes. Cela modifie sa place, son rôle. Et dans une période de doute, de quête de sens, ce changement de place peut redonner de « l'air » à un professionnel qui en manquerait en l'amenant à regarder sous un autre angle comment il pourrait intervenir auprès du public. Une fois ces constats posés, comment aider à ne pas avoir peur de changer de place, de peut-être se mettre un peu « à nu » face à un groupe, à peut-être prendre un peu plus de « risques » ? Sortir de sa zone de confort ? Déjà peut-être les rassurer : nous les cadres en les accompagnant, en encourageant les initiatives, en les valorisant eux, leurs collègues qui pratiquent, en parlant de ce qu'ils font, en partageant leurs expériences et le bénéfice de celles-ci et en reconnaissant l'action collective comme un travail à part entière. Mais aussi en proposant des formations, des échanges de pratiques lors de réunions. Enfin en leur permettant d'essayer, mais pas seul, de tenter, de se joindre à d'autres collègues assistant de service social qui mènent déjà des actions collectives… et surtout continuer à leur dire… « OSEZ LE COLLECTIF »

Reconnaissance au travail et travail social : miroir aux alouettes ?

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

L'homme au travail contribue à l'activité sociale, il attend une rétribution valorisant les efforts consentis dans l'exercice des missions qui lui sont prescrites. Cette rétribution est avant tout financière. Néanmoins, la rétribution économique ne revêt pas le seul moteur motivationnel dans l'activité au travail. L'homme au travail trouve aussi rétribution symbolique au travers de la reconnaissance sociale.

