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Entretien avec Hugo Dupont • S'extraire du stigmate

admin — 2020-11-04T10:05:24Z

Entre diagnostic psychiatrique et reconnaissance de handicap, les enfants d'ITEP tentent de se libérer de leurs étiquettes.

Ni fou, ni gogol, c'est ainsi que se qualifient les jeunes en ITEP. Pourquoi ?

Ces jeunes pensent qu'ils sont en ITEP parce qu'ils sont « fous » et/ou parce qu'ils sont « handicapés ». Ils n'ont de cesse de se défaire de ces stigmates et d'affirmer qu'ils ne sont ni l'un, ni l'autre, qu'ils sont « normaux ». Souvent, ils disent qu'ils sont là à cause des enfants qui les maltraitent, ou des professeurs qui ne les comprennent pas.

Comment faire pour que ces enfants soient mieux intégrés à l'école ?

Les enfants d'ITEP présentent en général deux types de déviances : ils ne rentrent pas dans les apprentissages scolaires et présentent des particularités comportementales. Au départ, les enseignants ont tendance à interpréter ces particularités sur le registre de la culpabilité : ils sont coupables de faire du bruit, de bouger tout le temps, d'empêcher les autres de travailler, etc. Puis, au bout d'un certain temps, le ton change et passe sur le registre de l'incapacité. Ils considèrent alors que ces enfants sont incapables de se concentrer, de tenir en classe. Or une école inclusive se doit d'accueillir tous les enfants, eux compris. Cela nécessite de s'adapter à leurs difficultés ou neutraliser les comportements perturbateurs. C'est par exemple l'optique des unités d'enseignement externalisés où des éducateurs d'ITEP viennent étayer les enseignants en classe.`

Auparavant, on parlait d'Instituts de rééducation. Pourquoi avoir supprimé ce terme ?

Il renvoyait à l'idée que ces enfants étaient mal élevés et qu'il fallait les rééduquer. Il faut savoir que près de 90 % des enfants d'ITEP viennent de milieux populaires d'où le risque de jugement social. Cette idée que la famille est responsable des troubles de l'enfant reste encore aujourd'hui très présente chez certains professionnels du secteur. Or le fait de basculer ces enfants dans le champ du handicap a aussi eu pour but de déculpabiliser et déstigmatiser les parents. Avant, on parlait de cancres. Aujourd'hui, on met en avant des troubles, tels la dyslexie ou l'hyperactivité, encore peu connus il y a vingt ans.

Vos recherches portent aussi sur la désinstitutionalisation des prises en charges. Le dispositif intégré risque-t-il de devenir le nouveau prototype d'accueil du médico-social selon vous ?

Nous ne sommes plus dans la logique « un type de diagnostic = un type d'établissement ou de service  ». Aujourd'hui, on considère qu'il faut mettre un ensemble d'acteurs autour de chaque enfant handicapé selon son projet de vie. Les prises en charges se sont individualisées, puisque pour un même diagnostic, il peut exister différentes options selon le projet de l'enfant. Puis, elles se sont aussi horizontalisées, car ce n'est plus un seul établissement qui prend en charge l'enfant mais un ensemble de services. Le DITEP s'inscrit pleinement dans cette évolution. Ce dispositif est très bien perçu par les agences régionales de santé qui incitent les autres établissements du médico-social, comme les instituts médico-éducatifs, à travailler de cette manière. Il y a évidemment aussi des motivations économiques derrière cela. Lorsqu'on ferme des places en internat pour en ouvrir d'autres en SESSAD, cela permet d'accueillir beaucoup plus d'enfants pour un coût équivalent.

Reportage • Du guichet unique aux dispositifs mobiles

admin — 2020-11-04T10:05:17Z

« Les Alicantes » à Nîmes est l'un des premiers instituts thérapeutique, éducatif et pédagogique à avoir adopté le dispositif intégré. Cet établissement a entamé une transformation profonde de son fonctionnement depuis dix ans.

Sortir des murs de l'institution, aller à la rencontre de l'enfant dans son école, dans sa famille, soutenir les enseignants, impliquer les parents, Les « Alicantes » entame ce virage dès 2010, bien avant que la législation entérine le dispositif institut thérapeutique, éducatif et pédagogique (DITEP) en 2017. Au-delà du changement de fonctionnement, l'approche également s'est transformée. Cette transformation se traduit jusque dans le vocabulaire désormais utilisé. Exit les enfants « caractériels », « ingérables » ou « mal éduqués ». Bienvenue aux « enfants immatures », « en souffrance psycho-affective », « avec un défaut d'estime de soi ». La priorité n'est plus de « rééduquer » ou « resocialiser », mais plutôt de « soigner les blessures psychologiques ».
« Les Alicantes » est passé d'une logique de services dédiés (internat, semi-internat ou SESSAD) à un fonctionnement en unités. Chaque unité, située sur un site géographique différent, peut accompagner les enfants sur les trois modalités : suivi en ambulatoire, prises en charge en demi-journée ou journée avec la possibilité d'ajouter les nuits. « L'accueil à temps plein ne concerne plus que 10 % de nos effectifs », témoigne Corinne Garcia, directrice adjointe des Alicantes. Lors de la restructuration en 2010, l'internat a été fermé. « L'accueil de nuit », selon la nouvelle terminologie, est désormais assuré par des familles d'accueil spécialisé.
Les démarches administratives ont été assouplies. La maison départementale des personnes handicapées (MDPH) oriente maintenant les enfants sur le dispositif ITEP et non plus sur l'internat, l'externat ou le SESSAD. Elle laisse aux établissements le soin de décider des modalités d'accueil convenant au mieux à la situation. Au fur et à mesure de l'évolution de l'enfant, l'ITEP peut passer d'une modalité d'accompagnement à une autre, sans avoir besoin de passer par la MDPH. Auparavant, chaque passage nécessitait de nouvelles démarches administratives, également un changement d'équipe et de référent. «  Aujourd'hui, quelle que soit l'évolution de l'enfant, il reste avec ses mêmes référents, ce qui permet une continuité de travail avec les familles et les partenaires », souligne Corinne Garcia. Cette souplesse permet d'être plus réactif quand les enseignants alertent sur une dégradation de la situation. L'ITEP peut alors proposer d'augmenter sa prise en charge, d'offrir du temps de répit à l'enfant. Inversement quand l'intégration se passe bien, l'école peut augmenter le temps scolaire et l'ITEP diminuer sa prise en charge.

Alliance parentale

Pour favoriser l'intégration au sein des établissements scolaires, les « Alicantes » ont ouvert de nouveaux lieux d'accueil. « Avant 2010, tout l'établissement était concentré sur Nîmes. Or faire un projet d'intégration scolaire avec des enfants scolarisés à l'autre bout du département, c'est compliqué. Nous avons donc créé deux antennes à Vauvert et à Remoulins, ce qui nous a permis de nous rapprocher des familles et des partenaires  », explique Corinne Garcia. Ces dernières années, la proportion d'enfants scolarisés en milieu ordinaire a significativement augmenté. « Avant, les enfants qui arrivaient à l'ITEP quittaient souvent l'école au moment du CP et n'y retournaient plus. Tout se passait dans l'institution. Nous avions beaucoup de mal à les adapter socialement car ils étaient en perte de contact avec les attendus du milieu ordinaire  », reconnait Corinne Garcia.
Enfin, le travail avec les familles est devenu une priorité pour l'équipe. Le changement de vocabulaire a d'ailleurs contribué à faciliter cette tâche. « Auparavant, on parlait d'enfants difficiles. Aujourd'hui, on dit qu'ils sont en difficulté, qu'ils ont besoin de soins. Les parents peuvent donc faire une demande beaucoup plus sereinement  », atteste Céline Daurin, éducatrice spécialisée au DITEP de Remoulins. Avec le nouveau dispositif, les conditions d'accueil ne sont plus imposées dès le départ mais négociables. Les parents peuvent demander à l'alléger ou à le renforcer. Ils sont aussi invités aux réunions lorsqu'il est question du projet personnalisé de leur enfant et leur avis est pris en considération.

Renouer avec l'autre

Les enfants d'ITEP présentent fréquemment des problématiques relationnelles. Souvent punis, voire rejetés en raison de leurs comportements inadaptés, ils ne savent plus comment s'y prendre pour se faire accepter. « Notre travail consiste à leur redonner l'envie et la capacité d'être avec les autres. Nous essayons de créer des moments de rencontre possibles pour arrêter la spirale négative », explique Céline Daurin. Le travail de l'éducateur porte notamment sur l'acceptation de soi et des autres. L'image de soi de ces enfants est souvent dégradée, éprouvée par des années de remontrances. Leurs réactions, parfois disproportionnées, parlent d'un mal-être profond, d'une grande insécurité. « Nous insistons beaucoup sur les rituels et les séquences. Ils ont besoin de repères sécurisants dans leur quotidien. Aussi, nous travaillons l'accès au symbolique pour les aider à se représenter la place et les attentes des uns et des autres  », témoigne Corinne Garcia. Avec l'arrivée d'internet et des réseaux sociaux, les professionnels ont vu s'aggraver certaines problématiques. « L'accès illimité et sans filtre aux nouveaux médias peut avoir un effet renforçateur sur les troubles », affirme Corinne Garcia « Nous avons l'impression que les mots n'ont plus d'importance. La parole passe et ne fait plus trace. Autant la leur que celle des adultes. C'est devenu très compliqué de créer la rencontre », ajoute Céline Daurin.

Cibler les plus jeunes

Ces dernières années, « Les Alicantes » a recentré ses interventions sur la tranche d'âge de 7 à 10 ans. Grâce aux inclusions scolaires de plus en plus fréquentes, la durée des prises en charges s'est raccourcie. Elle s'élève en moyenne de trois ans aujourd'hui. Pour ceux qui ont encore besoin d'un soutien après le passage en collège, l'ITEP peut continuer un suivi allégé en ambulatoire. Quand l'intégration scolaire n'est pas envisageable, il passe parfois le relais à d'autres structures, des IME/IMPro ou alors d'autres ITEP qui accueillent les adolescents. Il y a deux ans « Les Alicantes » a également créé une équipe mobile qui intervient en maternelle auprès d'enfants de 3 à 5 ans. Ce dispositif bénéfice de procédures d'instruction accélérées à la MDPH et peut donc être mis en place rapidement. Il répond à une demande de plus en plus précoce. L'ITEP propose aux parents des contrats d'accompagnement de six mois renouvelables. « C'est un travail intense sur un temps court. Le but n'est pas d'entamer un parcours ITEP dès cet âge-là. Mais souvent, les difficultés des enfants démarrent dès la maternelle  », explique Corinne Garcia.
L'exemple des Alicantes illustre bien les mutations en cours au sein des ITEP. Un accompagnement de plus en plus précoce, une priorité au maintien en milieu habituel, des modalités de suivi plus souples et adaptables et, enfin, une vision de l'enfant davantage portée sur les racines de son mal-être que sur ses seules manifestations comportementales.

Dispositif intégré en ITEP • Accompagner à la carte

admin — 2020-11-04T10:05:00Z

Le fonctionnement en dispositif intégré offrirait aux instituts thérapeutiques, éducatifs et pédagogiques un modèle de prise en charge plus souple, modulable en fonction des besoins de l'enfant. Les premiers retours d'expérience sont plutôt positifs.

« Le dispositif intégré vise à décloisonner les structures, notamment entre le secteur médicosocial et l'Éducation nationale, à donner de la souplesse pour une réponse adaptée aux besoins évolutifs de l'enfant ou de l'adolescent  », résume un récent rapport de l'Inspection générale des affaires sociales ( IGAS). D'une logique de places, le dispositif instituts thérapeutique, éducatif et pédagogique (DITEP) passe à un raisonnement en termes de parcours susceptible d'évoluer en fonction des progrès de l'enfant. Ce changement implique une autre manière de travailler. Plutôt que d'imposer une seule solution à l'enfant et à sa famille, il offre un panel de prises en charges. Avec le dispositif intégré, le passage de l'internat aux interventions en ambulatoire, ou bien l'inverse, devient possible à tout moment.
En 2005, les Instituts de rééducation sont rebaptisés Instituts thérapeutiques, éducatifs et pédagogiques (ITEP) pour mettre l'accent sur ses trois orientations fondamentales que sont les soins prodigués par une équipe de psychologues, pédopsychiatres, psychomotriciens, orthophonistes, infirmiers, etc. ; l'éducatif assuré par les éducateurs spécialisés et moniteurs-éducateurs et le pédagogique, domaine des enseignants spécialisés. Ces derniers interviennent soit en unités d'enseignement externalisé (des classes d'ITEP intégrées au sein des écoles et collèges), soit dans des classes au sein des ITEP. De plus en plus d'enfants sont aussi scolarisés dans les dispositifs adaptés de l'Education nationale (ULIS, SEGPA), voire en classe ordinaire. Les objectifs du travail en ITEP peuvent donc se résumer par le triptyque soigner (favoriser l'élaboration psychique, restaurer l'estime de soi, socialiser (à travers un certain nombre d'activités en journée ou des temps d'internat), et enseigner.
Les enfants d'ITEP présentent des troubles psychologiques qui entravent l'accès aux apprentissages, mais sans déficience intellectuelle. Ils ont donc des facultés intellectuelles dans la norme, mais peinent à les mettre au service des apprentissages en raison de leur instabilité psychique. « Ils présentent le plus souvent un faisceau convergent de fragilités individuelles, d'histoires de famille difficiles ou marquées par des traumatismes, et de fragilités environnementales qui les empêchent de mobiliser leurs compétences de résilience », explique le pédopsychiatre Jean-Marc Baleyte. A l'école, ce sont des jeunes qui bougent beaucoup, ont du mal à s'organiser dans leur travail, à rester concentrés sur une tâche. Ils ont tendance à transgresser les règles de vie. Souvent impulsifs et hypersensibles, les relations avec leurs pairs sont en général conflictuelles. C'est donc souvent les enseignants qui tirent la sonnette d'alarme, quand les troubles deviennent trop bruyants et plus canalisables en classe. Ils peuvent alors convoquer une réunion d'équipe éducative réunissant, autour d'une même table, enseignants, parents et intervenants extérieurs pour orienter la famille vers la Maison départementale des personnes handicapés (MDPH). Celle-ci peut, après étude de leur dossier, prononcer une notification qui permet à l'enfant de se placer sur une liste d'attente pour intégrer le DITEP.

Bilan positif

Les modalités d'accueil en ITEP peuvent varier du plus complet (l'internat de semaine du lundi au vendredi) au plus léger (l'accueil en service d'éducation spéciale et de soins à domicile (SESSAD). Entre les deux, existe tout un panel d'options : l'internat modulé (une, deux ou trois nuits par semaine), l'internat séquentiel (à temps complet, mais sur des séquences courtes), l'externat (accueil de jour), l'accueil à temps partiel (par demi-journées), Enfin, certains ITEP proposent aussi des familles d'accueil spécialisé pour les enfants dont les difficultés nécessitent une prise en charge autre que celle de l'internat. Auparavant, le passage de l'institution au SESSAD était conditionné par une décision de la MDPH. Il fallait donc à chaque fois constituer un dossier avec une multitude de bilans (médicaux, psychologiques, scolaires, orthophoniques) et attendre de longs mois avant que ce dossier soit instruit et traité. Or le dispositif intégré en ITEP, instauré officiellement par la loi de modernisation du système de santé du 26 janvier 2016, a l'avantage d'alléger toute cette machine administrative et de laisser la main libre aux chefs d'établissements pour ajuster l'orientation au fur et à mesure du parcours de l'enfant. Les professionnels du secteur semblent plutôt apprécier ce nouveau mode de fonctionnement. « Le bilan est globalement positif, même si le dispositif intégré ne répond pas à tous les problèmes. De nombreux jeunes ont pu bénéficier en fonction de leur projet successivement ou en même temps des trois modalités d'accueil : internat, accueil de jour et interventions ambulatoires. À ce niveau-là, nous avons constaté une évolution forte sur nos pratiques. », affirme François Delacourt, président de l'association des ITEP et de leurs réseaux (l'AIRe). Pour Jean-Marc Baleyte, « le dispositif intégré offre une meilleure fluidité des liens entre les institutions éducatives, scolaires et psychiatriques. Cette articulation permet de décloisonner les fonctionnements et de raisonner en termes de besoin global de l'enfant  ».