Notre travail de thèse nous invite à considérer que cette rétribution symbolique mobilise tout autant, voire davantage encore le sujet dans son travail. Il y trouve une forme de prestige, un sentiment de reconnaissance aux vertus narcissiques. Pour les éducateurs spécialisés que nous rencontrons dans le cadre d'entretiens biographiques, il apparait que l'inscription dans la carrière éducative n'est pas mue par la rétribution financière mais qu'elle s'inscrirait davantage dans la recherche du sentiment de reconnaissance sociale, d'utilité sociale.
Quels sont les ressorts théoriques et idéologiques de la reconnaissance sociale au travail ? En quoi leur compréhension peut-elle nous permettre de mesurer son recours pour les managers « du social » ?
Les évolutions récentes des modes de productions et leurs réalisations effectives par les travailleurs ont engagé un changement profond pour les organisations de travail des établissements sociaux. Auparavant, les travailleurs sociaux étaient soumis aux règles de la reconnaissance par la qualification. Dans ce modèle, « les salariés sont recrutés sur la base d'un statut défini par des conventions collectives et dont l'acquisition repose sur l'obtention d'un diplôme national » (1). Auparavant, et « jusqu'au milieu des années 70, dans le cadre de relations communautaires, la qualification déterminait la production des identités collectives  » (2). La qualification se définissait par la capacité du travailleur à suivre une méthode donnée, prescrite et formalisée. Depuis près de quinze ans, il est question de mobiliser les compétences qui s'avèrent quant à elle renvoyées davantage à une logique individuelle. Dans le modèle par compétences, le recrutement, le salaire et la position dans l'organisation sont fonctions de l'expérience, du parcours et des acquis professionnels de la personne. L'individualisation est donc au cœur de ce nouveau rapport qui lie le travailleur à son statut.
Le monde du travail, et par effet ricochet tout le champ du travail social, s'affranchissent peu à peu des logiques de qualifications. Le travailleur est convoqué à devenir son propre opérateur, il construit et développe par lui-même ses propres savoirs. Dans la logique de compétences, il devient acteur et auteur de sa propre évolution. L'effet majeur de ce nouveau rapport au travail produit, dans le cas qui nous intéresse, un effet miroir incitant à l'injonction au « face à soi » glorifiant l'auto conception de l'activité professionnelle.
Par le passé, la dimension collective assurait une architecture de référence globalisée, il en va tout autrement dans le modèle par compétences ; c'est au travailleur, à l'éducateur, qu'il revient de trouver les solutions aux problématiques qu'il rencontre. Le recours à la compétence traduit ici l'idée «  d'un surcroît d'exigence vis-à-vis du salarié, celui d'avoir à s'organiser lui-même pour répondre aux insuffisances du travail prescrit […] de développer une nouvelle forme de performance centrée sur le service rendu aux clients et capable de mobiliser des ressources spécifiquement humaines de raisonnement et de décision » (3). Dès lors, la référence à la dimension collective s'estompe peu à peu au profit d'un processus qui individualise la dynamique d'apprentissage professionnelle.
La place du management dans ce genre de contexte professionnel est centrale puisqu'elle s'approprie et s'empare de la « fonction miroir » autrefois octroyée aux identités collectives. Là où le collectif d'antan unifiait la « communauté professionnelle », notamment du fait de l'incorporation d'habitus professionnels hérités, c'est désormais au manager que reviendra la tâche de piloter, dans un rapport individuel, la mise au service, en activité, de la force de travail du salarié au profit du développement de l'entreprise. Le manager doit désormais incarner la fonction de pilotage des compétences. Il n'organise plus la production, il guide et invite à l'acceptation du prescrit implicite et « suscite un comportement réactif, flexible, adaptable, capable de mettre en acte le projet de l'entreprise  » (4). Dans la logique de management par compétences, il convient de stimuler l'action des acteurs par la logique de performance notamment grâce à la reconnaissance de tâches «  bien  » réalisées, des « bonnes pratiques ». Ce changement de modèle de «  gestion  » des acteurs socio-éducatifs impose une adhésion forte à ce nouveau rapport au travail.
Néanmoins, nous voyons bien, au travers des propos de certains de nos enquêtés, que cette quête de réalisation de soi au travail se heurte à bon nombre d'écueils. Le premier est sans nul doute le rapport addictif à la course à la performance. Pris dans une spirale du plaisir de la réalisation de soi, elle témoigne de l'emprise qu'occupent les responsabilités qui sont confiées à l'acteur. À la fois activateur de plaisir et de reconnaissance, cette recherche de satisfaction personnelle contraint bien souvent l'individu compétent à atteindre les objectifs fixés. Charge à ce dernier de trouver ensuite les moyens d'y parvenir.
La responsabilisation devient alors la « clef de voûte » du modèle de management par compétences, puisqu'il s'agit maintenant d'accepter l'obligation de résultat. Stimuler les ressources énergétiques, gratifier par l'atteinte de résultats, valoriser par la responsabilisation individuelle, telle est l'ossature essentielle du management par les compétences.
Le management par compétences, reposant sur la gratification par l'atteinte d'objectifs, sectionne et atomise la définition d'un sens socialisé au travail. Il s'agit en effet, dans cette modalité de gestion des rapports professionnels, d'initier à l'autonomie fonctionnelle tout en invitant l'acteur à se fixer sur un objectif à atteindre. Le management transforme les objectifs en finalités pour leur permettre d'accéder au statut de valeur alors qu'ils ne sont, en principe, qu'une étape dans le processus de réalisation de la tâche. Dans cette perspective, il n'est pas étonnant de constater pour les éducateurs spécialisés interviewés, que se développe le sentiment de méfiance à l'égard du management qui travestit la reconnaissance professionnelle en outil de servitude volontaire.

(1) Vergnioux A., Le travail social et la formation des travailleurs sociaux, in 40 ans des sciences de l'éducation, PUC, 2009. (2) Wittorski R., Professionnaliser la formation : enjeux, modalités, difficultés, Formation emploi, 101/2008, 105-117. (3) Lichtenberger Y., La compétence comme prise de responsabilité. In Club CRIN, Entreprises et compétences : le sens des évolutions (p. 69-85). Les cahiers du club CRIN, 1999. (4) De Gauléjac V., La société malade de la gestion. Idéologie gestionnaire, pouvoir managérial et harcèlement social, Points, 2009, p 120.

Seuils d'âge en procédure pénale

admin — 2021-11-29T23:00:00Z

Il est des domaines où les croyances populaires sont telles, qu'elles conduisent à faire douter jusqu'au professionnel. Il en est ainsi des questions de minorité, de responsabilité et de discernement.

Àcompter de 13 ans, il sera responsable. Mineur, il ne risque rien. De ces deux assertions, aucune n'est exacte juridiquement.
Pour se centrer sur le thème de cet écrit, jusqu'à présent, il n'était pas exact de dire qu'avant ses 13 ans, le mineur n'était pas responsable de ses actes, et qu'après ses 13 ans, il le devenait.
Sur le risque encouru, qui est bien autre chose que l'irresponsabilité, la loi prévoit le principe d'une atténuation de responsabilité pendant la minorité. Ce n'est pas que le mineur n'encourt rien, il encourt seulement moins. Cela se traduit par une diminution de la moitié de la peine encourue pour les majeurs, et encore faut-il rappeler que le juge peut aussi choisir de ne pas faire application de cette diminution de la peine encourue pour les mineurs de 16 à 18 ans, par une motivation spéciale.
Mais avant, la question de la peine se pose la question de la responsabilité. A quel âge un enfant est-il responsable de ses actes sur le plan pénal ? La loi française s'est bien gardée de définir un tel seuil, en raison de la difficulté de le fixer (7-8-10-13 ans ?) et par l'écueil de la notion même, celui de la rigidité voire de l'arbitraire. Jusqu'à présent, à la notion de seuil de responsabilité pénale était préférée la notion de seuil de discernement. Était responsable pénalement, le mineur discernant, c'est-à-dire celui qui était en capacité de comprendre et d'appréhender les conséquences de ses actes. Il revenait au juge d'apprécier in concreto, en fonction des éléments de l'espèce, si le mineur en question était discernant et donc responsable. Dans les faits, et en pratique, la question ne se posait réellement que pour les mineurs âgés de moins de 13 ans. Résurgence de la croyance populaire ? Non, tout simplement, car le seuil de 13 ans, s'il n'est pas un seuil de responsabilité en tant que tel, conditionne la possibilité de certaines mesures. Le mineur âgé de 13 ans peut être placé en garde à vue, il peut être placé sous contrôle judiciaire voire en détention provisoire sous certaines conditions, dans l'attente de son jugement. S'il est déclaré coupable, il encourt certaines peines et des sanctions pénales.
A l'inverse, le mineur de 13 ans peut être seulement placé en retenue, ne peut bénéficier que d'un accompagnement éducatif dans l'attente de son jugement, et encourt des sanctions éducatives, si la juridiction le déclare coupable de l'infraction qui lui est reprochée et donc l'estime discernant. Pour apprécier le discernement, des expertises psychologiques ou psychiatriques sont régulièrement ordonnées, à charge pour l'expert de donner son avis, que le juge n'est pas tenu de suivre, sur la capacité du mineur d'apprécier ou non les conséquences de ses actes. Tâche ardue. Elle l'est d'autant plus lorsque l'expertise est ordonnée longtemps après les faits en question, ce qui n'est pas hypothèse rare en pratique ; on pense notamment aux agressions sexuelles ou viols dénoncés plusieurs années après les faits, la victime et a fortiori l'auteur devenu majeurs.
Le code de justice pénale des mineurs (CJPM), qui est entré en vigueur le 30 septembre 2021, aurait pu être l'occasion pour le législateur de fixer un seuil d'âge pour la responsabilité des mineurs. Les engagements internationaux de la France l'invitaient d'ailleurs à cette innovation.