Nouvelles équipes mobiles

Aujourd'hui, les dispositifs ambulatoires se multiplient. Les équipes mobiles ressource ou équipes d'appui à la scolarisation émergent un peu partout en France. Elles ont pour objectif d'apporter un soutien aux enseignants en difficulté. «  Nous essayons de construire des équipes mobiles mixtes composées d'éducateurs, d'enseignants et de psys qui permettent de faire un diagnostic de situation complet et d'évaluer les besoins spécifiques de l'enfant sur chacun de ces trois pôles  », explique Jean-Marc Baleyte. Mais ces équipes mobiles ne font pas encore partie du DITEP. « L'idéal serait d'intégrer ces actions au sein du dispositif », plaide François Delacourt. Le président de l'AIRe salue par ailleurs le renforcement du travail en réseau grâce au nouveau dispositif. « Au niveau de l'Éducation nationale, il y a une réelle volonté d'ouverture et de plus en plus d'inclusion. De par sa souplesse, le DITEP permet d'ajuster le rythme scolaire à l'évolution de l'enfant. Nous pouvons ainsi passer d'une scolarisation à mi-temps à un temps plein quand il va bien ou, au contraire, baisser le nombre de demi-journées à l'école quand l'enfant est plus instable. Cette réactivité de nos structures a permis de sécuriser les enseignants. Là où la communication est parfois un peu plus compliquée, c'est avec l'Aide sociale à l'enfance (ASE) et la pédopsychiatrie », regrette François Delacourt. Mais au-delà de la scolarisation, les ITEP travaillent aussi sur un autre levier d'inclusion sociale : les activités culturelles ou sportives. «  Intégrer un enfant dans un club de sport, un atelier de dessin ou un groupe de théâtre constitue souvent une première étape avant l'intégration scolaire. On ne peut réduire l'inclusion sociale à la seule scolarité », ajoute-t-il.

Vers la désinstitutionalisation ?

Mais le fait de privilégier les prises en charge ambulatoires au détriment de l'internat n'annonce-t-il pas une volonté politique d'aller vers moins d'institution, notamment pour des raisons économiques ? « Cette question fait débat. Je ne sais pas s'il y a une volonté politique d'aller vers moins d'institution. Ce n'est pas clairement affiché en tout cas. La volonté d'inclusion sociale des personnes en situation de handicap est, en revanche, mise en avant. Mais tout dépend aussi de ce que l'on met derrière le mot institution. Au niveau de l'AIRe, nous ne sommes pas favorables au maintien des institutions avec des murs. Nous défendons l'institution au sens du DITEP, c'est-à-dire un cadre qui permet d'apporter une cohérence d'ensemble et une réflexion commune », affirme le directeur de l'AIRe. En tout cas, le fonctionnement en DITEP semble avoir trouvé des adeptes, puisqu'il serait question de le généraliser aux instituts médico-éducatifs (IME). Même si pour les enfants accueillis dans ce type d'établissements, les parcours sont souvent plus stables et nécessitent moins d'ajustements successifs.

Impliquer les parents

Au-delà du travail en réseau, une autre ambition du dispositif intégré est de renforcer le travail avec les familles. « Le DITEP rend les parents acteurs de la prise en charge. Il leur permet de s'approprier le parcours de l'enfant », témoigne François Delacourt. Ils peuvent par exemple demander une nuit de moins sur l'internat quand ça va mieux à la maison, ou bien une nuit de plus quand ça va mal, plus d'heures d'école quand l'enfant le demande, etc. Pour renforcer l'implication des parents, l'AIRe est aussi favorable à une extension des pouvoirs des équipes de suivi à l'école, ces réunions où parents, enseignants et partenaires se retrouvent pour faire un bilan de l'évolution de l'enfant. L'association aimerait donner à ces équipes la possibilité de prendre des décisions en termes d'orientation scolaire sans passer par la MDPH (avec une simple obligation d'information). Cela permettrait d'alléger encore un peu plus les lourdeurs administratives auxquelles sont confrontés les parents d'enfants en situation de handicap. Même si les évolutions récentes vont dans le bon sens pour Jean-Marc Baleyte, « beaucoup de choses restent encore à améliorer, dont notamment le soutien apporté aux équipes pédagogiques et le travail avec les centres médico-psychologiques. Les équipes en ITEP ont affaire à une très grande diversité de profils. Elles ont besoin d'être soutenues dans cette tâche difficile qui consiste à mobiliser les compétences de ces enfants. » Un soutien qui passera par une mobilisation de l'ensemble des acteurs de terrain. Au mieux dans un travail concerté plutôt que chacun dans son coin…

Quand Colette magnifie les enfants singuliers

admin — 2020-11-02T15:58:36Z

C'est de Colette Magny dont il est question ici, la chanteuse qui a ouvert son cœur et sa gueule grandement, tant et tant pour toutes sortes de motifs toujours généreux et dont certains se souviennent très bien et d'autres non, même si ce nom leur dit quelque chose puisqu'il est vrai qu'elle aura longtemps encore quelque chose à nous dire.
Elle a chanté l'anthologie des causes et des luttes de la seconde partie du vingtième siècle, les juifs et les palestiniens, les vietnamiens et les cubains, les paysans et les ouvriers et les auteurs aussi, Antonin Artaud, Victor Hugo, Louise Labbé, le vieux blues à quoi l'industrie du disque aurait voulu la cantonner et ses propres textes dans lesquels les mots simples montent en charge à toute vitesse, efficaces et poétiques.
À la guitare seule ou accompagnée de musiciens, elle fait souvent entendre le free-jazz et l'avant-garde, jamais complaisante et démagogue dans les arrangements, raison pour laquelle certains de ses choix politiques depuis longtemps trahis continuent tout de même d'enchanter.
Elle ne fut jamais une chanteuse populaire, trop ceci ou pas assez cela pour la majorité ou les minorités d'auditeurs et il a fallu l'énergie de sa nièce et de comparses pour éditer enfin en CD (1) l'ensemble de ses disques 33 t introuvables.
En 1978, voisine curieuse, elle rencontre les enfants et le personnel de l'IMP Fontenoy-le-Château, dans les Vosges, et c'est avec ces jeunes et quelques musiciens qu'elle participe à des séances d'expression. Jo Petit, la Directrice d'alors raconte : « une option expression s'est mise en place, pas tout à fait comme on le faisait : des micros, une vraie sono, un attrait considérable, quoi… des gosses en difficultés, pleins de problèmes affectifs, pas très imaginatifs, mais prêts à faire, ça donne des airs connus, des clichés, des « je fais comme mon voisin », au début surtout, quand il n'y a pas de stimulation, quand Colette ne chante pas… et puis tout est allé vite : Pierrette et Colette enregistrent, l'Institut Médico Pédagogique éclate en sons et en cris, on écoute les bandes, et si on faisait un disque. Les gosses sont indifférents au projet : ils s'expriment, ils sont heureux. Le disque, c'est un désir d'adulte et c'est difficile à comprendre pour un enfant, c'est magique » (2). Colette Magny décrit aussi cet état d'esprit : « non interventionniste au maximum, j'ai peu suggéré, beaucoup écouté et pleinement enregistré ce que les enfants ont bien voulu exprimer. Pour le disque, j'ai choisi et imbriqué, parmi de nombreux enregistrements, les éléments sonores qui m'ont semblé le mieux traduire ce que j'ai cru comprendre de ces enfants. Je les aime. » (3). Le disque est publié en 1979 par l'éditeur Le Chant du Monde avec une double jaquette comportant des textes et des dessins d'enfants. Il est composé de vingt-quatre pièces, dont l'énumération suffit déjà à nous préparer au départ. Y'a trop de malheurs à la Télé, Zoo story, Psycho-médico-tranquilo-sécurito, Un canal de l'Est, Gouzou, Via Saint-Dié, ça me fait du bien, Caoutchoucs – maracas, Pipi-caca Story, C'est ma mère, La tristesse de Christelle, Histoire d'Orage, Sifflet à coulisses, Sandy, Guimbarde-épinette, Frikasia, B. a, BA, Ah les sales gosses, C'est ça qu'on dans le coco, Marie-Thérèse Leclerc, Faudrait pas faire le cirque, y a une grand-mère en bas, L'amour, l'amour, Si je dis, Abandon. La richesse des séquences, leur puissance poétique doivent peut-être leur énergie au caractère authentique des paroles et des chants qui peuvent aussi bien passer par la reprise d'une chansonnette à la mode, mais si délicatement personnalisée, que par une rengaine pipi-caca, qui devient presque un chant pygmée où les sonorités se tuilent. Des moments de jubilations collectives, ou tout au contraire de déploration, des textes poèmes sur la condition d'enfant anormal, des chansons célébrant en rythme le train de retour vers le papa, des inventions solitaires, des usages nouveaux et sensibles des instruments de musique découverts, des microclimats rares, toute une météorologie de la perception qui rince nos vieilles toitures. L'écoute et le passage dans ces mondes sont une expérience pour l'auditeur qui finit rapidement par oublier les représentations liées au handicap des protagonistes et bien d'autres codes culturels. C'est aussi la force de ce disque qui fait qu'on ne saurait donc ramener toutes ces propositions à de la « clinique », à du pathologique, on est bien plutôt entre la musique contemporaine et l'Art Brut remarqué par les surréalistes et Dubuffet, emporté dans un véhicule à carburant psychédélique. Et c'est peu de dire qu'il fallut du courage à Colette Magny pour susciter et travailler cette matière-là, pour trouver un éditeur important assez généreux pour en faire un disque qui, quarante plus tard, peut également nous faire honte, à l'heure de la ritaline et des séquences d'habituations-réflexes, à quoi le politiquement correct rajoutera sa censure moraliste. Les témoins toujours vivants de cette époque attestent que cette rencontre fut très importante pour Colette Magny, qu'une résonnance personnelle et très intime entre elle et ces enfants s'était passée. Les droits d'auteur qu'elle a perçus sur les ventes de ce disque ont été versés à l'IMP. Nul doute que les acteurs du travail social trouveront dans cet opus d'il y a quarante ans de quoi faire un brin de toilette et se dégourdir les idées, comme celle, par exemple, qui consiste à penser que des personnes singulières et plus ou moins dépendantes peuvent inventer des formes de sensibilité qui bénéficient à tous, pour peu qu'on les aide à les concrétiser. Et comme disait à l'époque une certaine Christiane Vouriot « mais si tu veux j'aimerais te chanter ma chanson à moi, seulement c'est pas facile, Ça, on ne me l'a jamais apprise à la chanter, mais toi si tu veux l'entendre, je te la dirai, seulement, tu comprends, il faut que tu m'écoutes bien, parce que je vais chanter, personne ne l'a encore entendue, on n'a pas voulu l'écouter, sinon je serais pas là, à dire n'importe quoi, tu comprends ? mais si toi, tu veux l'entendre, je te la chanterai. » (4)

(1) Colette Magny, Anthologie 1958-1997, (2 018), Sony Music
(2) Texte dans la jaquette du 33 t, Colette Magny « je veux chaanter » Le Chant du Monde LDX 74 669
(3) idem
(4) Texte imprimé dans la jaquette, reprise en chanson par Colette Magny dans le disque en plage 8 « si je dis »

« S'il te plaît, apprivoise-moi »

admin — 2020-11-02T15:58:05Z

Il est des enfants qui sont si loin des professionnels qu'il faut
à ces derniers une patience infinie, une bienveillance sans limite
et une inconditionnalité sans faille pour réussir à s'en approcher petit à petit.
Marianne Chataignier nous en fait la démonstration.

Ismaël, c'est l'aîné. Il porte le prénom de feu son oncle, le frère jumeau de son père. Déni de grossesse. Déni d'existence. Déni de vie. L'éducateur du Service d'accompagnement progressif en milieu familial (SAPMF) qui me présente la situation porte en lui tout le désir de quatre vies à confier. Je ne les ai pas encore rencontrés que, déjà, je sens cet attachement qu'il me transmet. Un creux se fait en moi, un creux qui accueille leur image. Un creux dans ma poitrine qui reçoit la voix de l'éducateur. Je ne perds rien de ses gestes, de ses mots.

Ismaël. Il est là, le regard plongé vers le sol, tendu vers l'autre, toujours à l'affût. Il a deux grands yeux bleus. Bleu comme le ciel. Bleu comme le vide. Ismaël. La première fois, c'est avec ses frères et sœur qu'il est venu. Il a 8 ans. Tous les quatre, les uns contre les autres, apeurés. Des animaux sauvages, fragiles, vulnérables. Ils me font penser à une portée de chatons tremblants, abandonnés par leur mère. Est-ce qu'il arrive qu'une chatte dévore ses chatons ? « Sauvagerie maternelle  » (1), les mots d'Anne Dufourmantelle me reviennent.
J'échange avec leur éducateur qui les accompagne pour visiter ce lieu qui deviendra leur foyer. Un foyer. Feu. Cheminée. Choyer. Foi. Il faudrait les apprivoiser ces petits chatons. Je m'approche doucement. Pause. Rétention. Poumons pleins. Le souffle chuchotant. Souffle chaud, retenu. À pas de loup. À pas de chat. Sans geste brusque. Il faut qu'ils me voient venir. Que je ne les surprenne pas. Il faut qu'ils s'acclimatent lentement à ma présence.

Je sens bien que les mots ne les atteindront pas, que les mots les effraieront. Je me surprends moi-même lorsque je m'observe mimer les bruits d'animaux… Il faut qu'ils devinent. Alors ils osent timidement : « Huuuuu. Huuuuu… » fais-je, « le cheval  » dit Mohamed à demi-mot à l'oreille de son frère Omar. Je continue : le cochon, la poule, le mouton… Je vois leurs corps qui se détendent peu à peu. Leurs regards qui se lèvent à peine. Ils sont là depuis plus de deux heures et nous n'avons pas encore eu de contact visuel. Plus tard, leurs grands-parents me raconteront : « lorsqu'ils sont arrivés chez nous, ils étaient vraiment sauvages. Les premiers temps, dès qu'un voisin passait, ils se cachaient tous les quatre sous la table. »