C'est un système hybride qui a été retenu. L'article L.11-1 du CJPM prévoit que lorsqu'ils sont capables de discernement, les mineurs, au sens de l'article 388 du code civil, sont pénalement responsables des crimes, délits ou contraventions dont ils sont reconnus coupables. Les mineurs de moins de 13 ans sont présumés ne pas être capables de discernement. Les mineurs âgés d'au moins 13 ans sont présumés capables de discernement. L'article 11-4 du CJPM prohibe le prononcé d'une peine pour les mineurs de 13 ans.
Ainsi, le nouveau texte pose une présomption de non-discernement pour les mineurs de 13 ans, qui ne signifie pas que les mineurs de 13 ans ne seront jamais pénalement responsables. Ils pourront l'être (et n'encourir que des sanctions éducatives s'ils sont déclarés coupables), si la partie poursuivante, le Procureur de la République rapporte la preuve que le mineur était discernant au moment des faits, et ce, malgré son jeune âge. C'est encore l'expertise psychologique ou psychiatrique qui permettra au Procureur de rapporter cette preuve.
Pour le mineur de plus de 13 ans, on peut maintenant dire qu'il est responsable de ses actes, avec une atténuation de responsabilité (celle de tous les mineurs), sauf à démontrer qu'il n'est pas capable de discernement. Car, quel que soit l'âge, pour le mineur atteint d'un trouble psychique au moment des faits de nature à altérer ou à abolir son discernement, la juridiction prononcera une plus forte diminution de responsabilité, voire une irresponsabilité s'il est démontré que son discernement était aboli au moment des faits. C'est là-encore l'expertise qui permettra d'éclairer la juridiction sur cette question sans que celle-ci ne soit liée par l'avis de l'expert.
Rappelons que l'expertise est obligatoire dans certains domaines (en matière criminelle quelle que soit l'infraction, pour les infractions sexuelles criminelles ou correctionnelles). Elle peut être ordonnée également lorsque les éléments du dossier (comportement au moment des faits, au moment des auditions par les forces de police ou de gendarmerie) mettent en question le discernement et notamment l'existence d'un trouble psychique du mineur concerné. Ainsi le discernement est une notion essentielle, il est la capacité de comprendre le sens et la portée de ses actes. Pourtant, on le sait, le mineur même âgé de plus de 13 ans, n'est pas toujours en capacité d'appréhender l'exacte portée de ce son action, c'est même souvent la caractéristique du mineur délinquant, d'être dans l'agir plus que dans la pensée, agir dans l'impulsion sans réfléchir aux conséquences de son acte. L'immaturité psychique du mineur qui n'est pas l'absence de tout discernement, justifie la diminution de peines encourues pour les mineurs. Et parce que le mineur n'est pas un majeur, c'est un juge spécialisé qui va le juger, selon des textes et une procédure spécifiques, avec toujours le principe de la primauté de l'éducatif (c'est l'objet de la nouvelle mesure éducative judiciaire).
En grandissant, le discernement du mineur s'affine, sa capacité de comprendre le sens et la portée de ses actes, le bien et le mal, les conséquences pour soi et pour autrui se modulent au gré de sa maturité, pour atteindre le libre arbitre de la majorité.
C'est pour tenir compte de cette maturation que le législateur a aussi fixé des seuils intermédiaires (notamment celui de 16 ans) avec des mesures davantage coercitives que celles du mineur âgé de 13 à 16 ans, notamment du point de vue du risque carcéral.
En résumé, on peut désormais dire : « à 13 ans, tu seras présumé responsable de tes actes.  » Tout est dans le présumé et dans l'étendue de la responsabilité. Le droit n'aime guère les raccourcis…

Stéphanie Le Bouffos est intervenue sur le thème publié dans ce numéro de Lien Social, lors des journées d'études tenues à Quimper des 9, 10 et 11 juin 2021, par la Fédération nationale des services sociaux spécialisés.