Ils sont arrivés depuis maintenant plus de quatre mois. Mohamed et Ismaël sont accueillis sur la même maison, ils partagent la même chambre. Je commence à préparer le repas. Ismaël veut cuisiner avec moi. Dès son réveil, il m'a semblé contrarié. Fermé. Tendu. Sa mâchoire est crispée. Il réagit un peu à mes sollicitations. Je le taquine. Il rit, tourne en rond. Il essaie de jouer au caïd. Puis laisse son regard se jeter dans le vide. Je l'interpelle, il rit à nouveau. Me montre sa force. « Tu crois que je suis une mauviette hein ?  » Il installe les oignons sur la planche à découper, grimpe sur le plan de travail et attrape un des couteaux de cuisine, rangés là en hauteur, inaccessibles à une taille d'enfant. Il commence la découpe. Me demande sans cesse de regarder ce qu'il fait. Il est agile et méticuleux. « T'as vu que je suis pas une mauviette hein ?  », «  c'est quoi une mauviette, Ismaël ? », « moi, j'suis plus fort que toi, j'ai pas peur de me battre, j'ai pas peur de la police, j'ai pas peur de la mort ! », une mauviette c'est quelqu'un qui a peur de la mort ? Sans que nous ayons à répondre à cela, il en revient aux oignons, au repas que nous préparons ensemble. Je le sens, à côté de moi. Il cherche comment contenir ce qui pulse. Sa mâchoire se serre à nouveau. Ses gestes sont incertains. Je sens son mouvement, fin et vif, comme l'aiguille qui dessine le tracé d'un électrocardiogramme. Et ce que ça va tenir ? Est-ce que les mots vont suffire ? Est-ce que notre implication dans l'action va l'accrocher, le raccrocher à cet ici et maintenant ? Le couteau à la main, la peau frémissante, les muscles raidis, les membres désarticulés. Les jambes portent un corps qui ne sait pas où aller. Les jambes piétinent, tournent autour de moi dans la cuisine. S'éloignent. Se rapprochent. Les mots désarticulés. Je ne saisis plus la logique du langage. La police. La mort. L'Algérie. Tuer les flics. Pas peur. La prison. Les terroristes ne vont pas en prison. Buter les flics. Pas mourir. Partir. Les terroristes ne meurent pas. Les juifs. Le feu. Pas chez moi. Ici, c'est pas chez moi. Les flics. Fuguer. « Je suis pas une mauviette, frappe moi  ». Tuer les terroristes. « Allah akbar ». «  Handek ! » (2).

Le couteau sous la gorge, Ismaël dit encore qu'il n'a pas peur de la mort. Qu'il tue les flics. Qu'il est né pour tuer. Quelque chose est désincarné. Une mise en scène. Une mauvaise interprétation du rôle. Je sais qu'il ne se fera là aucun mal. Pourtant : j'ai peur moi, j'ai peur de ton couteau, j'ai peur que tu aies mal, j'ai peur que tu meures, parfois j'ai peur de la mort.
J'ai envie de le prendre dans le creux de mes bras. Lui dire que tout ira bien. Le bercer. Caresser ses cheveux noirs. Essuyer les larmes de ses grands yeux secs. Ses grands yeux qui ne pleurent pas. Lorsqu'il est assailli par ces images morbides, aucun mot ne le rattrape. Il s'engouffre. Son corps vient chercher le mien. Je sens qu'on en arrivera là. Qu'on en arrivera là, par la force. Par la force des choses sans doute. « Je suis pas une mauviette, frappe moi. » « Si tu me frappes pas, je vais te montrer. » Sa main est déjà sur ma gorge. Ma main est déjà sur la sienne. Mon bras est déjà autour de ses épaules. Nos corps sont déjà au sol. Il hurle « lâââche moi  ». Je ne te lâcherai pas, Ismaël. Il hurle encore. Longtemps. Il hurle et il pleure avec ses grands yeux secs qui fixent le vide. Je crois qu'une larme coule sur ma joue. D'épuisement la tension se relâche. Je sens presque les battements de son cœur. J'entends presque les voix des autres enfants. La vie qui reprend.

Lentement, très lentement, nos muscles se détendent. Je décolle doucement mes bras de son buste. Avec précaution. Comme pour ne pas réveiller l'enfant endormi. Se détacher. Sans geste brusque. Sans un bruit. Le souffle retenu. À pas de loup. À pas de chat.

Ismaël vit ici depuis trois ans. Des crises il y en a eu tellement. Des mots aussi. Toujours les mêmes. Les crises ont changé. Elles ne disent plus tout à fait la même chose. Elles ne crient plus autant. Elles n'engagent plus tout entier les corps. Elles s'espacent. Elles ponctuent le temps, en pointillé. Le temps de l'absence. Ce matin, j'attends Ismaël dans la petite pièce qui fait office de salle de classe. Fractions et nombres décimaux au programme. Les enseignants envoient chaque jour le plan de travail. Ismaël m'entend éternuer en descendant. «  Laisse tomber, Marianne on peut pas faire école, t'as le Coronaakbar !  »

(1) « La sauvagerie maternelle » Anne Dufourmantelle, Éd. Clamnn Levy, 2016
( 2 ) « Attention ! fais attention »

Théâtre • Face à leur destin #3

admin — 2020-11-02T15:57:38Z

« Pourquoi avez-vous choisi d'être sur ce plateau ? Ce qui compte c'est votre niaque, votre désir. » Face aux comédiennes, Ahmed Madani assène des mots durs pour motiver la troupe. « Sur ce plateau on se tient debout, dans sa dignité, sa fierté, sa force. Trouvez votre raison. C'est un texte très difficile. La seule manière de le faire passer est d'être dans une présence, une énergie. Vous devez être impitoyables. » Les femmes écoutent. Tel un coach sportif, l'auteur metteur en scène encourage les actrices non professionnelles, les dirige afin qu'elles puissent extirper de leur être une parole juste, authentique. Dans le documentaire D'une F(l)amme à l'autre (1), le réalisateur Bastien Choquet saisit avec délicatesse le processus de création d'Ahmed Madani. Le metteur en scène crée un théâtre d'art poétique et populaire qui questionne notre monde contemporain en mutation : une œuvre qui s'écrit à partir de la matière humaine. En 2012 Illumination(s) donnait la parole aux hommes, en 2016 les femmes la prenaient dans F(l)ammes (lire LS 1198). Aujourd'hui Ahmed Madani parachève Incandescences, le dernier volet de sa trilogie théâtrale Face à leur Destin, un projet qui décrit « la réalité d'être de jeunes français-es né-e-s de parents immigrés et vivant dans une zone urbaine sensible.  » Lors de stages-auditions, une centaine de jeunes ont témoigné. Ahmed Madani les a accompagnés pour faire émerger ce qu'ils souhaitaient transmettre. « Parler de leur vie, des rapports qu'ils/elles entretiennent avec le sexe opposé, de leur culture, de leur histoire familiale, de leurs rêves et de leurs espérances… »
Sur scène, les dix interprètes d'Incandescence(s) interrogeront la place de cette troisième génération dans l'immigration post-coloniale. Toujours attentif aux bruissements du monde, Ahmed Madani fait entendre la voix d'une jeunesse rarement entendue.

(1) D'une F(l)amme à l'autre, documentaire de Bastien Choquet, sorti en 2019. Ce film sera projeté lors de certaines représentations d'Incandescences.

Incandescence(s), texte et mise en scène Ahmed Madani, création le 5/11/20, Tournée France et à l'international de novembre 2020 à mai 2021.
Pour en savoir plus : http://madanicompagnie.fr
Les œuvres d'Ahmed Madani sont éditées chez Actes Sud-Papiers, L'École des Loisirs et Editions Médianes-Villégiatures.

Docu • L'enfance sans toit

admin — 2020-11-02T15:57:36Z

Les enfants jouent. Dans la cour d'un centre d'hébergement d'urgence d'Annecy, ils dansent, courent, se racontent des histoires… Dans Le bon grain et l'ivraie, un documentaire dont Lien Social est partenaire, Manuela Frésil filme l'hébergement d'urgence à hauteur d'enfant. Une hauteur toute particulière qui permet au spectateur de ressentir la violence du système. « La préfecture a dit de faire sortir ceux qui sont restés plus au centre et de faire entrer les nouveaux, explique un petit garçon qui ajoute : Je n'ai pas trouvé cela correct. »
Gros sacs, valises, poussettes chargées, les familles tirent leurs affaires de lieux d'hébergement en accueils de jour jusqu'à la rue où elles finissent par se retrouver. Un cercle vicieux qui semble sans fin. « Maman, où est-ce qu'on va dormir ? ». «  Dans une voiture. » Malgré les nuits sans sommeil, la pluie, les bâches pour tenter un abri, les rires d'enfants et les jeux perdurent. Les apprentissages aussi, sur des cahiers précieusement protégés par leurs cartables qu'ils portent sur le dos. Des forces de vie malgré l'abîme de la rue.
Manuela Frésil s'implique dans son documentaire, sa caméra est prise à partie par les enfants (plus rarement leurs parents), sa voix répond aux questions qui fusent, elle-même s'interroge en voix off sur ce qu'il se passe. «  Je pense que l'époque du cinéma d'observation est terminée, explique-t-elle. À partir du moment où l'on regarde les gens avec une caméra, on interagit automatiquement avec eux ». Elle ne veut pas faire semblant de ne pas être là, assure avoir été bouleversée par ce que vivaient ces enfants. Elle espère que son cinéma pourra constituer une «  base de réflexion pour penser le politique  ».

Le bon grain et l'ivraie, de Manuela Frésil,
94' - Sortie en salles le 28 octobre 2020

Le Bon Grain et l'Ivraie
Le Bon Grain et l'Ivraie Bande-annonce VF

Comment imaginez-vous le travail social en 2 050 ?

admin — 2020-11-02T15:56:59Z

Le travail social n'a cessé d'évoluer. Se pencher sur ses archives de la première moitié du XXème a de quoi parfois faire dresser les cheveux sur la tête ! Comment nos héritiers dans 50 ans nous jugeront-ils ? En attendant leurs réactions, procédons à un petit exercice prospectif.

★ Par Didier Dubasque, assistant social, membre du Haut Conseil du Travail Social

TRENTE années nous séparent de cette date que je ne connaitrai sans doute pas. Comme pour les trente ans passés, il y aura des mouvements profonds ainsi que des « invariants ». Que fera un travailleur social probablement demain ?
2020 nous avait alerté sur l'urgence climatique, la montée du populisme et la digitalisation de la société. Ces risques n'en sont plus en 2050 : ils se sont concrétisés. Les « déplacés climatiques » ont créé un certain chaos. Les États sont devenus autoritaires. Ils freinent, à tout prix, cette immigration qui nourrit toutes les peurs. Certains travailleurs sociaux sont d'ailleurs affectés à cette tâche. Déjà, certains désobéissent en cachette. Comme leurs ainés, ils ne peuvent se résigner à une logique qui trie et catégorise la population. Leur résistance est d'autant plus remarquable que leurs faits et gestes sont désormais inscrits dans des logiciels de données qui modélisent leurs réponses. En effet, pourquoi ne pas confier ces évaluations à des algorithmes sophistiqués qui évaluent les besoins ? Ils existaient depuis les années 2020 et sont désormais incontournables. Ils apportent des réponses fiables à 95 %.
Mais il y a ces 5 % qui demeurent. C'est un sacré problème : l'humain reste encore imprévisible dans ses choix et ses comportements. Certes, ils ne sont plus nombreux dans ce cas mais ceux-là prennent un malin plaisir à contredire les prévisions. Celui qui aurait dû tomber malade se porte à merveille. Cet autre dont l'espérance de vie était scientifiquement établie périt, défiant les statistiques. Notre population a beaucoup vieilli et la crise de la natalité a creusé la différence. Notre système de protection sociale ne tient plus. Il y a trop de vieux, au regard de ceux qui travaillent. Le sujet était tabou en 2020, mais il s'est révélé central quelques années plus tard. Or ces « vieux », surtout les plus fortunés, ne veulent en aucun cas être assistés par des robots. Il leur faut des intervenants sociaux capables non seulement de s'occuper de leur quotidien, mais aussi les stimuler intellectuellement. Il faut un bon niveau pour cela. C'est pourquoi on a gardé quelques travailleurs sociaux pour intervenir sur les situations individuelles. C'est un luxe direz-vous. Oui bien sûr, mais l'argent règne en maître. Tout a un prix et rien n'est désormais « gratuit ». Le service public est devenu le service au public. Bien évidemment, il est payant. Mais le besoin de se confier existe encore. Le métier d'écoutant est d'ailleurs bien payé car il doit garantir impérativement que rien ne sera divulgué, ce qui est depuis longtemps impossible, autrement. Certes, il y a désormais les robots d'écoute, de veille et d'assistance qui visent à prévenir et protéger. Mais ceux-là sont utilisés pour les personnes n'ayant pas les moyens d'une présence humaine. Ils sont d'ailleurs gérés par des équipes pluridisciplinaires de travailleurs sociaux chargées de veiller au respect de certains droits et devoirs.
Finalement, rien n'a vraiment changé depuis ces 30 années. Les techniciens technicisent, les dirigeants décident et quelques autres, dont les travailleurs sociaux qui sont encore là, tentent de rappeler que l'humain et la relation restent des valeurs cardinales. Certains, pauvres fous, brandissent même un antique code de déontologie et d'éthique de leurs anciennes professions pour rappeler que l'on ne peut réduire celui qui est aidé et protégé à un objet que l'on déplace à sa guise. Et s'ils avaient raison ?

« Imaginer l'avenir du travail :
Quatre types d'organisation du travail à l'horizon 2 030. »,
Salima Benhamo, mai 2017.

★ Par Laurent Ott, Philosophe social
EN 2050, et même bien avant, on deviendra sans doute travailleur social par hasard, par désœuvrement ou par décision d'un logiciel d'orientation. Voyageur sans bagage, touriste improvisé des structures sociales et des pratiques et protocoles du moment, le travailleur social de demain, en formation ou fraichement diplômé, ne se risquera à aucune critique. Il ne se sentira nullement concerné ou autorisé à changer quoi que ce soit à l'environnement institutionnel. De là, à inventer de nouveaux lieux ou d'autres pratiques… cela ne serait même pas imaginable ! Bien entendu, dès que cet intervenant du social sentira le moindre malaise, sur son lieu de pratique, plutôt que d'y chercher du sens, de se remettre en cause ou d'oser même un conflit, il préfèrera partir, fuir, prendre la poudre d'escampette. Il faut bien s'occuper de soi-même… Arrivera-t-il à s'extraire des injonctions sanitaires et sécuritaires qui l'enjoint à s'éloigner des autres ?
Car, telle sera la nouvelle morale d'une Société apparaissant tel un conglomérat absurde de lieux, d'entreprises, de structures sans lien entre elles et qui seraient soit bonnes, soit mauvaises en elles-mêmes et pour leur totalité. Entendez, bonnes ou mauvaises… pour soi ! Ce que l'on perdra sans la proximité avec autrui, c'est la chance de s'éprouver soi-même, de se confronter à ses propres limites et de se heurter aux représentations, aux stéréotypes et aux idées fausses ou courtes des autres.
Et le public, les publics, les groupes ou les individus de plus en plus nombreux qui auront décroché, qui se seront invisibilisés, qui se seront précarisés. Eux aussi, on les jugera, on les apercevra et on les soupèsera, sans s'intéresser à leur histoire et sans aucune tentative de compréhension des processus qui les auront conduits à leur désagrégation. Car expliquer et comprendre ne fera plus partie du référentiel d'un bon travailleur « du » social. On ne pourra plus excuser une telle perte de temps ou d'énergie. Il faudra avant toute chose et pour tout dire au final : CORRIGER !
Les lieux de formation du secteur social auront, quant à eux, connu la même dérive que toute l'institution scolaire dans son ensemble. Il n'y sera plus question de transmettre, de partager sa passion, de donner envie de savoir ou d'apprendre. Les établissements ne seront plus là que pour sanctionner des cursus, des moyennes et des parcours. Paradoxalement ou presque, dans une telle indifférence aux gens et pour les problématiques sociales qui les affectent, les institutions seront quant à elles toujours présentes, toujours alimentées, subventionnées, soutenues, bien qu'elles n'attirent plus personne et ne résolvent quasiment jamais rien. On continuera encore longtemps de valider des établissements morts, des grandes assos du Social, pourvoyeuses de bonne conscience, qui garderont le monopole des crédits à fonds perdus et des locaux vides et neufs.
La grande question, en 2050, sera de savoir s'il peut encore il y avoir « un travail social » de résistance. Il ne pourra exister que dans les friches, les interstices, les espaces délaissés. C'est là que, loin des médias, dans l'inconnaissance et l'indifférence des décideurs, que quelques petits groupes d'habitants s'exerceront à inventer la « socialité de demain » dont nous avons tous besoin pour survivre. Elle est (et sera) interculturelle, intergénérationnelle, non-âgiste et motivée par la logique non-marchande du don, de la confiance à l'épreuve du quotidien et de la convivialité.

« Philosophie de la précarité. Sortir de l'impuissance »,
Chroniques Sociales (2 019).
http://www.intermedes-robinson.org

Repolitiser la formation en travail social

admin — 2020-11-02T15:56:33Z

Pourquoi, aujourd'hui, tant d'étudiants quittent les instituts en voulant faire autre chose que le métier auquel ils se sont préparés et pourquoi la durée de vie professionnelle d'un éducateur spécialisé n'est que de sept ou huit ans ? La formation qu'ils reçoivent est directement en cause.

Ne constatons-nous pas un décalage de plus en plus grand entre la formation reçue par les futurs travailleurs sociaux dans les instituts dédiés à cette tâche et les réalités des nombreux terrains éducatifs, asilaires, répressifs et du travail protégé dans lesquels ils vont intervenir une fois diplômés ? Si décalage il y a, c'est que le contexte de leurs futures tâches est mal expliqué. Or, ce contexte est avant tout politique. Mais au lieu de politique, les étudiants ne reçoivent qu'une formation en droit, en psychologie et en sociologie. Or, la politique ne se résume en aucun cas à ces trois directions, même « fondues » ensemble ou combinées de telle façon que le quidam ait l'impression qu'une société moderne tient effectivement autour du rôle de l'individu (psychologie), du collectif (sociologie), le tout corseté par des lois qui font consensus (droit). Quid des « valeurs » qui fondent une société ? Quid du « travail de sujet » qu'accomplit chacun d'entre nous dès sa naissance et qui fait souvent friction avec la famille, puis avec l'école, puis avec la société dans son ensemble ?
D'où cette remarque très juste adressée aux éducateurs de Fernand Deligny dans Graine de crapule, même si sa formulation paraît, de nos jours, outrancière : « Quand tu auras passé trente ans de ta vie à mettre au point de subtiles méthodes psycho-pédiatriques, médico-pédagogiques, psychanalo-pédotechniques, à la veille de la retraite, tu prendras une bonne charge de dynamite et tu iras discrètement faire sauter quelques pâtés de maisons dans un quartier de taudis. Et en une seconde, tu auras fait plus de travail qu'en trente ans. » Car ce que dit là Deligny, c'est que ce travail d'éducateur ne se limite pas à l'addition studieuse et réglementée de psychologie, de pédiatrie, de médecine sociale, de pédagogie, et qu'à un moment, on a envie de tout envoyer balader, même le droit !
Notre société forme des éducateurs de jeunes enfants ou spécialisés en fonction de critères qui ne remettent que peu en cause la société elle-même, s'appuyant sur une intuition d'Émile Durkheim dans son cours de pédagogie qui affirmait : «  À quoi peut servir d'imaginer une éducation qui serait mortelle pour la société qui la mettrait en pratique ?  » (L'évolution pédagogique en France, cours de 1904-1905). Cette option, tellement logique, se défend, bien sûr, mais absolument pas avec des enfants déprivés, qui sont donc, rappelons-le, ceux qui ont compris trop tôt que ce n'étaient pas eux qui avaient failli, mais leur environnement (Donald Winnicott), donc… la société. Ce n'est pas plus défendable avec des personnes « handicapées » auxquelles la société n'offre pour toute voie que la marginalisation dans des centres de travail, certes protégé, et des foyers, mais pourquoi ne pas les intégrer au monde tel qu'il est ? Et ainsi de suite, avec les jeunes délinquants ou autres… Plutôt que de risquer une grande politique de l'accueil humain de ces personnes qu'elle a marginalisées, la société préfère ne les considérer que sous des angles rassurants : un brin de socio, une touche de psycho, un fond de sauce juridique, et le brouet est alléchant parce qu'il n'est surtout pas « mortel pour la société » qui l'a concocté…
Il n'est pas question de donner des cours de politique, mais de la mettre en œuvre ! C'est pour notre part ce que nous avons fait durant une dizaine d'années dans un institut du travail social, par un moyen simple : des débats, sur des thèmes faisant dispute, c'est-à-dire demandant aux étudiants d'accomplir leur travail de sujets. De réfléchir à leur futur métier, aux valeurs qui sont les leurs, d'éventuellement les retravailler, d'en changer aussi. D'aller, comme le proposait Gérard Mendel, vers un déconditionnement progressif à l'Autorité – qu'il écrivait avec une majuscule : «  Est Valeur à notre sens seulement ce que la progression du déconditionnement à l'Autorité a permis d'asseoir collectivement » (Pour décoloniser l'enfant, 1 971). Car ce programme-là est nécessaire et presque suffisant si nous l'interprétons en fonction des valeurs qui devraient être au cœur du travail social. Prenons-en deux, pour que ne subsiste aucune fausse interprétation.
La distance professionnelle est largement théorisée et enseignée dans les instituts de formation, mais qu'est-elle, sinon la voie pour le confort de l'éducateur ? Car on ne peut jamais, avec des personnes marginalisées, construire une relation de confiance tout en restant à distance. Or, ce concept n'est pas discuté, tout juste explicité ; alors débattons-en, et voyons si, par exemple, une autre conception comme « la bonne approche », largement contradictoire avec la sacro-sainte distance professionnelle, n'est pas beaucoup plus opérante ?
Et la bienveillance, dont on nous rebat les oreilles : fait-elle sens ? Absolument pas, car comment concevoir un travail social d'aide et d'accompagnement autrement que dans la bienveillance ? Il n'est pas difficile de faire consensus avec des concepts aussi creux. Cela va demander bien plus d'efforts – et de débats et de travail de sujets ! – de lui substituer de la considération pour les personnes avec lesquelles nous travaillons. De la considération pour de jeunes délinquants ? Qu'est-ce que cela peut bien signifier ?
Au minimum, qu'à un moment, l'éducateur comprend qu'il est aussi éduqué par l'éduqué, et qu'il ne forme, pour cet éduqué dont on lui a confié la charge, qu'un élément parmi de nombreux autres d'une constellation éducative complexe, dans laquelle entrent en jeu toutes les personnes croisées, qu'elles soient positives ou toxiques, sans oublier le contexte général : pas seulement la sociologie et le droit, mais surtout la politique. Imaginons, discutons la manière dont nous « formons société » – ou pas –, dont la société se positionne par rapport aux personnes marginalisées. Par définition, si ces personnes sont marginalisées, c'est que la société a échoué à les intégrer ou ne l'a pas voulu. Et nous ne nous demanderions pas pourquoi ? Serait-ce que la seule solution qui nous reste est d'aller « discrètement faire sauter quelques pâtés de maisons dans un quartier de taudis  » ? Ou que le travail social est voué à disparaître dans une société bureaucratique, qui se croit bienveillante, empathique, résiliente et autres qualificatifs tellement à la mode que, même s'ils nous inspiraient dans d'autres contextes (la politique, encore elle…), ils ne signifient plus grand-chose ou plus rien du tout aujourd'hui.
Instaurer des débats autour de thèmes du travail social est devenu un enjeu réel. Nous croyons par exemple, parce que nous l'avons expérimenté, que la meilleure manière de parler du « désir d'enfant » au sens psychologique du terme est de débattre, avec les éducatrices et éducateurs de jeunes enfants, de la procréation médicalement assistée ou de l'adoption. Bien sûr, des frictions vont naître, des opinions vont s'affirmer, s'affiner, et tout le monde ne sera pas d'accord, mais au moins, certaines personnes auront compris la différence entre « mettre le désir d'enfant au cœur des choses » et « mettre l'enfant au cœur des choses  ». Ce n'est qu'un exemple parmi d'autres, mais il est temps, si nous voulons sauver l'intérêt qui reste à la formation des futurs travailleurs sociaux, de nous atteler à sa rénovation !

Maladies Chroniques • Une maison aux multiples portes

admin — 2020-11-02T15:54:21Z

À Paris, l'équipe pluridisciplinaire de la Maison Basiliade accompagne de façon globale des personnes en précarité souffrant de maladies chroniques, dont le VIH. Durant tout le confinement, elle a assuré distribution alimentaire et soins.

« En 370, Saint-Basile de Césarée a créé des petites maisons de solidarité pour l'accueil des personnes fragiles appelées « Basiliades ». Nous avons repris ce nom car nous ouvrons nous aussi des maisons familiales pour les personnes souffrant de maladies chroniques – dont le VIH -, le plus souvent en précarité  », évoque Samir Baroualia, responsable de la structure Basiliade, implantée dans un immeuble de cinq étages au centre de Paris, rue du Chemin Vert.
En vingt-sept ans d'existence, cette association de lutte contre le VIH a acquis une expertise dans l'accompagnement global des personnes en précarité touchées par cette maladie, une hépatite ou tout autre type de maladie chronique invalidante. Dans un immeuble de briques rouge, la Maison Basiliade, plus chaleureuse qu'un service hospitalier, compte une équipe psychosociale (1) et partage l'immeuble avec le Centre de prise en charge des maladies infectieuses (CPCMI), une association de médecins conventionnés en secteur 1 (onze cabinets médicaux et quinze médecins) avec lesquels elle travaille sur des situations de personnes aux parcours complexes. Les médecins assurent aussi le lien avec les services hospitaliers. Une juriste spécialisée dans le droit des étrangers complète l'équipe.

Un suivi serré

Depuis quelques mois, Marine Griache, coordinatrice psychosociale accompagne Théo (2), un quadragénaire originaire du Cameroun, porteur du VIH et sans papiers. «  Très timide à son arrivée, il éprouvait des difficultés à parler, nous avons multiplié les entretiens en tête-à-tête et passé beaucoup de temps à trier et rassembler des papiers pour une demande de séjour pour raisons médicales. Comme il est très fragile, je l'ai aussi accompagné à la préfecture, cela l'a énormément détendu et a libéré sa parole », évoque-t-elle. Dès qu'il a obtenu son récépissé de titre de séjour provisoire, Marine Griache lui a proposé d'intégrer l'atelier d'accès à l'emploi, animé par un collègue chargé d'insertion. « Théo est très assidu car vivant en hôtel social il se sent seul ». La coordinatrice psycho-sociale assure aussi des entretiens autour de la santé en duo avec une infirmière et Théo vient régulièrement leur rendre des petites visites surprises. Il est également suivi par un médecin du CPCMI. «  Notre force est de travailler ensemble autour d'une situation, nous ne sommes jamais seuls, apprécie Marine Griache. Je pense que notre équipe est contenante, ce qui rassure les personnes accueillies. Théo a un bagage complexe mais nous sommes là pour dire que la vie continue, qu'avec son titre de séjour, il pourra travailler ou exercer une autre activité s'il le souhaite. »
Si le dépistage rapide du VIH permet aujourd'hui une entrée rapide dans les soins et la mise en place d'un accompagnement thérapeutique, cette contamination reste une épreuve, vingt-cinq ans après l'arrivée des trithérapies, une source de discrimination et de traumatismes. Pour tout cela, un infirmier, un psychologue spécialisé en éducation thérapeutique du patient (ETP) et les médecins assurent un accompagnement très serré qui, associé à celui des coordinateurs psychosociaux, donne de la force au patient.
Parmi les personnes accueillies par Basiliale, certaines travaillent mais une grand majorité vit dans la précarité, à la rue, en squat ou en centre d'hébergement d'urgence, ce qui rend l'observance des traitements et le repos compliqués. Un duo infirmière / coordinateur psychosocial se déplace sur leur lieu de vie, les oriente vers les médecins qui peuvent aussi leur rendre visite.

Malgré la Covid

Durant le confinement, si Basiliade a dû fermer ses lieux d'accueil et de distribution, elle n'a pas lâché les bénéficiaires. « Grâce au soutien de fondations et de la mairie de Paris, nous avons loué sept véhicules pour ravitailler à domicile, sur toute l'Ile-de-France, les personnes en précarité, isolées et parfois trop malades pour faire leurs courses », évoque Samir Baroualia. Une infirmière a rendu visite à celles présentant des symptômes de la Covid et a pu les accompagner passer un test dans un laboratoire d'analyses partenaire. En cas de difficultés, un médecin s'est déplacé chez elles. Basiliade a également soutenu financièrement des femmes et des hommes privés de ressources, en risque d'expulsion locative après le confinement (intérimaires, travailleurs du sexe, etc.)
Au fil des ans, l'association s'est adaptée aux besoins des personnes accueillies. Aujourd'hui, elle gère plusieurs dispositifs dans la capitale, mis en place avec les personnes concernées – elle en accompagne six cents par an - : appartements de coordination thérapeutique ; appartements d'urgence et de stabilisation pour les personnes à la rue ; dispositif relais pour celles qui ont besoin d'un petit coup de pouce avant de rejoindre un logement ordinaire. Elle fait également vivre la Maison Béranger, un lieu d'accueil convivial et familial, géré par des volontaires où les personnes accompagnées peuvent prendre leurs repas et une douche ; un dispositif ambulatoire pour accompagner les personnes souffrant du VIH, n'osant pas parler de leur pathologie aux travailleurs sociaux de leur structure d'hébergement. Enfin, elle anime aussi l'atelier des Épinettes, un atelier d'art et de création pour s'exprimer et rompre l'isolement.
Depuis peu, pour répondre à de nouvelles demandes, Basiliade a créé trois nouveaux dispositifs dans Paris : Escale qui accueille des jeunes LGBT +, en errance, rejetés par leurs parents et des jeunes étrangers en danger dans leur pays du fait de leur orientation sexuelle, déboutés du droit d'asile ; la Maison des Fées qui accompagne trente-six femmes et quarante-neuf enfants : séduits, les financeurs ont subventionné une extension pour l'accueil de dix autres femmes et de leurs conjoints en appartement. Les femmes qui ont souvent vécu un parcours migratoire traumatique, y reçoivent le soutien d'un ethno psychologue. Enfin, à l'initiative de l'association GreyPRIDE, Basiliade sous-loue un grand appartement à cinq personnes LGBT + âgées de 50 à 70 ans.
Créée dans un contexte où le VIH était synonyme de fin de vie, l'association n'a cessé de s'ajuster, de se réorganiser pour mieux accompagner les personnes malades et précaires. Aujourd'hui, elle aimerait proposer davantage d'appartements de coordination thérapeutique et développer l'accompagnement hors les murs. La précarité est aussi relationnelle. La crise sanitaire l'a prouvé.

(1) Un chef de service, quatre coordinateurs psychosociaux (assistants de service social, conseillère en économie sociale familiale), un médecin coordonnateur, un psychologue, deux infirmières et deux chargés d'insertion.
(2) Le prénom a été changé.